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C.摄政,代替君主处理国政,在古代摄政的可能是朝廷重臣、太后或者太上皇。
D.赐姓,多指天子以国姓赐予功臣,以表恩宠;
如汉代娄敬,高祖赐姓刘氏。
3.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“受禅”是我国古代继承部落首领的一种方式,“梁祖受禅”即梁祖接受禅让。
B.“翰林学士”,古代官名,唐玄宗时,翰林学士成为皇帝心腹,常常能升为宰相。
C.“太子”古指预定继承君位的皇子,一般为皇嫡长子。
“太子少保”是辅导太子的官。
D.后唐主李存勖是晋王李克用的长子,他是后唐王朝的建立者,“庄宗”是他的谥号。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“教授”是官职名,宋、元以后府、州、县学的学官,掌管学校考核、测验等职务。
B.“酬倡”亦称“唱酬”“唱和”,指朋友间用诗词相互酬答唱和,是古代文人雅事。
C.“自请以归”指官员上书皇帝请求辞官回到家乡,与“乞骸骨”“致仕”词义相同。
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D.“铭其墓”即“墓志铭”,古代的一种文体,包括志和铭两部分,志多用散文撰写。
5.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“车驾”本指由马驾的车,后也专指帝王所乘的车,常用为帝王的代称。
B.“考课”就是朝廷依照相关法令,在一定的年限内,对各级官吏进行考核。
C.“服阕”是守丧期满除服。
按封建礼制,父母死后子女须穿丧服守孝三年。
D.“除秘书监”指卸任了秘书监的职务。
“除”在文中是除去官职的意思。
6.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“祭酒”本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗,后用为官名,意为首
席、主管。
B.“檄”原是指较长的竹木筒,用于书写比较重要的文书,后成为古代皇帝征召时所用
文书的专称。
C.“服阙”最早出自汉朝蔡邕的《贞节先生陈留范史云铭》,指守丧期满除服,与“服
除”同义。
D.“谥”号是古人死后依据其生前行迹所立,用来褒贬善恶的称号,臣下的谥号由朝廷
赐予。
7.下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是()
A.“削籍”是革去官职,古代用于对犯罪的官员施以惩戒的一种手段。
B.“称旨”指符合皇帝的意思,官员往往会因此而受到提拔或者重用。
C.“诣阙”是前往京都,类似的意思有“赴行在”,指到皇帝临时行宫。
D.“进秩”是逐级推荐的意思,是古代官吏选拔制度的一种常见形式。
8.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。
即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进
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士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
C.“郊祭”犹郊祀。
古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要
部分,祭祀对象分为三类:
天神、地祗、人鬼。
D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶
人曰死”。
侯蒙属大夫,故死为“卒”。
9.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“进士”是科举考试的最高功名。
科举殿试时录取者都叫进士,第一名称为“状元”。
B.“优人”指古代以乐舞﹑戏谑为业的艺人,或称戏曲演员。
文中的朱虎山就曾为优人。
C.“株连”指古代因一人有罪而牵连他人的一种刑法,文中的吴月案被株连的有千余人。
D.“盗”“贼”“寇”“匪”在古代都表示破坏国家正常秩序,而“盗”侧重于表示抢劫。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.名,一般指姓名,幼年时一般由父亲命名;
多用于自称,或用于做传时介绍传主。
B.行陈,亦称“行伍”,古代兵制,五人为伍,二十五人为行,代指军队。
C.行在,指天子所在的地方。
南宋在杭州设立临安府(意为临时安顿),称之为行在。
D.乾道,年号名,古代纪年的一种常见方式;
改元,指同一皇帝在位期间更换年号。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A.“刺史”,汉武帝始置,“刺”,检核问事之意。
孝成帝把刺史改称州牧,职权进
一步扩大,由监察官变为地方军事行政长官。
B.“普通元年”是用年号纪年。
我国古代的纪年法常用的有王公位次纪年和年号纪年
及干支纪年。
中国古代从秦始皇时开始使用年号纪年。
C.“服阕”,又叫服除,指守丧期满除去丧服。
根据与死者关系的亲疏,居丧者的服
丧期长短不同。
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D.“尚书”,一指《尚书》,是现存中国第一部古典文集和最早的历史文献,以记言
为主;
另指官职,本文“尚书左丞”就是辅佐尚书令的职官。
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
A.母丧免,指古代官员遭遇了母亲的丧事要免去官职,为母亲守孝三年,停止娱乐和
交际。
B.古代朝廷多居于中原地区,周边则有东夷、南蛮、西戎、北狄之说。
文中用“夷狄”
泛指少数民族。
C.驰驿,古时官员因急事奉召入京或外出,由沿途驿站供给差役、马匹和粮食,兼程而
行,称驰驿。
D.籍其家,籍”是登记的意思,这里是把他的家产都登记造册,意同《鸿门宴》中“籍吏民”中的“籍”。
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
A.纲纪,州郡属吏中的高级人员的总称。
汉以功曹、五官掾为郡国的纲纪,有时也将主
簿包括在内。
后来州牧的主要属吏别驾、治中也称为纲纪,魏、晋均沿用此称。
B.上巳,三月的第一个巳日,旧俗以此日在水边洗濯污垢,祭祀祖先,叫做祓禊、修禊。
魏晋以后一般把上巳节固定为三月三日,举行水边饮宴、郊外游春活动等。
C.“崩”是典型的象形汉字,形自上而下之势,从周代开始常用山塌下来比喻帝王死;
殂,形声字,从歹且声。
“歹”与“且”合起来,相当于迅速死亡、安乐死。
D.卤簿,中国古代王公大臣出外时的仪仗队。
《石林燕语》卷四:
“唐人谓卤,橹也,
甲楯之别名。
凡兵卫以甲楯居外为前导,捍蔽其先后,皆着之簿籍,故曰‘卤簿’。
”
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A.术数是中华古代神秘文化的主干内容,基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄
甲子数等
B.公主是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓;
公主出嫁称为出降,迎娶公主称为尚。
C.王,多义词。
既指古代一国君主的称号,也可指中国古代皇帝以下的最高爵位,文中
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指王爵
D.“介”指古代战士戴的帽子,“胄”是用来防身的一种武器,即铠甲。
介胄分别指头盔和铠甲。
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.京兆,就是京城,是周朝王畿、秦代京畿之后对都城的称谓。
B.东宫是中国古代宫殿指称,因方位得名,指太子所居之宫,此处借指太子。
与“中宫”
可借指“皇后”同理。
C.岭外泛指南方五岭以南地区,又名岭南、岭表。
古时岭外地区的经济、文化远不及中
原地区,被称为“蛮夷之地”。
D.刺史是官职名,汉代始置。
刺,检核问事,即监察之职;
史,御史。
隋唐主要行政区
是州,州官称刺史。
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A.视事,指就职治事。
旧时指官吏到职办公,后来也经常用来指官员的任职。
B.践阼,古代庙寝堂前两阶,主阶称阼阶,天子祭祀升阼阶,后用践阼指皇帝祭祀祖宗。
C.大司农,官职名,始置于汉,掌钱谷之事,为九卿之一。
由魏至明,历代相沿,或称
司农。
D.晏驾,本义是车驾晚出,汉以前用以讳称帝王死亡,而汉以后则讳称驾崩。
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
A.京兆原是汉朝京畿都城地域的名称,也是古代行政单位,隋唐均设京兆尹管理该地
区。
B.贡部是主持贡举的部门.唐代的科举分为常例的“贡举”和皇帝因事临时设置的“制
举”。
C.“领省事”中“领”一般指高级官员兼任低级职务,也可指低级官员暂时代理高级职
务。
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D.卒指人死,《礼记》记载“天子死日崩,诸侯死日薨,大夫死日不禄,士死日卒,庶
人死日死”。
18.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“字”,是为了便于他人称谓,由自己取定的,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊
敬,对自己称字,是为了显示自己的某种志趣或情感。
B.“刺史”,原为巡查的官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称太守。
唐白
居易曾任苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。
C.“乞骸骨”,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老
家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
D.“谥号”,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)按其生平
事迹进行评定后,给予追加的或褒或贬或同情的称号。
19.对原文画线词语相关内容的解说,不正确的一项是(
A“.字”,是古代男子20岁(成人)举行加冠礼时取的,以表示对本人尊重或供朋友称呼。
B.“太祖”,太宗之类的称呼叫做庙号,是古代帝王生前所获得的封号。
只针对特定人群去世之后的封号称为谥号。
C.“布衣”指平民百姓的普通的廉价衣服,代指平民;
纨绔指用细绢做的裤子,泛指富
家子弟穿的华美的衣服,后世称富家子弟。
D.“致仕”是指交还官职,即官员退休。
致仕的年龄一般是七十岁(有的朝代也有特殊
规定),有疾病可以提前。
官员自请退职也可称之为乞骸骨。
20.下列对文中相关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.“六部”,是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
户部,管土地户口、赋税、
财政等事。
各部长官为尚书,副职为侍郎,下设郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。
B“.擢
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