备战中考语文 文言文 培优练习含答案及答案Word下载.docx
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用实心办实功,两公实高之赏欤。
以调玉烛之明⑤,为时和赏;
以补金瓯⑥之缺,为国寿赏。
此之谓大赏,高哉!
亭前为张丽华⑦墓,一赏有一戒存。
[注]①几希:
很少。
②未央:
未尽。
③春草:
指离愁。
④王谢:
指东晋名臣王导和谢安。
在新亭酒宴上,诸臣为西晋灭亡而流泪,王导劝勉大家“戮力王室,克复神州”;
谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋。
⑤玉烛之名:
指政治清明。
⑥金瓯:
指国土完固。
⑦张丽华:
昏君陈后主的宠妃,陈亡时被斩。
1.小明查找资料,为诗中“玉树”一词做了四个注释。
你告诉他()是正确的。
A.指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
这里暗含对昏君误国的感叹。
B.即芝兰玉树,指优秀人才。
这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C.常指男性美好的姿态。
这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样,风姿俊逸。
D.地名,在今青海省。
这里借远地边声,表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2.小明读古文时画出了不理解的句子,你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希。
3.研读“赏”字,小明提了两个问题,你一一回答了他。
小明:
读《赏心亭记》,我明白了,观看风景,只是普通的欣赏;
登高怀古,感物伤怀,是“骚人赏”。
“赏”还有其他类型吗?
你:
还有像王谢两公那样“
(1)__________”的“大赏”。
(摘录原文句子填空)
诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢?
(2)属于______,因为______
【答案】
1.A
2.示例:
古往今来外出游历的人很多,人们用眼睛欣赏,用口吟诵,而真正用心欣赏的很少。
3.
(1)用实心办实功
(2)骚人赏作者只是怀古伤今,虽期待与先贤同行,却不过是一场美梦而已,醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。
(如认为“大赏”,言之成理亦可)
【解析】
1.考查理解词语意义。
“玉树音”指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
暗含统治者昏庸误国。
所以选A。
2.考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
重点词语:
游:
游历。
真赏以心:
真正用心欣赏。
3.考查理解文本内容。
“赏”有表层欣赏和深层欣赏。
而诗人刘克庄梦游赏心亭:
以调玉烛之明,为时和赏;
以补金瓯之缺,为国寿赏。
作者怀古伤今,感叹昏君误国,朝代更迭乃深层欣赏。
【点睛】
参考译文:
赏心亭,是江南美丽可以欣赏的地方。
古往今来游览的有很多。
人们眼里欣赏,嘴里吟诵,但是,真心欣赏的人很少。
抚今追昔,感慨万千千百年的信息,四十年朝代的兴衰,客人心中的悲伤之情未尽。
伤心离愁,油然而生,迁客骚人共赏。
自然太高如同虚幻,不如以实胜出。
不如像王谢,在新亭宴饮,是欣赏。
共同效力朝廷,光复神州是事实。
在丘壑放飞心情,是欣赏,谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋是事实。
用实在的心办实功,是两位高明的欣赏。
政治清明,为时和赏,来补全国土完固的缺陷,为国家增寿,这是大赏,高明呀。
赏心亭前有张丽华墓,一处欣赏必有一次告诫存在。
2.比较阅读下面两段文言文,回答问题。
(甲)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)徐伯珍字文楚,东阳太末人也。
伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。
山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;
伯珍累床而坐,诵书不辍。
积十年,究寻经史,游学者多依②之。
太守琅琊王昙生、吴郡张淹并加礼辟①,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。
吴郡顾欢擿③出《尚书》滞义④,伯珍训答甚有条理儒者宗之。
(选自《南史》)
(注释)①礼辟:
征召(为官)。
②依:
依从。
③擿(tī):
挑剔。
④滞义:
含义不通。
1.解释下列加点词的意思。
(1)四支僵劲不能动(_______)
(2)父母岁有裘葛之遗(_______)
(3)伯珍少孤贫(_______)
(4)村邻皆奔走(_______)
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
(2)伯珍累床而坐,诵书不辍。
3.请用“/”给下面文字断句,限划两处。
伯珍训答甚有条理儒者宗之。
4.(甲)(乙)文画线句子都运用了对比手法,分别说说其在刻画人物方面的作用。
5.(甲)(乙)两文给了你怎样的人生启示?
请用自己的话回答。
1.
(1)同“肢”;
(2)给予,赠送;
(3)小时候(年少);
(4)跑。
2.
(1)当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。
(2)徐伯珍把床叠架起来,坐在上面,诵读不停。
40.伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。
4.【甲】文以同舍生的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”对比,突出作者内心的充实和强大;
【乙】文以山水暴出时村邻“皆奔走”与伯珍“累床而坐,诵书不辍”的行为对比,突出伯珍的处险不惊、内心安宁、专心读书的品质。
5.示例:
只有勤奋刻苦、持之以恒,才能学有所成。
1.此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“四支僵劲不能动”翻译为“四肢僵硬不能动弹”,“支”同“肢”。
“父母岁有裘葛之遗”翻译为“父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣”,“遗”意思是“给予”。
“伯珍少孤贫”翻译为“徐伯珍早年丧父,家境贫困”,“少”意思是“小时候”。
“村邻皆奔走”翻译为“村里邻居都急忙逃走”,“走”意思是“跑”。
2.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(1)“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中”句中“负箧曳屣”意思是“背着书箱拖着鞋子”。
(2)“伯珍累床而坐,诵书不辍”句中“累”意思是“叠加”,“辍”意思是“停止”。
两个句子语序正常,据此翻译。
3.此题考查的是文言句子的断句。
解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。
“伯珍训答甚有条理儒者宗之”意思是“徐伯珍训释回答,很有条理,因此儒学之士对他极为宗仰”据此断句为:
伯珍训答/甚有条理/儒者宗之。
4.此题考查的是文章的写作手法。
(甲)文中“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”同舍生的优越条件和“余则缊袍敝衣处其间”我的条件形成对比,突出了我以学习为乐的精神。
乙文中“村邻皆奔走”和“伯珍累床而坐,诵书不辍”形成对比,突出了伯珍的宁静专心的品质。
据此作答。
5.此题属于开放性试题。
结合文章的主题来谈即可。
宋濂“犹幸预君子之列33,而承天子之宠光”和伯珍“训答甚有条理,儒者宗之”都离不开他们的勤奋和持之以恒。
据此理解作答。
译文:
(甲)当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。
住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;
我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;
坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;
有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;
凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。
他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
(乙)徐伯珍,字文楚,东阳太末人。
徐伯珍早年丧父,家境贫困,在竹叶及地上写字练字。
山洪暴发,淹没了房屋,村里邻居都急忙逃走,徐伯珍却把床叠架起来,留在上面,读书不止。
经过十年,对经籍子史都很有研究,所以游学的人大多依从于他。
太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他,徐伯珍应召后便立即退归,这样做共有十二次。
吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方,徐伯珍训释回答得很有条理,因此儒学之士对他极为宗仰.
3.(甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
——节选自《礼记·
礼运》
(乙)令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徒。
复曰“能徒者子五十金”。
有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒下令。
於时太子犯法。
卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。
”将法太子。
太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
——节选自《<
史记>
卷六十八·
商君列传第八》
(注释)①布:
颁布,公布。
②於:
同“于”。
③卒:
终于。
④嗣:
继承。
⑤刑:
处罚。
⑥傅:
老师。
⑦黥:
即墨刑。
用刀在面额上刺字,再涂以墨。
1.解释下列句中加点词的意思。
①秦民大说说:
(_____)②有一人徙之之:
(_____)
2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()
A.故人/不独亲其亲,不独/子其子B.故/外户/而不闭
C.令/既具,末布,恐/民之不信D.刑/其傅公子虔,黥/其师公
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