梦游天姥吟留别教案5篇高质量版文档格式.docx
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(一)导语激趣
近几天出现了一种天文奇观,是什么?
(出示图片:
双星伴月)
太白金星、木星和一弯残月相约相伴,构成了双星伴月的奇观。
看到太白金星,我想到了一个人。
(李白)
如果唐诗是文学天空的皎皎明月,那么李白就是这明月旁的太白金星,他和杜甫共同构筑了这一浩渺天空的星月神话。
应对这一奇景,我写了一幅对联:
【出示课件】金木双星伴明月李杜两峰耀唐诗
如果李白应对这奇景,他必须会俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,因为他是青莲居士谪仙人。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,李白是酒仙;
兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州,李白是诗仙。
然而,这样一位谪仙才子,却等到42岁才奉诏入京,供奉翰林。
虽有唐玄宗降辇步迎,御手调羹,但李白却不甘心成为供帝王消遣的一介词客,最终得罪权贵,不到三年就被赐金放还。
回到东鲁的李白,准备南游吴越,于是,他告别东鲁的朋友,写下了《梦游天姥吟留别》。
【出示课件】俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月谪仙
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠酒仙
兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州诗仙
(二)初读会意
(引导)诗歌,是诗人用生命弹奏的歌谣,我们一齐用朗读来传达诗人生命的节奏。
两个要求,读好字音、停顿和起伏,并思考诗歌的三段与题目有什么联系?
1、学生朗读全诗
第一段,请一位学生读,全班齐读两个地方,一处是裂缺霹雳,丘峦崩摧仙之人兮列如麻,一处是最后两句安能。
剩下的句子我想请一位同学读。
2、老师纠正字音,商讨句读和学生朗读中需要调整的句子。
明确:
①梦游天姥吟/留别
吟是一种诗歌体裁,告诉我们这是一首古体诗,篇幅、句式和格律没有严格的限制,很适合抒发起伏跌宕的感情。
②云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
这是楚辞体,朗读要舒缓,要引导学生读好兮字,体会骚体诗的特色
③安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜
读好情感,为后文理解作者深沉的情感做铺垫。
3、诗歌的三段资料与题目有什么联系?
①梦游天姥概括了第1、2段的资料,写梦中游历天姥山。
第1段是梦游之因。
第2段是梦游之旅。
②留别概括了第3段的资料,这是向东鲁的各位朋友道别的诗,也是作者抒发梦游之感。
(板书:
梦游之因
梦游之旅
梦游之感)
(三)品读入境
(引导)诗歌,是诗人的生命酿造的美酒。
李白是浪漫主义诗人,怎样去品出浪漫之酒的滋味呢?
当代作家陈世旭曾这样说:
从世俗到灵魂,只隔着一层薄得看不见的门。
李白在里面经营意境,偶尔取出一些,就惊呆了历代狷狂之士的眼睛。
1、积累知识,习得方法
意境,是诗人主观情意与其描述的客观物象融合而成的世界。
例如双星伴月就是一个美妙的意境:
双星与月相依相伴,描绘了亲睦祥和的画面;
人们给它取名双星伴月又融入了观众赞叹神往之情意,两者相融就构成神奇美妙的世界,这就是意境。
李白在他灵魂的世界里给我们经营了怎样的画面?
不同的画面中又融入了什么情感?
2、明确要求,学生品读
请同座合作,找出你们喜欢的几幅画面,从下面三个方面说说你们的品读收获。
【出示课件】运用了?
的手法(或词语)
描绘了?
的画面
融入了?
的情感
3、交流小结,点评提升
①第1段越人语山,透过瀛洲烟霞等衬托了天姥山的神奇、高大,透过天五岳赤城天台山等进行比较,用信或连横拔掩倾等词语和极度的夸张手法,描绘了天姥山的高大雄伟,激发人们的神往之情。
②第2段月夜入山透过镜湖、明月、剡溪渌水等意象描绘了清幽宁静的意境,抒发了诗人简单惬意之情。
可重点赏析飞送等词语。
③第2段日游天姥透过海日天鸡奇花异石等意象描绘了壮美而至迷离的画面,抒发了诗人流连忘返的情感。
④第2段夜游天姥描绘的画面变化多姿,由惊心动魄而神奇飘渺而雄伟壮观。
⑤第3段洞天仙境描绘了辉煌灿烂、融洽祥和的意境。
小结:
这个浪漫的梦境变幻莫测,神奇万变,令人目不暇接,诗人想象丰富而瑰奇,夸张手法的运用大胆而出奇,流露的情感起伏跌宕,摇曳多姿,正彰显了作者的浪漫主义的风格。
(四)研读悟情
(一)比较探究
李白之梦让我想到了庄子之梦,从梦中意境与醒后感慨两个角度比较庄梦与李梦有何异同?
【出示课件】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。
俄然觉,不知周之梦为胡蝶与?
胡蝶之梦为周与?
1、梦中意境不同同为浪漫之梦,但庄蝶互融,李白却处于梦之外②③
李梦意境更丰富多变,雄奇瑰丽;
庄梦则轻快闲适、自由恬静。
庄梦庄子与梦中蝴蝶融为一体,蝶中有庄,庄中有蝶,物我相融,万物与我为一。
李梦中,李白不是仙人,仙人里没有李白,李白只是光辉灿烂、融洽和乐的仙境的旁观者。
热闹是他们的,我什么也没有。
探究一:
李白梦游仙境,却又不能栩栩然仙人也,是什么羁绊住了他?
现实,他遭到权贵排挤的愤懑难以排遣,所以只能在梦中憧憬。
梦之所以憧憬得如此美丽,就是因为李白深怀着对现实的不满。
不能改变现实,就只有飘入梦幻之所。
梦成为他摆脱现实的避难所,成为他人生追求的理想国。
梦越是美,就越能衬出现实之丑恶。
2、醒后感慨梦醒之后,庄子依然恍然如梦,陶然于蝴蝶自由飞舞的意境;
而李白梦醒时分,对朋友抒发了复杂的感慨。
①世间行乐亦如此,古来万事东流水,人生无常的伤感
②且放白鹿青崖间,须行即骑访名山,寻访名山,逃避现实
③安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,蔑视权贵,追求个性自由
李白有儒家的用心用世之心,也有道家放归自然之情。
在现实的惆怅中,他终能找到精神的出口,他选取了骑鹿远游,娱情山水,以慰藉心中惆怅。
探究二:
你觉得李白是真想骑鹿远游、别君去兮永不还吗?
你怎样看出来的?
且,暂且远游,并不想放下自己的壮志。
实际是含蓄透露了对现实的不满,不愿侍奉权贵,表达了蔑视权贵、追求个性自由的思想。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜这两句成为全诗的诗眼,照亮了全诗,让所有的意象熠熠生辉。
它喊出了李白蔑视权贵、追求自由个性的愿望,成为全诗的最强音,甚至在《唐之韵》这样来评价李白:
正是这个宣言安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的超级巨人,把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。
(二)知人论世
我们来看看这个超级巨人的人生经历:
【出示课件】李白生平,帮忙学生理解李白思想
14岁,立志安社稷济苍生
25岁,仗剑远游,求仕无果
42岁,奉诏入京,供奉翰林
44岁,权贵排挤,赐金放还
54岁,安史之乱,从军报国
56岁,兵败流放,中途遇赦
61岁,再请从军,因病折回
62岁,病逝当涂
这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即使在遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵的不屑,对自由的追求。
(五)小结励志
李白在失望之中期望,在失落之中追求,在困厄之中超越。
太白的诗写在天上,飞翔的生命挂在悬崖。
既然现实是灰暗的,就在心灵的天空飞翔。
我们每一个人都需要一块圣地,安放自己的灵魂;
我们需要时刻对生活持续用心乐观的态度,因为,这才是对生命最大的尊重。
五、教学反思
一堂语文课,也应有意境。
语文课的意境就应是教学细节与师生情感互动共同融合构成的世界。
我着意从以下几方面来打造本节课的意境之美:
1、诗意之境。
本课的诗意,在于导语的优美、朗读的抑扬。
在导语设计上,我切合生活实际,就3月27日在本地出现的罕见的双星伴月的天文奇观引入李白,显得活泼而富搞笑味;
对李白的才华及文章写作背景简介,我引用李白诗句、运用整句,使得语言精炼而富有感染力,给课堂营造了优美的氛围。
2、文化之境。
我在授课过程中,注意引入诗文导入,并讲古代诗文和当代散文等经典名句名段融入课堂,增添了课堂的厚重感,使得李白诗歌的魅力得到拓展,得到延伸,对提升学生的文学素养起了良好的熏陶作用。
3、思想之境。
课堂最精彩的地方在于师生之间的思想交流、学生与学生之间的思想碰撞,此时老师要善于发现学生思想的火花,进行恰当地点评,在点评中引导、挖掘、补充、纠正。
这是课堂生成的环节,最需要老师的教学智慧。
在合作交流的环节里,课堂里冒出了思想的火花,就第2段的意境到底是激越还是飘渺进行了探讨,我力争在点评上激发学生思考的热情,引导学生深入探讨,成为课堂的亮点。
当然,课堂在品读入境这一部分还显得不够充分,使得课堂留下了空白,但是这正好能够激发学生去反复地领悟诗歌,感受诗歌之妙境。
梦游天姥吟留别教案
(二):
《梦游天姥吟留别》是人教版高中语文第三册第二单元的第一课。
这一单元鉴赏唐宋诗词。
编者意在要求学生在前一单元系统学习四言诗、骚体诗、早期五言诗并了解意象的基础上,感受唐诗的意境,明了表现手法。
李白的《梦游天姥吟留别》以其想象的瑰丽奇特、夸张的大胆离奇,个性是其追求个性解放的精神深得高中生的喜爱,若能教学得法,将不仅仅能很好地贯彻大纲的思想,还能带领同学们进行独特的审美感受,从而提高其语文素养。
教学目标
1、知识目标
认识李白,了解李白诗歌深远的影响和好处。
2、技能目标
在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。
3、情感目标
熟悉诗人当进的写作心境,体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪
重点难点
1、鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层含义。
2、感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情,学习他独立傲岸的人格。
课时安排3课时
教学过程
一、导入新课
有这样一副对联:
千古诗才,蓬莱文章建安骨;
一身傲气,青莲居士谪仙人。
请问:
这幅这联写的是谁(李白)
这天我们就来学习《李白专题》。
李白是我们陌生的老朋友。
李白字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称诗仙,与人称诗圣的杜甫是唐代诗坛的双子星座。
二、作者介绍
李白(701762),字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国古代继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人,被誉为诗仙。
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。
历史上称这个时期为开元盛世,是唐代社会最繁荣的时期。
他怀着济苍生安社稷的政治思想,期望能有一番作为。
天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官),这时他已四十二岁了。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而
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