《寻找时传祥》教学设计Word格式.doc
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课时数:
2课时。
教学过程:
第一课时:
一、创设情境,导入新课:
在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是——时传祥。
今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。
二、整体感知课文内容:
1、“时传祥”是20世纪50—60年代的劳动模范、掏粪工人。
他曾以正直、敬业、实在的精神赢得了全国人民的尊敬。
题目“寻找时传祥”是呼唤时传祥那种“实实在在干活,本本分分做人”的精神。
2、作者:
孙德宏,辽宁盖县人,1962年出生。
1985年毕业于东北师大中文系,现任《工人日报》编委、一版主编。
著作有《困境中的思索》、《中观新闻论》、《中国房地产狂潮》(合著)、《开发商决策论》(合著)等。
3、时传祥,1915年生。
山东人,1933年到北平当掏粪工人。
建国后历任北京市崇文区清洁二分队掏粪工,班长。
1956年加入中国共产党。
他对工作认真负责,平均每天掏粪90桶,高出队友20%。
他的“宁肯一人臭,换来万户香”的崇高精神,受到全社会的尊重。
1959年在全国“群英会”上被授予全国先进生产者称号。
受到国家领导人的接见;
还与国家主席刘少奇合影留念。
“文革”其间,遭受迫害,遣回原籍。
1973年周恩来总理得知他患病后,派人接回北京治疗,两年后不幸病逝。
生前是第三届全国人大代表。
1978年6月30日北京市总工会、市环卫局和中共北京市崇文区委联合举行大会为其昭雪平反。
1995年7月荣获首界“中国雷锋”的荣誉称号。
4、学习生字:
偌大(ruò
)诚挚(zhì
)揣(chuǎi)着黯(à
n)然老茧(jiǎn)
淳(chú
n)朴出差(chāi)耿(gěng)挨(á
i)逝世(shì
)
5、理解生词。
三、默读课文,理清条理:
课文分成三个部分:
第一部分:
交代了整篇通讯的历史背景材料,为后文详细介绍人物命运营造了环境。
第二部分:
用具体事例写时传祥的敬业、实在。
第三部分:
侧重写时传祥的正直、本分,并通过时传祥家人及“挺有身份的人士”的话,说明时代呼唤时传祥精神。
四、整体把握:
1、时传祥是谁?
为什么要寻找他?
明确:
时传祥是一名掏粪工人,上个世纪50年代的全国劳模;
发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质,呼唤人们学习时传祥的精神;
含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里,虽然有入迷失了,但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。
2、根据课文内容简要概述时传祥的突出事迹。
解放前(挨打挨骂吃不饱)——解放后(掏粪热)——动荡的年月(文化大革命,挨打挨骂吃不饱)——现在(人们摇头,漠然)
3、文章那些语言反映出重大社会问题,作者写这篇文章的目的是什么?
本文语言看似平淡,却有不少带有机锋的语言。
请同学们仔细阅读课文,找出文中含有机锋的地方。
(机锋:
文章的语言朴素平实,如话家常娓娓道来,看似漫不经心,波澜不惊,但在平静舒缓的话语中反映着重大的社会问题,它的锋芒直指人性中最隐蔽最脆弱的地方。
(1)、你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员……
(2)、正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。
(3)、干点什么不比这体面?
(4)、这世界,变化真大!
(5)、现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?
你写劳模还有人看吗?
现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!
五、教师小结:
这篇通讯介绍了劳动模范时传祥的感人事迹,表现了他敬业、实在、正直、本分的性格特点,号召人们学习时传祥勤奋劳动、正直为人的精神,学习时传祥敬业爱岗、无私奉献的高尚品质。
六、布置作业:
研讨与练习一。
第二课时:
一、复习导入:
介绍通讯知识:
概念:
通讯是具体形象地报道有新闻意义的人物、事件和情况的文体。
类别:
人物通讯事件通讯工作通讯概貌通讯
特点:
报道祥细深入;
注要思想意义;
形象生动、具有感染力;
可叙可议、具有明显的评论性。
二、细读品味:
1、“偌大京城,人海茫茫,人世沧桑。
”——“茫茫”和“沧桑”表现了采访时的历史厚重感和沉重的人文背景。
2、“在后来的采访中,大凡了解些时传祥的,谈话多是这么‘转折’的……”——写出作者的一种复杂心情,在“重访精神高原”中深感思考的痛苦,备感“重访精神高原”是必要的、重要的。
3、“1964年12月,时传祥当选为第三届全国人大代表。
”——新旧社会对比让时传祥体会到当家作主的主人翁感,同时也反映了当时国家的风尚:
以劳动为荣,以艰苦奋斗为尚。
4、“几十年后,老家的农民大爷还记忆犹新:
‘那才叫真正的好人啊!
五六十年代,哪天早晨起来看到村里大道被扫得干干净净,乡亲们就知道,准是传祥回家了。
’——插叙时传祥成劳模后,回乡扫街,突出时传祥做人一贯本分、正直。
5、“正直、朴实的人格没能战胜那个是非颠倒的年代。
”——人为制造的动乱掩盖了正直、朴实的人格,改变了人们的命运,彰显了人性中丑恶的一面:
为了一己私利或小集团的利益置国家人民于不顾,令人感到辛酸和悲凉。
6、“大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!
”——点题:
时代需要寻找时传祥精神,时代需要呼唤时传祥精神。
三、合作探究:
1、第一部分只有短短的5句话,却有一种震撼人心的力量,请说这样写好在哪里?
明确:
一个掏粪工人,一个国家主席,地位悬殊之大,却将他们相提并论,引起人们的极大兴趣。
在读者心中会产生疑问:
他们为什么同死于一场名叫“文化”的革命,他们在什么情况下互相握了手,等等。
激起读者对人物命运的关注。
造成悬念。
2、这是一篇人物通讯,课文是通过哪些典型事例来表现时传祥的正直、敬业、实在、本分的?
敬业、实在:
一是通过为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒砖、清厕的事例。
二是通过运粪改用汽车后,他带领工友自我加压,增加工作强度,提高工作效率。
正直、本分:
一是通过时传祥家人的话。
二是通过“有身份人士”的话,以及时传祥自己的实际行动来写的
3、劳动模范时传祥已经去世二十多年了,这篇通讯却以“寻找时传祥”为题,结合课文最后一段话,谈谈“寻找”的深刻含义。
“寻找”的含义有两层:
一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质。
呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分地做人:
二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里,虽然有人迷失了,但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。
4、作者为什么要寻找时传祥?
又为什么把他称为“精神高原”?
寻找时传祥”,其实是在寻找时代精神。
也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。
是因为一段历史正渐渐逝去,时传祥精神也被人淡忘。
现代都市已经不再需要掏粪工人,但是只要存在社会分工。
总会有苦、累、脏的工作,因此,时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。
而且,时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏,更在于他的认真与敬业。
无论是做工人、官员,还是做商人、学者,时传祥的精神都不会过时。
5、本通讯有何现实意义?
本文最早发表于1995年5月17日,是《工人日报》1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。
该通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题,即今天我们应该有怎样的人生观、价值观。
文章的答案是:
时代变是应该的,但为社会勤奋劳动和真诚做人的道理不该变;
现今社会,仍然需要我们像时传祥那样正直、敬业,实实在在干活,本本分分做人。
四、教师小结:
在如今的现代化大都市中,掏粪是个已经消失了的行业,但只要存在着社会分工,行业之间就必然存在着差异,也仍然会存在着苦、累、脏的工作,这些工作同样要有人去做。
为人民服务没有高低贵贱之分,都是光荣的。
因此,时传祥“宁肯一人脏,换来万家净”的精神对于今天来说,仍然是十分需要的。
敬业者,永远水到渠成;
废业者,必将枉度一生。
我们的“业”就是学习,要努力拼搏,永不言弃,以实现自我价值。
五、布置作业:
研讨与练习二。
六、板书设计:
17、寻找时传祥
交代历史背景材料,详细介绍人物命运;
(真实、可信的人物)
厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕,自我加压,提高工效;
(敬业、实在的事例)
成劳模后,回乡扫街,带病被遣送回山东。
(正直、本分的精神)
————呼唤时传祥精神。
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