大学生暑期社会实践大学生如何做实暑期社会实践活动Word文档格式.docx
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“不过,红土乡政府的微博说,今年的石灰窑土家女儿会除了赶场相亲、民间文艺汇演、傩戏展演等传统项目外,还增加了原生态婚俗、背媳妇比赛、最美女儿、模范女儿评选等新内容,应该会更接地气、更有意思吧!
”队员毛明子说。
激烈地讨论,就此展开。
下乡调研,还是留在新造的景区体验,成了让队员们头疼的问题。
石灰窑,远离尘嚣,民风原始古朴,受现代文明冲击少,至今非常完美地保存着傩戏、山民歌、女儿会、婚丧习俗等原生态文化遗产。
每年农历七月十二这一天,年轻漂亮的土家幺哥阿妹打扮一新,相互
邀约,从四面八方的山寨走出,踏着幽径,唱着山歌,来到石灰窑,寻找自己的“白雪公主”或“白马王子”。
在恩施博物馆,队员们看到了这样的介绍。
“那些东西不能只是放在博物馆里啊,得让更多的人知道、了解,如果我们能用文字、影像等方式将其尽可能地保留和宣传出去,岂不更好?
”孙石说,这时,她想到了当初促使他们申报课题的一个发问:
“老说中国文化博大精深,可是怎么博大精深了?
可以举几个例子吗?
”
“我们是来做课题的,我们不能只当游客去体验,第一手的资料,对我们更有意义。
”最终,3人达成了共识:
下乡。
“现在都是独生子女,谁舍得自己的孩子去吃那份苦啊?
!
下乡
可是需要勇气和决心的,大热天的,条件艰苦,还可能遇上雨。
”白
师傅说,不过,从他内心,还是很支持现在一些“养尊处优”的大学
生下乡的,也因此,她对今天车里这3个女孩,点了好几个赞。
“鼓
励大学生下乡是对的,特别是那些城里长大的孩子,真正地去村里看
一看、走一走,对他们是很有意义的。
我接触的很多大学生,连田地
是什么样的、农民是怎么生活的、现在的农村有哪些变化都不知道,
这以后怎么做群众工作啊?
”白师傅说。
下乡,寻找文化的源头
不到3000人的常住人口,来了1.5万人,“通街都满了”,听到这个介绍,孙石和小伙伴着实惊呆了,她们没有想到,一个农村的女儿会,办得比市里的还热闹,这不符合她们对“竞争效果”的预判。
“我们与恩施市女儿城的女儿会不存在竞争,我们纯属自娱自乐,你可能觉得我们演的节目不好看,没关系,村民们玩儿得开心就好。
但是,确实没有想到今天来了这么多人。
”从红土乡党委宣传委员谭玉珑这里,孙石找到了答案。
根据一些摄影爱好者和游客的反馈,他们更愿意来参加石灰窑的女儿会,因为有更多原生态的东西。
“我们知道,我们的舞台即使搭得再华丽,也比不过央视的舞台,所以宁愿办得‘土’一点,越‘土’越好,这是我们的一个宗旨,要让农民来参与,贴近我们自己的生活,连节目的内容反映的都是老百姓之间的琐事,很多都是父子、母女同台演出,有些村民一年也不背一次自己的媳妇,在我们的舞台上,背着就跑。
”谭玉珑说。
就在前几天,石灰窑村里来了另一支“暑期社会实践小分队”,
他们湖北民族学院,调研的内容也是土家族女儿会的发展情况,“在恩施女儿城,我们做了一次问卷调查,大多数人的反应都是不太了解,但有些老人却对传统文化的继承非常重视,他们认为是神圣的,是中国少数民族文化的绵延和交流。
”调研队在微博上说。
但当他们来到石灰窑,看到那条丁字街中古老的房屋和质朴的人们时,队员们感觉到了浓郁的文化底蕴,“这里记载着石窑人们原始的历史生活,还有他们心里最美好的记忆,那是关于他们的节日。
”他们写道。
在xx年的这个暑假,像孙石这样“三下乡”的社会实践团队不少。
7月11日,广东海洋大学寸金学院“曦望”暑期服务队(以下简称
“曦望”队)跨越千里,来到湖南省邵阳市洞口县长塘瑶族乡,进行为期8天的“三下乡”活动。
在城市里长大的队员没有见过碾米机,而这种当地最为原始的农家工具,让他们觉得“再新鲜不过了”。
在邻居的指导帮助下,队员们亲自上阵,经过几轮分离、研磨的操作,稻谷明显被分离成大米和米糠、稻壳。
队员们还借用邻居家的石磨磨起了豆浆,洗净的黄豆被研磨成白白的豆汁顺着磨口流出,没等到豆汁煮好,队员们就被浓浓的豆香味馋出了口水。
之后,“曦望”队队员又来到该乡老艾坪村的村长戴昌路家,他
们得知村长是非物质文化遗产“棕包脑”瑶族祭祀舞的第二代传人后,
便开始“连番轰炸”,访谈、记录、邀请村长亲自表演,不想错过任
何一个有利于调研的细节。
“棕包脑”舞蹈是一种古老的祭祀舞蹈,
因舞者用棕叶包住脑袋而得名,每年农历正月十四、十五,“棕包舞”
舞者们会穿上瑶服走村串寨,为瑶族同胞送去新春祝福。
村长从12岁开始学习“棕包舞”,而且“舞功”相当了得,访谈之余,他还专门穿上了瑶服,拿着木棍,为队员们来了一段即兴表演。
做好一个守望的“稻草人”
7月18日,超强台风“威尔逊”袭击华南地区。
岭南师范学院“稻草人”实践队的实践基地阳江也受到了影响。
“长这么大,第一次遇见这样的一个夜晚,停水停电,没有灯光,周遭都陷入一片黑暗。
和其他的几个队友躺在教室的课桌上(床都是用课桌拼成的),外面的风很大,把树木的枝桠都吹断了。
雨点噼啪噼啪打在窗户上,大家都
纷纷喊着,很想回家,要崩溃了当时强忍在眼眶的泪水就无声落下。
”队员张琼写道。
其实,来的第一天,她就有了想回家的念头。
“我知道下乡的条
件很艰苦,比如食宿,有的在教室的地板上打地铺,有的睡在课桌上,煮饭要自己劈柴生火,没有热水洗澡,水都是从地底下抽上来的,即使在酷热的7月,往身上泼洒,也是彻骨的;
厕所的排水不好,总是积水很多很多的事情,从小到大第一次遇见。
虽然自己不是娇生惯养,但遇到这样的境况,还是有点手足无措。
”张琼说。
和一名当地11岁的学生聊天,聊到停水停电时,这个学生脱口而出“习以为常”。
就是这个词,让张琼顿觉羞愧,她在日记中写道:
或许不来下乡,我永远不会知道,原来乡村的生活不是我之前想的那样闲适安逸——种种菜,养养鸡鸭,和邻里唠嗑。
乡间的小路坑坑洼洼,下雨积水;
物资极度缺乏;
房屋低矮,简陋;
线路很脆弱,经不起自然的摧残;
交通不便很多人生活在这里,世世代代。
从他们的身上,我看见一种坚忍。
作为实践队新闻组的成员,张琼每天要拿着相机拍摄,镜头定格
最多的是当地孩子们稚气的笑容。
生活在当地的孩子,很小就学会了
自理,父母在身边的,由于忙于农活儿,很少有时间去照顾他们,父
母不在身边的,更要靠自己。
他们很调皮,不听话,有时会让队员们
很生气。
但看到他们脏兮兮的脸,破烂的衣服,每天中午都只是拿着
几块钱去买零食充饥,就觉得心疼。
“很多与他们同龄的孩子,每天
都有父母的呵护。
蛋白质、维生素都不会缺;
衣服都是整齐干净的。
自己突然有种无能为力的感觉,想帮他们,却不知怎样做。
我知道,
在中国的农村,还有很多这样的孩子,我们只能尽自己的绵薄之力。
”张琼写道。
经过这次下乡,张琼可以熬夜了,也学会了劈柴生火,体验了坚忍。
和很多队员一样,很多事情,他们以前不会做;
很多东西,他们以前不会吃,但这次下乡后,那些事情,那些食物,都变得习惯,变得理所当然。
在为期10天的“三下乡”实践活动中,张琼觉得,收获的不仅是知识,更重要的是做好一个守望的“稻草人”。
如何做实暑期社会实践
看着台上晒得黑黑的、快脱了皮的答辩队员,兰州大学团委老师朱杰忍不住幽默起来,“这好啊,你这个光合作用做得非常好!
”与一些非常重视评优评奖的学生相比,作为兰州大学负责社会实
践的老师,朱杰更看中学生们社会实践背后的意义,即对学生长远发
展*:
通过社会实践,在服务和贡献社会的过程当中,提高自己的认识,锻炼自己的能力,非常重要。
“参加社会实践,大一大二的学生多,通过实践,他们如果能对
自己大学学业的认识和规划有一个提升,团队协作等能力有一个提高,这是非常好的效果。
”朱杰说。
他一直认为,学校组织学生的社会实
践,就是在搭建一个舞台,戏怎么唱,唱完之后观众的反应如何,是由学生来完成的,容不得半点虚假。
每次与下乡回来的学生聊天,朱杰都很有感触,地处西部,兰大的校区相对偏远,没有想到,还是有那么多学生愿意下到更偏远的山
村去调研。
“甘肃的一个农村,要走遍,可能需要一天的时间,调研三五户人家,可能就需要爬两个山头,爬山的过程中很可能就摔了。
”朱杰说,但是这些队员回来,会很激动地和他讲,这一趟有收获,转变了观念,收获了友谊,认识到了原来认识不到的东西
据悉,xx年,全国各类高校、中等职业学校,在广泛动员基础上,组建全国、省级、校级、院系级重点团队,深入基层开展社会实践活动,学生总参与量不少于500万人次。
“量这么大,要想每一个活动都做实,很困难。
”在采访中,一位指导老师坦言。
如何做好“三下乡”社会实践?
兰州大学有自己的办法:
“一个原则”,学生按兴趣组建团队,尽量符合“就近就便”的原则,即去离家乡相对近的地方实习;
“两个鼓励”,鼓励学生跨院、跨年级申报,鼓励大一学生参与、队员公开招募;
“双向监督”,带队老师的监督和学生之间的监督。
“在出发前,我们会给带队老师开会,要求他们不要成为学生游山玩水的领头人,而是要成为监督人。
”朱杰说。
“你们既要会仰望星空,也要能脚踏实地,我相信你们都是象牙塔里的尖子生,但也需要走出去,踏踏实实地走下去,要学会跟老乡聊天”每一次社会实践的动员会上,中国青年政治学院团委书记宣飞霞都会把声音抬高8度去说这几句话,做学生工作越久,她对这几句话的感触就越深。
下乡调研,还是留在新造的景区体验,
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