离骚苏教版教案及说课稿Word下载.doc
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三、教学过程中要强调诵读。
鼓励学牛放声朗读,读出节奏,读出感情。
在理解的基础上熟读,在熟读的基础上体会,背诵也就水到渠成了。
四、本课所在板块为《殉道者之歌》,教学时要注意抓住板块主题,体现出屈原为自己的理想而献身的殉道精神,引导学生体验屈原对高尚人格的不懈追求。
五、建议用两课时完成本课的教学。
教学过程
一、导人。
大家还记得毛主席的《沁园春·
雪》吗?
(带领学生背诵)谁能说说“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”是什么意思?
[明确]《沁园春·
雪》中的“风骚”指的是文化水平或文学水平。
其中的“风”是指十五国风,代表《诗经》,“骚”指的就是我们今天要学习的《离骚》。
二、初读体验。
(一)教师范读或播放诵读录音。
(二)学生自由诵读。
要求:
放声朗读,读准字音。
(三)师生齐读。
’
(四)提问:
你反复诵读之后,觉得这首诗外在形式上有什么特点?
[明确]1。
句式长短参差,形式比较自由。
2.句末多用“兮”字增强语势,使句式整齐,琅琅上口。
三、相关知识介绍。
(一)学生交流课前查到的有关知识。
(二)教师补充。
1.介绍楚辞。
刚才大家诵读后总结出的这首诗外在形式上的特点,就是“楚辞”这种诗体的形式特点。
“楚辞”之所以姓“楚”,就是因为所有的楚辞“皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”。
汉代人将这种别具风格的文体称之为“楚辞”,以后又称为“骚体”(因为《离骚》是楚辞中最著名的作品)。
《楚辞》一书是西汉刘向辑录的战国时期楚国诗歌总集。
《楚辞》在中国诗歌史上占有重要地位。
它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩,后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。
风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;
骚指《离骚》,代表《楚辞》,散发着浪漫主义气息。
风、骚代表着中国古典诗歌现实主义和浪漫主义创作的两大流派。
2.介绍屈原及《离骚》。
屈原,名平,字原,战国时期楚国诗人、政治家。
屈原生活在时代动荡、社会变革的战国中期。
当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。
据《史记·
屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图议国事,以出号令;
出则接遇宾客,应对诸侯。
王甚任之”,还曾“使屈原造为宪令”。
屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治,这就突破了他所属的奴隶主贵族阶级的局限,而适应了新兴地主阶级的政治要求。
楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现,他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思和缠绵悱恻的情绪。
(教师可参考教参上“屈原的政治活动”部分给学生简单介绍屈原经历的政治斗争。
)
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗,全诗共373句,2400多字,是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作,是诗人的主要代表作品,也是楚辞体的重要代表作品,人们往往以此来代称屈原的全部诗作,它在我国文学史上具有极其重要的地位。
四、再读感悟。
(一)学生齐读全文。
(二)[提示]诗中的“兮”是一个语气助词,它不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人,读的时候应该拉长语气。
五、理解诗句。
(一)学生参阅注释,分小组讨论翻译诗句,能够用自己的语言说出诗句的字面意思即可。
(二)各小组推选代表发言,各组互相补充,教师点评。
(三)再次诵读全诗。
六、整体感知。
按习惯,《离骚》以节论,每四句为一节,课文24句为《离骚》的前六节。
这六节根据内在的逻辑关系又可以分成几部分呢?
(提示:
课文右侧的“对话栏”里的内容能够给我们一些帮助。
学生讨论后发言,教师点评。
[明确]课文节选部分可以分为三部分。
第一部分(第1—8句):
自l己高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字。
第二部分(第9—12句):
自己一直在追求着美好的品格和才能(以香花美草为喻)。
第三部分(第13—24句):
自己对时光流逝不能为国效力和君王昏聩、国家动乱的担忧。
表达自己愿为国效力,为楚王引路的决心。
七、诵读全诗。
要求:
读出节奏和情感,尝试背诵。
八、研读文本。
(一)研读第一部分。
1.课本上对话栏中说这部分“叙说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字”,请说说看,这三点分别是哪几句写出来的?
[明确]课文中第1—2句写自己高贵的出身,第3—4句写自己降生的祥瑞,第5—8句写自己美好的名字。
2.写这几点分别有什么作用?
[明确]
(1)写自己高贵的出身:
从远祖颛顼帝说起,显示诗人与楚王同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感,表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
(2)写自己出生的祥瑞:
诗人自述出生于寅年寅月寅日,这是包含特殊文化内涵的吉宜时日,诗人对自己在这个时候降生充满自豪。
(3)写自己美好的名字:
诗人自述父亲给他起的美好的名字,这个名字中包含着父亲对他品德的美好期望,诗人也把这作为自己美好人格的准则。
这三点共同表现出了作者高度的庄重自爱。
(二)研读第二部分。
课本上对话栏中说“‘内美’句承上,‘修能’句启下。
体现了诗人对自我价值的发现”。
这句话你是怎么理解的?
[明确]“内美”承上是指第1—8句中所说的自己高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字,这都是上天与先人赐予的。
诗人并未满足,依然“重之以修能”。
“修能”句启下,第11—12句就用采集香花美草来比喻自己对“修能”的追求,把江离与芷草披在身上,把秋兰结成饰物挂在身边,只要是美好的品格,诗人都学习。
因此“内美”和“修能”正是作者对自己高尚品格和美好才能的评价,正是诗人对自我价值的发现。
(三)研读第三部分。
1.课本上对话栏中说第13—20句“焦虑之情,忧患之意,溢于言表”,请同学们具体说说,作者为什么会表现出“焦虑之情,忧患之意”呢?
[明确]“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”,“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”,对一心报国的诗人而言,最令人担心的是时光如流水逝去,而没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
而另一方面,诗人更是充满忧虑:
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
”“美人”在这里指君王,君王昏聩误国,保守落后,政治混乱。
诗人虽怀有一腔热忱,无奈“美人”不识。
所以作者会表现出“焦虑之情,忧患之意”。
2.课本上对话栏中说第2l一22句“上句词直,下句意婉”,你是怎么理解的?
[明确]这两句的抒情对象都是楚王。
“不抚壮而弃秽兮”是劝告楚王把握年岁盛壮的时机,丢掉秽恶的行径。
直接说君王行径秽恶,这就是“词直”。
诗人下旬中却改用商量的语气说“何不改此度”,婉转地说“为什么不改变这种不善的法度呢?
”体现了诗人虽然对楚王的秽恶行径非常愤恨,但他依然忠于楚王,对楚王还是很恭敬的。
这就是“意婉”。
3.课本上对话栏中说第23—24句“崇仰真理,当仁不让。
强烈的道德觉醒”,你是怎么理解的?
[明确]诗人想像驾着骏马奔向远方,他热情地回首,望着徘徊无路的楚王,高喊着:
“来吧,我为你在前面引路!
”诗人崇仰真理,有着高尚的人格,所以他当仁不让地以君主的政治引路人自居,在他的思想中,自己是顶天立地的人。
这种强烈的自我意识,意味着人的觉醒。
九、简析艺术手法。
(一)教师讲解:
《离骚》中作者常以“香草”、“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。
(二)请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用比喻来表达政治理想的。
[明确]用“香草”比喻内在的美好品德。
用“美人”比喻理想中的君王。
用采摘和披挂“江离”、“秋兰”比喻修身养性。
用“乘骐骥”比喻美好追求和政治理想。
十、课堂小结。
《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作。
司马迁称:
“其文约,其辞微”,“其称文小而其旨极大,举类迩而见义远”。
我们的课文充分体现了这样的特点,短短的24句,我们看到了屈原对高尚品格和美好才能的追求,看到了他对楚国的无比忠诚和责任感。
屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是每当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。
屈原,已经成为我们中华民族精神的一部分!
十一、布置作业。
(一)在反复诵读的基础上背诵全诗。
(二)请尝试把课堂上的翻译改写成诗歌的形式。
(课件出示郭沫若的翻译)
我本是古帝高阳氏的后裔,
号叫伯庸的是我已故的父亲。
太岁在寅的那一年的正月,
庚寅的那一天便是我的生辰。
先父看见了我有这样的生日,
他便替我取下了相应的关名。
替我取下的大名是叫做正则,
替我取下的别号是叫做灵均。
我的内部既有了这样的美质,
我的外部又加以美好的装扮。
我把蘼芜和白芷都折取了来,
和秋兰纽结着做成了个花环。
我匆忙得就像是在赶路一般,
怕的是如箭的光阴弃我飞掉。
我在春天去攀折山上的木兰,
我在冬天去收揽水边的青藻。
金乌和玉兔匆匆地不肯停留,
夏天和秋天轮流着在相替代。
想到草和木都时刻地在凋零,
怕的是理想的佳人也要早衰。
你应该趁着年少以自图修洁,
为甚总不改变你那样的路数?
我驾着骏马正要打算去奔驰,
你来吧,我要为你在前面引路。
(三)对历史有兴趣的同学可以利用网络或到图书馆查阅《史记》中的《屈原贾生列传》(原文和泽文对照阅读)。
(四)对诗歌有兴趣的同学可以利用网络或到图书馆查阅《离骚》全诗(原文和译文对照阅读)。
(五)作文:
请以《屈原的足迹》为题,写一篇文章。
板书设
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