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正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉*阿让的良心。
他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。
后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。
当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。
但芳汀未看到她的女儿就死去了。
而冉*阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉*阿让。
于是又被抓走做苦役。
但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。
到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。
八年了,冉*阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
冉*阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。
不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。
当马吕斯得知冉*阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。
但是冉*阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。
老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。
在书中,我被冉*阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。
正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!
他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。
这良心光芒四射,在安静地向他说:
现在平安无事了!
唉!
这是多么凄惨的平安!
雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。
读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。
虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。
但在现在,在我们这社会主义国家里,这种精神却得到了发扬。
就在今年这百年不遇的洪水来临之时,我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国,对人民的爱心,有钱出钱,有力出力,为保卫祖国,保卫长江。
保卫人民,读了这本书,看了报纸电视上一件件感人事迹,我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区,表达我的一片爱心。
悲惨世界读书笔记
(二)
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。
它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。
而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。
而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。
但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!
博爱
每个人都有爱。
但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。
而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。
以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。
除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;
到处访贫问苦。
对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。
虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言
最终他救出了珂赛特。
并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?
因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。
这种爱才是至高无上的,才是博爱!
高尚的灵魂
这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。
而冉阿让,正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。
谁有那么大的力量呢?
人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让,才有那么大的力量。
当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。
可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。
就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。
当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。
()因为他知道真正的冉阿让就是他自己!
但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。
况且他还是一个了不起的市长。
而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。
可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!
为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里,我被深深地震撼了。
与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;
以及那么高尚的道德品质。
为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。
要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!
这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分:
在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错:
时代造就英雄。
我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。
可当今社会难道就不需要英雄了吗?
答案是:
人类需要发展,需要下一个英雄!
然而他在哪儿?
他又能告诉我们什么呢?
老师、家长总教导我们:
我们是新世纪的人才和栋梁!
而此话的言下之意则是:
若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!
什么青少年入室杀死八旬老太;
什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;
什么看见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。
而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!
但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!
悲惨世界读书笔记(三)
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。
社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。
是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。
他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:
答应我一定要把这些钱用到好的地方。
把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。
所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。
从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:
第一种是卑微低劣的人。
他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。
就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。
如一些凭借职权贪污受贿者;
在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;
还有小到考试作弊的人
作者想告诉我们的是:
做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。
正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。
愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人,世界需要这样的人。
只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
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