关于湖南南岳大庙的导游词5篇Word文件下载.docx
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南岳大庙建筑文化博大精深,大庙中轴线上的建筑为皇家的建筑风格,是历朝帝王祭祀南岳衡山与民间朝圣(南岳圣帝)的重要场所。
主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿(圣帝殿)、寝宫和北后门九进四重院落组成。
东面有八个道宫,西面有八个佛寺,这正好印证了道教崇尚“紫气东来”,佛教推崇“西方极乐”的宗教规制,充分体现了南岳道、佛共存一山,共融一庙,共尊一神的独特宗教文化特色,为中国乃至世界名山所罕见。
各位请看:
南岳大庙正门叫棂星门,棂星本叫天田星,是天上二十八星宿之一,主管人兴国旺。
汉高祖时命祭天先祀灵星,因此得名。
也有说棂星门指的就是天门。
所以宫室,祭祀建筑的坛、庙才能设棂星门。
据《星经》记载:
门以“棂星”命名,意思是人才辈出,为国所用。
因此,一般的庙宇不可用“棂星”来命名。
要用“棂星”冠以庙门,必须具备三个条件:
第一是规模较大、气势宏伟的庙宇;
第二是人才辈出、精英荟萃的地方;
第三必须由皇帝下诏书。
南岳大庙正好符合以上三个条件才得到了这份至高无上的殊荣。
在国内,用棂星来冠以庙门的只有山东孔庙和南岳大庙等寥寥几处。
请看大门两侧的对联:
“棂环卍字,槛绕廻文,仰台阁辉煌,是谓仙宸帝阙;
星敛贪狼,风和仪凤,喜山河奠定,同游化日光天。
”这是幅老联新刻的联语,它高度赞扬了大庙建筑之恢宏与国家和谐兴旺。
门原是木结构的,到民国二十一年(1932年)才换成花岗岩石门。
门高和宽均为20米,厚1.1米,门上竖额“岳庙”二字,由有“江南一枝笔”之称的衡山籍清末秀才康和声所书,其下“棂星门”三字原为曹伯闻书,现为著名书法家周昭一所写。
门前有两只古朴大方、形态逼真的石狮,常年蹲在这里,喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
棂星门内是一个松柏参天,绿草如茵的庭院。
院内左右各有水火池,水火池是蓄水以防建筑起火用的,也常被道佛教信徒们用来放生,因此又叫放生池。
两边有东西碑亭,东碑亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻;
西碑亭中置有宋代著名政治家范仲淹次子范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑刻。
这个碑亭1938年遭日本飞机轰炸。
关于湖南南岳大庙的导游词5篇
(二)
穿过北街,前面豁然开朗,一座巍峨宏大的古建筑群展现在我们面前,这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。
跨入棂星门,便是一个松柏参天、绿草如茵的庭院,左右各有一座水火池和碑亭。
水火池是蓄水以防建筑起火的,也常被信徒们用来放生,因此俗称放生池。
东边的碑亭中置明朝成化年间尚书商辂所撰写的《重修南岳庙记》碑刻,西边的碑亭中置有宋代范纯仁所撰写的《祭衡岳文》碑刻。
顺着中间的游道前行不远,就是南岳大庙中轴线上的第二进建筑一一魁星阁。
魁星阁又名盘龙亭,为重檐歇山顶建筑,面积139平方米。
阁内原来立有文星之首的魁星雕像,以示崇文,很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜。
魁星阁两侧有钟亭和鼓亭,左边的钟亭原来摆放着一口重达4500千克的大钟,右边的鼓亭原来摆放着一面直径2米的大鼓。
古人相信只要钟鼓齐鸣,就能镇住龙王,使他不敢兴风作浪,以保国泰民安。
大庙的第二重院落,纵深不长,横断面却很宽。
院落东边是“玄德尊门”,通大庙东翼的八个道观;
—西边是“六寺同门”,通大庙西翼的八个佛寺。
院落正中为八角重檐攒尖顶的御碑亭,是大庙中轴线上的第四进建筑。
御碑亭建于清康熙四十六年,即公元1707年,里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。
碑高6.6米,重约2000千克,共有碑文279字,叙述了康熙帝下旨重修南岳大庙的经过。
碑顶雕有双龙捧日的浮雕,底座是重达20吨的青石龟。
这头大庙中最宽的地方。
嘉应门后的第三重院落为南岳大庙的主院,由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成,共有屋宇58间。
正殿居中,前为御书楼,后为寝宫,长廊环伺左右,周围还栽种着古树名木90余株。
大庙中轴线的第六进建筑一一御书楼为重檐歇山顶,面阔七间,宽30米,深20米,高15米,因为过去里面摆放着历代皇帝御赐匾额七块而得名,现在辟为文物陈列室。
穿过御书楼,各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——中轴线上第七进建筑正殿。
正殿由于供奉着“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿。
现存建筑为清光绪六年即公元1880年重修的,面积达1877平方米。
正殿屹立在2米高的16级须弥台座之上,殿高31.11米,是整个大庙的最高建筑,它高出南岳古镇上的所有建筑,凸现出它至高无上的地位。
它重檐九脊,面阔七间,宽53.68米,深34.84米,飞檐高耸,雕梁画栋,一派雍容华贵。
在正殿前有一个占地千余平方米的广场,这是用于酬神演戏和香客朝拜的地方,两边的宝库则是供香客焚香燃烛的地方。
南岳大庙的香火十分兴盛,这里终日青烟袅袅,芳香满院。
特别是在庙会和春节的时候,来自全国乃至世界各地的信徒们济济一堂,僧侣道士们也来此讲经点醮,一时万头攒动,人声鼎沸,热闹非凡!
走上台阶,首先吸引大家目光的一定是这里的巨大石柱。
正殿内外共有72根石柱,代表着衡山的72座山峰,其外,格扇窗上的《二十四孝图》窗雕、柱梁间的丹玺彩绘、台基旁的144块汉白玉浮雕栏板和台阶上的汉白玉游龙浮雕,无——不是艺术精品,真可以称得上是一座艺术宝库!
这里的木雕、石刻和泥塑数量之丰、品种之全、技艺之精,无不令人叹为观止,反映了古代劳动人民高超的智慧!
穿过正殿,后院是大庙的第四重院落,由供奉圣公圣母的寝宫、供奉道教注生真君的注生殿、供奉佛教辖神总管的辖神殿和北后门组成。
关于湖南南岳大庙的导游词5篇(三)
各位团友:
大家好!
欢迎各位来南岳衡山观光旅游,很高兴能和大家一起参观有“江南小故宫”之称的南岳大庙,并很荣幸能和大家共度一段美好时光,祝大家游得开心,玩得尽兴!
各位团友,现在呈现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。
它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模大的庙宇,占地面积98500平方米。
始建年代不详,地方志有记载的大庙早建于唐开元十三年(公元725年),历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因此有“江南小故宫”之美称。
中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门(正南门)、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。
东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。
虽然儒、释、道三教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。
儒、释、道三教共存一庙,这是我国乃至世界庙宇中的。
早在明清时期,大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。
同时以八百蛟龙为大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
我们现在所站的这座石拱桥,叫“寿涧”桥,桥下是寿涧水,盛传“取岳山之水可以延年益寿”,因为南岳是寿山、寿岳,所以这座桥,是因水而得名的。
相传,如果谁能三步跨过这座桥,便可长命百岁。
各位请抬头看看大庙的正门叫什么门?
有谁能认出第一个字来?
(停顿)这位小姐说对啦,念“灵”字音,有好些人认不出此字,这也难怪,因为用这个“棂”字冠以庙门的很少见。
不知诸位是否去过山东孔庙,孔庙的正门即是棂星门,其实,在中国也只有这两处“棂星门”。
那是为什么呢?
因为棂星本是28宿之一,叫天田星。
因此,一般的庙宇绝不可用“棂星”来命名。
要用“棂星”冠以庙门,必须达到三个很苛刻的要件:
第一,是规模较大、气势宏伟的庙宇;
第二,必须是人才辈出的地方;
第三,须皇帝下诏书。
达到以上三个条件才能建棂星门,可见,我们南岳确实是个人杰地灵的风水宝地。
凡是出入此门的人,都将成为祖国各条战线上的栋梁之才。
请各位仔细看看棂星门的对联,看有谁能将它正确念出?
这位老先生念得很准:
棂环卐字,槛绕回文,仰台阁辉煌,是谓仙宸帝阙;
星敛贪狼,风仪和凤,喜山河奠定,同游化日光天。
这是副老联新刻的联语,它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。
在棂星门上方的汉白玉碑上,有金光闪闪的“岳庙”二字,是衡山学者康和声所书。
门原是木结构的,到民国二十一年(1932年)才换成花岗石门,门高和宽均为20米,厚1.1米,是我国现存的高、宽的石质牌坊大门。
牌坊上的坊顶,方中有圆,圆中有方,大家想想看这是个什么呢?
对啦,是颗石印,象征南岳圣帝的玉玺,寓示着南岳庙至高无上的地位。
门前这两只古朴大方、形态逼真的石狮(西边一只为雄狮戏珠,东边一只为母狮戏仔),常年蹲在这里,喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
各位朋友,请跟随我一起循着昔日皇宫贵族的足迹迈入棂星门逐一参观游览。
跨入棂星门,即是一个翠柏夹道、古树参天,绿草如茵的庭院。
院内左右有水火池(俗称放生池),两边有东西碑亭。
东亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻;
西亭中置有宋代范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑。
前面所见的这座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁,又名盘龙亭,此为大庙的第二进。
它为重檐歇山顶建筑,面积139平方米。
大家看到,阁楼上有“戏台”二字,的确,这是湖南省保存完好的一座古戏台。
为何称为“戏台”呢?
据说历代帝王天子或朝庭命官来岳祭拜岳神时,地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱,以增添喜庆气氛。
戏台基座上有四个大铜钱孔,这些铜钱孔起什么作用?
它们起扩音的作用,同时也象征着国富民强,国泰民安。
如今回首看看戏台两侧保存下来的“静听之”、“细思之”的题字,实在令人感慨万千。
在戏台的中央顶部,有一条巨大的木雕盘龙,由香樟树雕刻而成,雕刻技术高超,工艺精湛,而且还会转动哩!
故此亭又叫盘龙亭。
既是戏台,又名盘龙亭,那为何称“奎星阁”呢?
大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝经》记载:
“奎主文章”,后人进而把奎星演化为文官之首,主管文人学士成败命运。
在三楼阁顶内原塑有一尊右手执
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