部编贵州省习水县第八中学七年级语文下册教案第20课 古代诗歌五首Word文件下载.docx
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漫步在古诗苑中,那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽香的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。
每一首诗,就是一幅色彩鲜明的画,就是一支美妙动听的歌,就是一颗执着跳动的心,就是奔涌的热血,就是一张棱角分明的脸庞。
从今天开始,我们将逐一欣赏五首古诗,相信“这边风景独好”!
二、学习《登幽州台歌》
1.作者资料及写作背景。
陈子昂(约659-700)唐代文学家。
字伯玉,射洪(今属四川)人。
因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
青少年时轻财好施,慷慨任侠。
24岁举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台正字。
后迁右拾遗。
曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。
在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。
38岁科辞官还乡,后被县令段简迫害,冤死于狱中。
陈子昂是唐诗革新的前驱者。
其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征训,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。
武为人轻率,少谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遗万人作前驱以击适,武不允。
稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
2.朗读诗歌,合作探究
(1)用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
略。
提示:
从外貌、动作、语言、神态等方面描绘。
(2)前两句诗是什么角度写的?
“古人”指谁?
“来者”指谁?
时时角度(前、后)。
古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。
“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。
(3)通过这首诗的品读,你认为作者当时登上幽州台的时候,诗人有怎样的感想呢?
前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;
当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,(而自己却报国无门、壮志难酬),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
(时间绵长、空间辽阔)
(4)文章第四句表现了诗人怎么样的情怀?
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
3.体会抒情
(1)找对比,体会孤独
远与近的对比:
远指圣贤之君太远,昏庸之人太近。
冷热与的对比:
冷指现实冰冷,热指满腔热血;
大与小的对比:
大指苍穹广大,小指个人渺小;
长与短的对比:
长指岁月长河漫漫无期,短指人生苦短,时不我待;
廖廖数字,内涵丰富……
(2)形成画面:
远望原野茫茫,仰视天穹无比浩瀚。
个人在幽州台上显得那么渺小。
(3)感情朗读。
(4)讲君子之骨
少年之时风声雨声读书声,声声入耳;
家事国事天下事,事事关心。
——明.东林书院
长大没有入仕国家兴亡,匹夫有责。
——明.顾炎武
长大之后入仕带兵打仗则精忠报国。
——宋.岳飞
立于庙堂则先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——宋.范仲淹
国家遇到危难苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——清.林则徐
捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国.曹植
报国之心,死而后已。
——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们,是国家真正的栋梁,他们不为自己名利,只为天下苍生;
把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起,所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
”陆游临死才会写下“死去元知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;
才会有抗金名将宗泽临死前,用足力气,高喊“过河!
过河!
”
天地悠悠,人生苦短,空怀壮志,报国无门哪。
能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字,字字含泪泣血,短短4句,句句赤子之心,难怪能引起那么多人的共鸣。
4.课堂小结
这些沉郁苍凉的登高望远悲歌,是千百年来文人墨客反复吟咏的结晶。
陈子昂是不幸的,他怀才不遇,壮志难酬。
但又是幸运的,为我们留下了璀璨的篇章,诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。
让我们熟读精思,让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养,让我们在这些诗人的带领下乘风破浪,扬帆起航,实现自己的人生理想。
三、学习《望岳》
1.作者资料及写作背景。
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。
自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
2.初步感知
。
(1)听范读,要求听准字音,把握节奏。
(2)全体学生齐读。
(3)结合注释,了解诗歌内容。
(4)快速抢答,字词解释。
3.合作探究。
(1)这首诗可以分为几层,主要写了什么?
两层。
前两联为第一层,着力写泰山的整体形象;
后两联为第二层,着力表现的是诗人的感受。
(2)这首诗描写了泰山怎样的特点,从哪些诗句中可以看出来?
齐鲁青未了——泰山地域广阔
造化钟神秀——泰山景色秀美
阴阳割昏晓——泰山山势之高
(3)泰山景色如何呢?
我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。
杜甫实际上望到了哪些景象?
请同学们任选一联说一说。
①首联“青未了”:
望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
这是远望。
②望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
这是近望。
“钟”:
聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:
阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
③望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。
这是细望。
“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼。
”
(4)这首诗表达了怎样的思想感情?
诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽,流露出了对祖国河山的而爱之情。
尤其是最后两句,直抒胸臆,表现了诗人不怕困难,敢于攀登顶峰,俯视一切的雄心和气魄,以及卓然不独立、兼济天下的豪情壮志。
4.课堂小结
这首诗层次清晰,形象鲜明,写景抒情,交相辉映,通篇写望而不著一个望字,含蓄蕴藉又自然开朗。
始终在研词炼句方面颇见功夫。
第2课时
教学过程
一、复习导入
上节课我们学习了《登幽州台歌》和《望岳》,这节课我们接着学习《登飞来峰》《游山西村》和《己亥杂诗(其五)》。
二、学习《登飞来峰》
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。
历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。
熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。
因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。
一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。
绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。
哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;
其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。
其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;
短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。
其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。
此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀。
2.自学交流,解释诗句。
(1)有感情地朗读诗句,用“
/
”划出诗句的节奏。
(2)交流资料,了解作者。
(3)通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思。
3.合作探究
(1)《登飞来峰》前、后两句的侧重点各是什么?
前两句侧重写景——充满生机,后两句侧重抒情——踌躇满志。
(2)“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。
王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的,但他为什么会有这样的感受呢?
这是一首写景抒情诗,作于王安石30岁时。
这是他出仕以来,初显才能,胸怀包负的时期,表达了诗人踌躇满志的情怀。
全诗将写景与抒怀紧密结合起来,从而突出了诗的主题。
4.诗句赏析。
(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
这两句用夸张的手法极言塔高。
千寻,言高。
寻,古代长度单位,一寻等于八尺。
意思是“高的飞来峰上有一座千丈高的塔,听人说早上公鸡鸣啼时,在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。
”
第二句以“见日升”,从一个侧面衬写古塔高耸,直入云霄,能听见鸡鸣,这还是写塔高。
两句都是写塔高,为下文直抒胸臆蓄势。
(2)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。
直抒胸臆,仅仅十字,境界全出。
5.小结。
我们学习了王安石的《登飞来峰》,感受到了中国文字的魅力,领悟到一条人生哲理:
在社会生活和思想修养方面,也是站得高才能看得远。
让我们带着自己的感受,再来读一读诗句。
三、学习《游山西村》
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。
乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
次年,幕府解散,陆游奉诏入
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