广东省珠海市中考语文试题及答案woWord下载.docx
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(2)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
口口口口口口口,口口口口口口口。
(龚自珍《己亥杂诗》)(2分)
(3)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他深知背信弃义换来的高官厚禄,不值一文!
正如孟子《鱼我所欲也》所说的:
“口口口口口口口口口口,口口口口口口口!
”(2分)
(4)口口口口口口口,西北望,射天狼。
&
ugrave;
(苏&
轼《江城子&
bull;
密州出猎》)(1分)
(5)默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。
(4分)
习口口口口口口,口口口口口口口。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的两项是(4分)
A.把酒临风/执策而临之
B.渔人甚异之/或异二者之为
C.中通外直,不蔓不枝/玉盘珍羞直万钱
D.先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙
读下面文字,完成第3~5题。
人生的本色该是如此:
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆、不计得失的超然,是扬鞭策马、登高临远的驿站;
败,仍清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的&
agrave;
o&
rsquo;
n(),有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰如沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;
辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,深知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食……
没有比行动更美好的语言,________________。
人生需要的是德行的m&
y&
()、坚韧的浇灌、挚爱的孕育。
3.根据拼音写出文段括号处应填入的词语。
(2分)
n()m&
()
4.联系上下文,仿照划波浪线的语句,在横线处补写恰当的语句。
5.用下面的词语另写一段连贯的话,至少用上其中的两个。
(3分)
扬鞭策马倔强海阔天空坚韧
按要求完成6~8题。
广州将举办第l6届亚运会,学校拟选派l0名同学参加滨海市中学生拉拉队,届时到亚运会赛场为运动员呐喊助威。
假设你参加拉拉队队员的竞选,请你完成以下工作:
6.请你为拉拉队设计一个为运动员呐喊助威的口号,必须用两个句子,要求朗朗上口,富有鼓动性。
7.拉拉队队员的竞选大会上,选手有一分钟时间亮相并作发言。
请你准备一段简短的发言,要突出自己胜任拉拉队队员的优势,争取评委和与会同学的支持。
8.拉拉队应该做好哪些准备工作?
请你提出两项建议。
①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要鲁莽,要仔细考虑,然后
行动,则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖,也并不难。
这个典故就出在《论语&
公冶长第五》:
“季文子三思而后行。
子闻之日:
lsquo;
再,斯可矣。
”&
这说明,孔老夫子是持反对意见的。
吾家老祖宗文子的三思而后行的举动,二千六七百年以来,几乎得到了历代天下人的赞扬,包括许多大学者在内。
查一查《十三经注疏》,就能一目了然。
《论语正义》说:
“三思者,言思之多,能审慎也。
”许多书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。
甚至有人认为三思还不够。
《三国志&
吴志&
诸葛恪传注》中说:
有人劝恪“每事必十思”。
可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪,批评了季文子三思过多,只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?
究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。
总起来说,对此有两个解释。
一个是“言思之多”,这在上面已经引过。
另一个是文子自己说的,君子无论谋划什么事,开头、中间、结局都要考虑到。
(见《左传&
哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解,他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?
又有什么好处呢?
⑥根据我个人几十年来的体会,除了下围棋、象棋等等以外,多思有时候能使人昏昏,容易误事。
平常骂人说是“不肖子孙”,意思是与先人的行动不一样的人。
我是季文子的最“肖”子孙。
我平常做事不4e2-思,而且超过三思,是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”,没做统计,不敢乱说。
反正是思过来,思过去,越恩越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见行动,不敢行动。
我这样一个过于细q的人,有时会误大事的。
我觉得,碰到一件事,决不能不思而行,鲁莽行动。
记得当年在德国时,法西斯统治正如火如茶。
一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一个词儿Darauf_galngertum,意思是“说干就干,不必思考”。
这是法西斯的做法,我们必须坚决扬弃。
遇事必须深思熟虑。
先考虑可行性,考虑的方面越广越好。
然后再考虑不可行性,也是考虑的方面越广越好。
正反两面仔细考虑完以后,就必须加以比较,做出决定,立即行动。
如果你考虑正面,又考虑反面之后,再回头来考虑正面,又再考虑反面,那么,如此循环往复,终无宁日,最终成为考虑的巨人,行动的侏儒。
⑦所以,我赞成孔子的“再,斯可矣”。
(选自《季羡林谈人生》,有删改)
12.根据作者的考证,“三思而后行”的“三”有哪几种解释?
13.简述第⑥段的论证思路。
14.有人这样评价本文:
(1)本文立论有依有据,令人信服;
(2)本文阐述道理亲切平和。
请你选择其中一种,说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。
(三)(15分)
偷父刘心武
我到家已临近午夜,进门后按亮厅里的灯,立刻感觉到不对劲儿,难道……我快步走到各处,一一按亮灯,到卫生间一仰头,o就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开了!
这时,忽然听见卧室床下有动静。
我左手从衣兜掏出手机,准备拨110报警,右手操起窗帘叉子,朝床下喊:
“出来!
放下手里的东西!
只要你不伤人,咱们好商量!
”一个瘦小的少年从床底下爬出来了,剃着光头,穿一件黑底子的T恤。
我用窗帘又指着他:
“你偷了些什么?
把东西掏出来!
”
(1)他把两手伸进裤兜,麻利地将兜翻掏出来,又把手摊开说:
“啥也没拿啊!
”他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样,倒弄得我哭笑不得。
我命令他跟我来到门厅里,开始询问。
他今年14岁,家在离我们这个城市很远的地方。
他只上到小学三年级就辍学了,一年前开始了流浪生活,现在靠结伙偷窃为生。
我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年,问他:
“饿吧?
”他眯眼看我,仿佛我是个怪物。
我为他泡了一碗方便面,端到他面前。
我决心放他去,对他说:
“我的话你未必肯听,但是我还是要跟你说,不要再干这种违法的事,你应该走正路。
”他点头。
我给他开门时,他居然说:
“我还不想走。
我大吃一惊:
“为什么?
他回答的声音很小,我听来却像一声惊雷:
“我爸在床底下呢……”
天哪!
原来还有个大活人在卧室床底下。
我慌忙将窗帘又抢到手里,准备拨ll0。
这工夫,那少年却已经转身进了卧室,麻利地爬进了床底下。
我惊魂未定,他却又爬了出来,回到了门厅。
我这才看清,他手里捧着一幅油画。
我正想嚷,他对我说:
(2)“我要……我要爸……求您了。
那幅油画,是我临摹凡&
高的自画像,这幅自画像里,人物显得特别憔悴,眼神饱含忧郁,胡子拉碴的。
少年告诉我,他负责踩点的时候,从我家窗外隔着铁栅看见了这幅画,一看就觉得是他爸,总想偷走它。
今天,他好不容易钻了进来,取下这幅画,偏巧我回来了……
我细问他:
“你爸现在在哪儿呢?
你妈妈呢?
他执拗地告诉我,他没有妈。
他妈在他还不记事的时候,嫌他爸穷,跟别人跑了。
他记得他爸,那扎人的胡子茬儿,那熏鼻子的汗昧加烟味加酒味……不记得是哪一天,忽然说他们那村,I-AAT有黑金子,大家就挖了起来,他爸爸也去挖。
去年一天半夜里,村子忽然闹嚷起来,跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声,他揉着眼睛出了屋……简单地说,村外的小煤窑出事故了,他爸,还有别的许多孩子的爸,给埋井底下了……少年说这些事情的时候,眼里没有一点泪光。
我听这孩子讲他爸遇难,也就是鼻子酸了酸,但是,当我听清这孩子今天钻进我的屋子,为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像时,我的眼泪忍不住溢出了眼角。
我把画送给了他。
他也不懂得道谢。
我把门打开,他闪了出去。
关上门以后,我若有所失,又出门一溜烟跑下楼梯,气喘吁吁地冲出楼门,四面张望。
只有树影在月光下朦胧地闪动,一派寂静笼罩着我。
——我是想追上去叮嘱他:
“孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!
(选自2021年12月25日《文学故事报》,有删改)
15.简要分析“偷父”少年的人物形象。
16.从文中画波浪线的句子中,任选一句品味语言。
(2)“我要……我要我爸……求您了。
17.文中画横线的句子写“偷父”少年“眯眼看我,仿佛我是个怪物”。
请揣摩少年此时的
心理活动,并用第一人称描写出来。
18.文章末尾,“我是想追上去叮嘱他:
孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!
请结合全文分析,这表露出“我”的什么情感愿望?
(四)(8分)
佛祖呵呵冷笑道:
“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?
但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!
大圣道:
“常言道:
皇帝轮流做,明年到我家。
只教他搬出去,将天宫让与我便罢了;
若还不让,定要搅攘,永不清平!
”佛祖道:
“我与你打个赌赛:
你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;
若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。
那大圣闻言暗笑道:
“你如来十分好呆!
我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?
”那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手B里,却道声“我出去也!
”一路云光,只管前进,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。
他道:
。
此间乃尽头路了。
这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。
”又思量说:
“且住!
等我留下些记号,方好与如来说话。
”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!
”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:
“齐天大圣到此一游。
”写毕收了毫毛,又不庄尊,却在第一根柱子根下撤了一泡猴尿。
翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:
“我已去,今来了。
你教玉帝让天官与我。
”如来骂道:
“我把你这个尿精猴子!
你正好不曾离了我掌哩!
”大圣道:
“你是不知,我去到天尽头,见五根肉红柱,我留个记在那里,你敢和我同去看么?
”如来道:
“不消去,你只自低头看看。
,,那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”,大指又里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:
“有这等事!
有这等事!
我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?
……我决不信!
不信!
等我再去来!
”好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
(节选自《西游记》,有删节)
19.孙大圣被如来佛收
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