届江苏省苏州无锡常州镇江四市高三模拟考试二语文word版有答案Word格式文档下载.docx
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C.高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
D.宛转蛾眉能几时?
须臾鹤发乱如丝。
4.依次在下面一段文字的横线处填入语句,顺序最恰当的一组是(3分)
血红的夕阳隐去山后,天空纯金一般烁亮,眼前一片混沌的金黄。
鸣沙山被天边的霞光勾勒出完美的线条,▲,▲。
▲,▲,▲,▲。
天低了地窄了原野消失大海沉没②惟有这凝固的沙山
③如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑群④如同一座巨大的金字塔
⑤矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头⑥在夜色中静静蹲伏
A.③⑥①②④⑤B.①③⑤②④⑥
C.④⑤①②③⑥D.②③⑥①④⑤
5.下列对联中,适合悬挂在岳阳楼的一组是(3分)
①南极潇湘千里月北通巫峡万重山
②百代题诗至崔李一楼抗势压江湖
③吴楚乾坤天下句江湖廊庙古人情
④词赋千秋唯一序江山万里独斯楼
A.①③B.①④C.②③D.②④
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
任延字长孙,南阳宛人也。
年十二,为诸生,学于长安,明《诗》《易》《春秋》,显名太学,学中号为“任圣童”。
值仓卒,避兵之陇西。
时隗嚣已据四郡,遣使请延,延不应。
更始元年,以延为大司马属,拜会稽都尉。
时年十九,迎官惊其壮。
及到,静泊无为,唯先遣馈礼祠延陵季子。
时,天下新定,道路未通,避乱江南者皆未还中土,会稽颇称多士。
延到,皆聘请高行如董子仪、严子陵等,敬待以师友之礼。
掾吏贫者,辄分奉禄以赈给之;
省诸卒,令耕公田,以周穷急。
每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭之。
吴有龙丘苌者,隐居太末,志不降辱。
王莽时,四辅三公连辟,不到。
掾吏白请召之。
延曰:
“龙丘先生躬德履义,有原宪、伯夷之节。
都尉埽洒其门,犹惧辱焉,召之不可。
”遣功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。
积一岁,苌乃乘诣府门,愿得先死备录。
延辞让再三,遂署议曹祭酒。
苌寻病卒,延自临殡,不朝三日。
是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初,延上书愿乞骸骨,归拜王庭。
诏征为九真太守。
光武引见,赐马杂缯,令妻子留洛阳。
九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏。
延乃令铸作田器,教之垦辟。
田畴岁岁开广,百姓充给。
初,平帝时,汉中锡光为交阯太守,教导民夷,渐以礼义,化声侔于延。
王莽末,闭境拒守。
建武初,遣使贡献,封盐水侯。
领南华风,始于二守焉。
延视事四年,征诣洛阳,以病稽留,左转睢阳令,九真吏人生为立祠。
拜武威太守,帝亲见,戒之曰:
“善事上官,无失名誉。
”延对曰:
“臣闻忠臣不私,私臣不忠。
履正奉公,臣子之节。
上下雷同,非陛下之福。
善事上官,臣不敢奉诏。
”帝叹息曰:
“卿言是也。
”
(节选自《后汉书·
循吏列传》)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.值仓卒,避兵之陇西仓卒:
急迫,匆忙
B.民常告籴交阯告籴:
请求买粮
C.延视事四年视事:
任职
D.上下雷同,非陛下之福雷同:
附和
7.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.太学:
汉代设在京师的最高教育机构,以传授儒家经典为主。
B.乞骸骨:
请求皇帝同意让自己的骸骨归葬故乡,是官员自请退休的委婉说法。
C.立祠:
专指后代子孙为祭祀死去的祖先修建供舍,以颂其功德。
D.征辟:
中国古代选拔官吏的一种制度,主要有皇帝征聘和地方官推荐两种方式。
8.把画线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
(1)掾吏贫者,辄分奉禄以赈给之;
(5分)
(2)教导民夷,渐以礼义,化声侔于延。
(4分)
9.请概括任延为官施政的特点。
三、古诗词鉴赏(10分)
阅读下面这首唐诗,完成10~11题。
梅
郑谷
江国正寒春信稳,岭头枝上雪飘飘。
何言落处堪惆怅,直是开时也寂寥。
素艳照尊桃莫比,孤香黏袖李须饶。
离人南去肠应断,片片随鞭过楚桥。
10.简要说明首联在全诗中的主要作用。
11.这首诗是如何借梅来抒写离情别绪的?
结合三四两联简要分析。
(6分)
四、名句名篇默写(8分)
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)▲,去以六月息者也。
(庄子《逍遥游》)
(2)问君何能尔,▲。
(陶潜《饮酒》)
(3)转轴拨弦三两声,▲。
(白居易《琵琶行》)
(4)报君黄金台上意,▲。
(李贺《雁门太守行》)
(5)▲,羽化而登仙。
(苏轼《赤壁赋》)
(6)▲,气吞万里如虎。
(辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》)
(7)大道之行也,▲。
(《礼记·
礼运》)
(8)寄意寒星荃不察,▲。
(鲁迅《自题小像》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成13~16题。
三年级往事
路明
我小学三年级的时候,我妈生病了,先是躺在镇卫生院的病房挂盐水,后来转院去了上海。
上海的医生说,发现得早,没什么大问题,但要开刀。
我懵懵懂懂,并不担忧或是哀伤。
我妈不管我了,这是一件好事情。
以前都是我妈爬起来给我做早餐,她去上海后,我爸每天早上给我一块钱,让我自己去买早点。
九十年代初的一块钱可以买很多东西,肉包子三毛钱一个,菜包子和烧麦两毛钱一个,豆浆一毛五分一碗,小笼包八毛一笼,要是加一点,一块五毛钱,就可以买一碗加了雪菜的咖喱牛肉面,牛肉切得很薄,铺满整个碗口,只有十字路口的“北方饺子馆”卖这种据传是上海风味的面。
剩下两顿饭去爷爷家吃。
放学后,我不用写作业了,牵了爷爷家的草狗到处瞎逛。
爷爷有个邻居是自来水厂的职工,每次看见我都会说,啊呦,今朝又过来骗饭吃。
我咯咯乱笑,觉得“骗”这个字用得很高级。
晚饭后,我爸来接我回家,我坐在他自行车后面,上桥时跳下来一路小跑,到了桥顶再跳上车。
我爸是高中部老师,他上夜自修的时候,我就自己回家,脖子上挂着钥匙,一路晃荡晃荡。
回到家,溜到爸妈房间偷看一会电视。
至少要在我爸回来前十分钟关电视,不然我爸一摸,电视机壳是热的,那么我就要挨打了。
周末,我爸去上海陪我妈,我彻底自由了。
爬树打鸟,下河摸虾,跟一帮野孩子玩打仗,折根竹子当青龙偃月刀。
我爸给我的早点钱通常能省下一半,到游戏机厅打三毛钱一个的铜板,打完了站着看别人打。
直到我爷爷找到游戏机厅,揪着我的耳朵回去吃饭。
一天中午,我吃了饭早早到学校。
教室里没几个人,我有点百无聊赖。
咸菜瓶问我,你怎么来这么早?
咸菜瓶大名严彩萍,吴语“咸”“严”不分,到后来,连老师都叫她咸菜瓶。
咸菜瓶拖两根鼻涕,坐在最后一排,长得比我还高一头,成绩长期在倒数几名徘徊。
我懒洋洋地回答,我妈去上海了,家里没人呀。
你妈干嘛去上海?
她生病了……
你妈死了。
我清清楚楚地听见她说出这几个字,我明明白白地看见她的嘴巴一张一合。
咸菜瓶歪着头,挑衅地看着我。
我脑子“嗡”的一声,血涌上来。
我走到咸菜瓶面前,朝她脸上用力一拳。
她低头擦了一把鼻子,手上沾了鼻血。
咸菜瓶的脸上闪过疼痛,愤怒,还有不可思议的表情。
拳头雨点般地落在我身上。
我也发了狂,扑过去拳打脚踢。
几个同学跑过来,连拉带拽分开了我们。
我抓起她的铅笔盒,扔到楼下。
她冲过来想抢我的书包,我死死地拽着书包带。
课桌掀翻了,两个人滚到地上。
在场的同学惊呆了,在此之前,没见我打过架。
办公室里,班主任坐在一杯茶后面。
有目击者汇报,是我先打的人,这一点毫无疑问。
班主任问,为什么打人?
她骂我。
骂你什么?
我低下头,不说话。
说呀,班主任不耐烦了,他用圆珠笔敲敲桌子,赶紧说。
她骂我妈。
骂你妈什么?
我死死地咬住嘴唇,一言不发。
哪怕是小孩子,也会有这种说不清的忌讳吧。
班主任显然对我的强头倔脑很不满意,骂你你就骂回去啊,干嘛动手打人,还把人家打出血了……罚你做一个礼拜的值日,从今天开始。
放学后,同学们都回家了,留下我一个人翻凳子,扫地,倒垃圾。
泪水滴到地上,溅起一小团尘埃。
咸菜瓶不知什么时候出现了,她一把抢过我的扫帚,要扫地。
我抢回来,她又要来抢。
我擦擦眼睛,对她说,滚。
她愣了一下。
我又说了一遍,滚。
她的脸涨得通红,想说什么,但终究没说出来。
她一跺脚,转身走了。
晚饭后,我爸来接我,他已经听说了我打架的事情。
你干嘛跟她打,我爸叹气,严彩萍是个没妈的孩子。
啊,我惊异地抬起头。
你不知道啊,我爸说,她妈妈在她很小的时候就生病死掉了,她爸后来又讨了个女人,听说经常打她。
对了,她骂你什么?
13.作品用很多文字(二~四段)叙写妈妈不管“我”是一件好事情,这样写有什么作用?
14.简要分析作品中严彩萍的生活状态。
15.文中两处画线句分别表现了严彩萍什么样的心理?
请简要分析。
16.请探究作品结尾部分“啊,我惊异地抬起头”的意蕴。
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的作品,完成17~19题。
谈情与理
朱光潜
①迷信理智的人不特假定理智能支配生活,而且假定理智的生活是尽善尽美的。
第一个假定,是与现代哲学和心理学相矛盾的。
现在我们来研究第二个假定。
②理智的生活是很狭隘的。
如果纯任理智,则艺术对于生活无意义,因为离开情感,音乐只是空气的震动,图画只是涂着颜色的纸,文学只是联串起来的字。
如果纯任理智,则爱对于人生也无意义,因为离开情感,男女的结合只是为着生殖。
理智的生活是很冷酷的,很刻薄寡恩的。
理智指示我们应该做的事甚多,而我们实在做到的还不及百分之一。
所做到的那百分之一大半全是由于有情感在后面驱遣。
纯信理智的人天天都打计算,有许多不利于己的事他决不肯去做的。
历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。
③人类如要完全信任理智,则不特人生趣味剥削无余,而道德亦必流为下品。
纯任理智的世界中只能有法律而不能有道德。
纯任理智的人纵然也说道德,可是他们的道德是问理的道德,而不是问心的道德。
问理的道德迫于外力,问心的道德激于衷情。
问理而不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
④比方中国人所认为百善之首的“孝”,就可以当作问理的道德,也可以当作问心的道德。
如果单讲理智,父母对于子女不能居功,而子女对于父母便不必言孝。
但是我们要知道真孝并不是一种报酬,并不是借债还息。
孝只是一种爱,而凡爱都是以心感心,以情动情,决不像做生意买卖,计算你
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