百家姓司姓的由来文档格式.docx

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　　溯源考证

　　司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

关于司姓的来源，说法不一，但皆认同是来源于官名。

《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。

在《通志·

氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。

而《尚友录》上则说，程伯休父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。

此外，根据《世本》的记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。

据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。

在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。

司姓族人主要分布在山东滕州、安徽含山、江苏、湖南、河北、辽宁等地。

　　还有一支司姓也形成于春秋时期，当时晋国有大夫叔虎，他的手下有卿士司臣，其后世子孙也把“司"

作为自己的姓氏。

司轲是...春秋时期，郑国的大夫泄寇是执政大臣之一，与叔詹、师叔并称为“三良"

因为他被封于堵邑（今河南省的方城一带）

　　第一个渊源：

源于官位，出自神农属下专事占卜的司怪，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　据史籍《元命苞》记载：

“神农为上古部落酋时，有司怪。

”

　　司怪，就是专职从事占卜祸福、解释当今、预测未来的祭司，是古代荒朦时期人类解释自然与社会现象的一种职能行为。

　　在司怪的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司怪氏，后有省文简化为单姓司氏、怪氏（圣氏）者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第二个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司成，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　据史籍《左传》记载：

“春秋时郑国有大夫为司成，其后以先为姓。

　　司成，即大司成，为商末周初即设有的官位，为专职教导世子（王族子弟）之官，职如先秦乃至两汉时期的祭酒。

　　在典籍《礼记·

文王世子》中记载：

“大乐正学舞干戚，语说命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序”。

朱彬在典籍《礼记训纂》中也注解：

“大乐正、小乐正所教者仪文器数，别设大司成一官专讲说义理。

　　唐朝时期，唐高宗李治曾一度改国子监为古称“司成馆”，改祭酒称为大司成，不久又恢复原称。

从此，司成便成为祭酒的别称。

　　在司成的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司成氏，后有省文简化为单姓司氏、成氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第三个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司臣，是春秋时期晋国始设的一种官位，专职负责掌管外事，即负责晋国对其他诸侯国的涉外事务，如同当今的外交官。

　　据史籍《通志·

氏族略》记载：

“春秋时晋大夫叔虎，被封于郄，建郄国，下有卿士司臣，其后以祖官为姓，称司臣氏。

　　其后，各诸侯国皆有仿设，司臣遂成两周时期各诸侯下属之官称常例。

　　在司臣的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司臣氏，后有省文简化为单姓司氏、臣氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第四个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司马，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司马，为西周时期开始设置的一种官位，负责掌管军政、庶赋（后勤）、战争，一如当今军制中的司令员，最高长官称大司马。

　　据史籍《尚友录》的记载，西周时有伯爵程国，时称程伯。

至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族。

　　不过，楚国称司马之官为令尹，后称柱国，大司马称上柱国

　　在秦朝、汉朝时期，大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。

隋、唐时期的州、府佐吏有司马一人，位在别驾、长史之下，职掌兵事，或为贬谪及闲散官员之位。

司马一称，一直沿用至两宋时期。

　　在司马的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司马氏，后有省文简化为单姓司氏、马氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第五个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司寇，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司寇，亦称司隶，是西周初期由周公旦设置的一种官位，先为中央王朝政府专制，是负责掌管司法和治安的行政长官，甚至可以据法诛戮大臣，如同当今的司法部、公安部。

后来伯爵以上诸侯国亦设司寇之官，职能相同。

　　据史籍《世本》记载：

“春秋时卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫司寇。

”后来著名的司寇亥就是公子郢的后裔。

　　到了春秋末期，天下大乱，周王室孱弱，因此各诸侯国多逾周礼。

到了战国时期，连子爵小国、甚至无爵方邑也仿周制官位，是谓“雀小脏全”，许多方圆仅五十里的小方国也都设置了全套司官，周王室毫无办法，“作假未知”，就是假装不知道。

　　从此，历朝历代陋习沿滥，官制重叠，机构庞臃，并一直波及至今且愈演愈甚。

南北朝时期的南朝梁政权下著名骈文家、政治家徐陵（公元507～583年）早就尖锐提出了“精兵简政”之说，然而至今渺无其效。

　　司寇一称，在西汉朝时期曾改称司隶，官秩两千石，东汉朝时期称司隶校尉，且一直沿用至宋、元之际。

　　在司寇的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司寇氏，后有省文简化为单姓司氏、寇氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第六个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司空，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司空，亦称司工，原为两周时期中央政府中掌管建筑工程的行政长官，相当于今天的建设部部长，隶属于冬官府司管辖。

　　在史籍《后汉书·

百官志·

司空》中注释：

“掌水土事。

凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。

凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。

凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同。

”汉承秦制，秦沿周礼，当可窥一斑。

　　在司空的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，后有省文简化为单姓司氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　另外，在春秋时期，宋国君主宋武公名叫子司空（公元前765～前748年在位），其后有以先祖名字为姓氏者，称司空氏，后有省文简化为单姓司氏者。

　　第七个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司德，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司德氏，是西周时期设置的一种官位，是中央王朝中专职负责掌管各诸侯国各级官吏的督察、考评、教化者，有向君王提请用人的建议、策略等权力，但没有任免实权，权大无柄，大致相当于如今人事局、检察院、督察局、反贪局、纪检委一类官署的行政长官。

　　由于司德职能特殊，史籍甚少记载，但在秦朝时期秦始皇将司德归入御史类，改称为监察御史，世人方真正了解司德一职的厉害所在。

　　在司德的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司德氏，后有省文简化为单姓司氏、德氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第八个渊源：

源于官位，出自春秋时期宋国官吏司功，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司功，就是司空，为春秋时期宋国掌管建筑工程之行政长官。

　　春秋时期，宋国因为宋武公名叫子辨空，即位之前任司空，因此又叫子司空（公元前765～前748年在位）。

为避先君名讳，继位的宋宣公子力改司空之官为司功，由此产生了以该官称位姓氏的司功氏，其后裔子孙中后有省文简化为单姓司氏、功氏者，世代相传至今。

　　第九个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司徒，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司徒，亦称司土、土司，为远古唐尧时期时期即出现的官职，还在尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧帝的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名司土、土司，即土司官署的最高长官。

从此，舜帝的后裔子孙中就有的以其职官称谓为姓氏者，称司徒氏。

　　司徒在西周前期的金文中，都作“司土”，后期“司土”与“司徒”并用，与司马、司空合称“三有司”。

　　司徒主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。

在文物《阖鼎》中记载：

“令汝作司土，官司籍田”。

在文物《曶壶》中记载：

“作冢司土于成周八堆”。

在文物《免簋》中记载：

“作司土，司奠还（苑）、林□吴（虞）、牧。

　　三有司在西周时期为王朝重臣，诸侯国与卿大夫以下也都有仿设。

司徒之官执掌国土，并负责划分和监管各州、郡、县、邑、田、甚至诸侯国的边界，如同现今的国土资源部部长。

　　在司徒的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司徒氏，后有省文简化为单姓司氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第十个渊源：

源于官位，出自西周王朝晋国官吏司城，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司城，就是西周时期晋国的司徒、春秋时期宋国的司空。

　　西周时期的晋倍侯，又称晋釐倍侯，就是晋釐侯姬司徒（公元前840～前822年在位），为避先君名讳，因此继位的晋献侯姬籍改司徒之官为司城。

　　东周春秋时期，宋国因为宋武公名叫子辨空，即位之前任司空，因此又名子司空（公元前765～前748年在位）。

为避先君名讳，继位的宋宣公子力改司空之官为司功。

到了宋文公执政时期（公元前610～前589年在位），又改司功之官为司城。

之后与宋国为邻的曹国也随改为司城。

其后宋平公执政时期（公元前575～前532年）的主政上卿就是司城子罕（乐喜），其孙乐祁以司城为姓氏，称司城子梁。

　　在司城的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司城氏，后有省文简化为单姓司氏、城氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第十一个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司会，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司会，是西周初期即已设置的官位，专职掌管王室财产及其入赋支出，也就是王朝财政，隶属于天官腐司管辖。

　　在典籍《周礼·

天官》中记载：

“司会，天官之属。

掌财政。

”后世所称之“财会”，就是由司会所之称演变而来的。

　　在司会的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司会氏，后有省文简化为单姓司氏、会氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

　　第十二个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司吏，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司吏，就是商周之击就出现的一种小官吏，专职负责文案书写工作，别称刀笔吏。

　　早期的司吏以刀为笔，在竹、木简上篆刻文字，然后再填以颜色使之醒目。

到了春秋战国时期，各诸侯国都已经制作和使用书写笔了。

那时的笔像只小竹刷子，且名称繁多，吴国叫“不律”，燕国叫“笰”，楚国叫“幸”，秦国叫“聿”。

　　在司吏的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司吏氏，后有省文简化为单姓司氏、吏氏者，世代相传至今。

　　第十三个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司禄，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司禄，亦称班禄，是西周望时期即设有的官位，专职掌管各级官员的俸禄，在指定时间按级别颁发俸禄，称“班禄”，就是颁禄，也就是发工资和奖金，不过多按年度颁禄，隶属于地官府司管辖。

地官》中记载：

“司禄，地官之属，掌班禄事。

　　在司禄的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司禄氏，后有省文简化为单姓司氏、禄氏者，世代相传至今。

　　第十四个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司狱，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司狱，亦称司监，是春秋时期逐渐完善的掌管监狱的国家机关，最高长官就是司寇，下属有司狱史、司狱典、司狱士、司狱吏、司狱卒等，负责管理囚狱。

　　在司狱的诸多官吏如司狱史、司狱典、司狱士、司狱吏、司狱卒等的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司狱氏，后有省文简化为单姓司氏者，世代相传至今。

　　第十五个渊源：

源于官位，出自两周王朝官吏司令，属于以官职称谓省文简化为氏。

　　司令，最先是