马克思主义基本原理习题集Word格式.docx

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•B符合历史实际的观点

•C历史唯物主义的观点

•D不符和历史实际的观点

•5马克思主义哲学与旧唯物主义的根本区别在于（）

•A前者是理论化的世界观，后者不是理论化的世界观

•B前者吸取了具体科学的成果，后者没有吸取具体科学的成果

•C前者是科学，后者是非科学

•D前者以实践为出发点和归宿，后者不懂得实践的意义

•6马克思主义哲学的首要的基本的观点是（）

•A联系和发展的观点

•B革命的批判的观点

•C实践的观点

•D人民群众的观点

•7马克思主义哲学的创立（）

•A表明人类发现了绝对真理

•B表明哲学由此成为科学的哲学

•C为人类揭示了永恒的真理

•D为人类认识真理开辟了广阔的道路

•8马克思在哲学上的伟大贡献是（）

•A创立了唯物史观

•B建立了革命的人道主义

•C使哲学成为实证的科学

•D创立了辩证思维方法

•9马克思主义哲学的显著特点是（）

•A批判性和实践性

•B革命性和否定性

•C系统性和完备性

•D实践性和阶级性

•10马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

•A唯物论与唯心论的对立

•B可知论与不可知论的对立

•C辩证法与形而上学的对立

•D唯物史观与唯心史观的对立

•11马克思主义哲学的根本使命是（）

•A科学地认识世界

•B正确地解释世界

•C如实地反应世界

•D指导实践能动地改造世界

•12广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：

“要富口袋，先富脑袋”。

这一说法在哲学上应理解为（）

•A精神是第一性的，物质是第二性的

•B精神的力量可以变成物质的力量

•C精神的力量可以代替物质的力量

•D先有精神，后有物质

（二）多项选择题

•1唯物主义的历史形态有（）

•A古代朴素的唯物主义

•B近代形而上学唯物主义

•C自发的唯物主义

•D辩证的唯物主义

•2近代形而上学的主要缺陷是（）

•A形而上学性

•B机械性

•C不彻底性

•D猜测性

•3唯心主义的主要形式是（）

•A不可知论

•B唯理论

•C主观唯心主义

•D客观唯心主义

•4下列哪些观点属于主观唯心主义（）

•A存在就是被感知

•B心包万物，心包万理

•C万物皆被于我

•D经验是世界的构成要素

•5下列哪些观点属于客观唯心主义（）

•A道生万物

•B一念中有三千世界

•C理在气先

•D世界是绝对观念的外化

•6辩证唯物主义高于旧唯物主义，这是因为（）

•A它批判地继承了以往哲学的积极成果，克服了它们的缺陷

•B它在实践基础上科学地回答了哲学的基本问题

•C它实现了唯物主义与辩证法的有机统一

•D它是唯物辩证的自然观和历史观的有机统一

•7唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花，这个命题的意识是（）

•A唯心主义哲学的产生和存在有其深刻的认识根源

•B唯心主义哲学不全是胡说八道，其中有一定的合理因素

•C唯心主义哲学在人类认识的发展中是难以避免的

•D唯心主义总体上是错误的，不结果实的

•8马克思主义哲学与具体科学的关系是（）

•A具体科学为马克思主义发展提供了新的材料

•B具体科学否定了马克思主义哲学的基本结论

•C具体科学证实和丰富了马克思主义哲学的基本原理

•D马克思主义哲学要充分吸取和总结具体科学的新成果

•9马克思主义哲学是一个开放的不断发展的体系，这说明（）

•A马克思主义哲学对一切哲学观点都采取一种宽容的兼收并包的态度

•B马克思主义哲学要不断吸取科学发展的新成果形成新的结论和原理

•C马克思主义哲学要在接受实践检验的过程中修改一些过时的结论

•D马克思主义哲学要根据实践和科学的新发展提出新的观点和原理

•10马克思主义哲学与中国社会主义建设的关系是（）

•A马克思主义哲学为中国社会主义建设提供了现成的蓝图

•B中国社会主义建设是一个根据“蓝图”努力施工的过程

•C马克思主义哲学是指导中国社会主义建设的理论基础

•D马克思主义哲学为认识中国社会主义建设的特殊规律提供了认识武器

•11马克思主义哲学与现代西方哲学的关系是（）

•A二者在社会功能和阶级属性上都属于不同而且对立的理论体系

•B现代西方哲学提出的一些问题对马克思主义哲学具有重要的启发意义

•C马克思主义哲学要注意吸取现代西方哲学中的一些合理的思想

•D马克思主义哲学要坚决反对现代西方哲学的唯心主义和形而上学倾向

•12马克思说，真正的哲学是时代精神的精华，意思是（）

•A真正的哲学就是科学的科学

•B哲学总是与它的时代相互作用的

•C哲学是绝对整理的表达

•D哲学用它特有方式反映和把握时代

参考答案

•单项选择题：

•1.C2.C3.C4.A5.D6.C7.D8.A9.D10.D11.D12.B

•多项选择题：

•1.ABD2.ABC3.CD4.ABCD5.ACD6.ABCD7.ABCD8.ACD9.BCD10.CD11.ABCD12.BD

（三）分析题

•1试析随着当代自然科学的重大发现，辩证唯物主义也要变换自己的理论形式。

•2评析“马克思主义哲学是对以往一切哲学兼容并包的开放的理论体系”的观点

•1

•

（1）辨证唯物主义是在总结和概括自然科学发展最新成果的基础上创立的，它也只有随着人类实践和科学的发展而发展才能保证自己具有旺盛的生命力。

•

（2）自然科学的重大发现对人的思维方式和社会生活有重大的影响和推动作用，这些变化必然反映到哲学理论中来，从而推动哲学的发展。

•（3）辨证唯物主义作为时代精神的精华必然随着自然科学的发展而在内容和形式上不断变化和创新。

•2

•

（1）马克思主义是一个开放的理论体系，它要与其他的哲学思想进行对话、交流和斗争，吸取它们中合理的思想成分。

这是马克思主义哲学能够保持旺盛的生命力的重要条件。

•

（2）把马克思主义哲学的开放性理解为兼容并包，这是对开放性的一种片面的简单化的理解。

任何哲学体系都聚有一定的自足性，有自己的基本原则和立场，不可能兼容相反的理论，否则就会使自己成为一种杂拌；

即使是吸取别的理论中的合理因素，也是经过改造使之融入自己的体系中，而不是兼容并包的问题。

•（3）马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，它的阶级立场和理论原则决定了它具有强烈的批判性和斗争性。

马克思主义哲学在积极吸取一切哲学中的合理因素的同时，也是在斗争中发展的，是在斗争中扩大自己的影响的。

任何阉割马克思主义哲学的斗争性的观点都会使它变质，使它失去自己的战斗力。

所以说，这种否认、调和马克思主义哲学与非马克思主义哲学的斗争的观点是一种错误和有害的观点。

第二章世界的物质性和

人的实践活动

•

（一）单项选择题：

•1物质的唯一特性是（）

•A运动B与时间空间的不可分割性

•C有一定的重量和体积D客观实在性

•2承认无机物质也有类似于感觉的属性，这就是认为（）

•A感觉是物质现象B物质和意识无本质区别

•C物质也有感觉D意识与物质的区别不是绝对的

•3“我们周围的世界是一个人化了的世界”，这个命题的意思是（）

•A人类实践改造了我们周围的自然世界

•B在人化的世界中意识是决定性的因素

•C自然和社会之间没有区别

•D只有社会现象才是人化的世界

•4意识不仅反映世界而且创造世界，这种观点属于（）

•A主观唯心主义的观点

•B客观唯心主义的观点

•C唯意志论的观点

•D辩证唯物主义的观点

•5人们只能改变物质运动的具体形式和结果，却不能创造出任何一个原子，这表明

•（）

•A人只是被动地适应世界

•B人能够自由地创造世界

•C人不能改造世界

•D人的能动性是有条件的

•6在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。

造成这一变化的基础是（）

•A自然界自身的运动

•B人的意识的能动作用

•C人的实践活动

•D工具的制造与使用

•7相对论的出现证明了（）

•A时间和空间只是人们的一种感觉

•B时间空间是依赖于测量坐标的

•C时间空间是相对性和绝对性的统一

•D时间空间是主观的

•8否认意识形式的主观性，把意识看作是人脑分泌出来的一种特殊物质，这是（）

•A主观唯心主义的观点

•B庸俗唯物主义的观点

•C客观唯心主义的观点

•D彻底的唯物主义的观点

•9人工智能的出现表明（）

•A意识不只是人所特有的

•B电脑将会代替人脑

•C意识和物质是同一的

•D人的能动性具有广阔的前景

•10人类生活的现实世界是（）

•A人化自然和人类社会的统一体

•B客观世界和主观世界的统一体

•C自在自然和人化自然的统一体

•D人类实践活动所形成的人类社会关系的总和

•11承认人的意识、意志、情绪对人体生理活动有重要影响和制约作用，这是（）

•A唯意志论的观点

•B主观唯心主义的观点

•D符合实际的唯物主义的观点

•12世界的统一性在于其存在性，这是一种

•A唯物主义的观点

•B唯心主义的观点

•C折中主义的观点

•D二元论的观点

•1哲学物质范畴与自然科学物质结构理论的关系是（）

•A一般和个别的关系

•B前者依赖于后者，后者不依赖于前者

•C指导和被指导的关系

•D绝对和相对的关系

•2辩证唯物主义认为，意识的内容是客观的，但形式是主观的，这意味着（）

•A意识的存在形式如感觉、表象、想象、概念等是人特有的精神现象

•B对同一对象人们可能会形成不同的认识

•C人们的认识可能会歪曲对象的本来面目

•D人们永远不可能认识事物的真相

•3指出下列那哪些命题正确地说明了形和神的关系，即人的肉体和精神的关系（）

•A形者神之质，神者形之用

•B形神相即，合则两存

•C形如刃，神如利。

神依赖形

•D形非神，神非形，形神相离

•4人们在实践中不断地使物质变精神，精神变物质，这表明（）

•A物质和精神的对立是相对的而不是绝对的

•B物质和精神是能够转化的

•C精神具有