山东省荷泽市届高三一模语文试题Word文档格式.docx
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深耕细作走东西"
的开拓品格。
体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲,是中华优秀传统文化的重要特色,也是中国人民精气神的具体精现。
俯首甘为孺子牛"
,鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。
千百年来,牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。
这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。
画家李可染便曾将自己的画室堂号定为"
师牛堂"
,他这样解释自己为何喜欢画牛∶"
牛也,力大无穷,俯首霭子而不逞强。
不辞劳苦、不计得失,脚踏实地、默默奉献,这是牛身上的品格,也是值得每个人学习的精神。
天开于子,地辟于丑"
,古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。
人们之所以赞颂牛,也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。
而这种劲头,恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。
著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时,仍干劲十足,经常工作到深夜。
有人问他多大岁数了,他回答∶"
属牛的。
以牛自况,不仅仅在于他生肖属牛,更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的,始终发扬属牛的那股子"
牛劲"
。
也正是这么一股子"
,让他成为中国原子能事业的奠基人,为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。
无论时代如何变化、社会怎样发展,这股子"
永不过时。
古语有言∶"
骏马能历险,力田不如牛。
牛之所以成为人们讴歌的对象,还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品│质。
近代国画大师齐白石曾给自己起过一个"
耕砚牛"
的绰号,勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。
他还经常对人说,"
不教一日闲过"
,甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。
正是因为像牛一样勤奋,他才最终收获"
画虾数十│年始得其神"
的真功夫。
没有等来的辉煌,只有拼来的精彩。
一切成绩的取得,都是在"
中耕耘出来的;
每个梦想的实现,都是在"
一个汗珠子摔八瓣"
中拼搏出来的。
前进道路上,我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,不用扬鞭自奋蹄,继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前,在新时代创造新的历史辉煌!
习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。
牛年将至,很多人在自己的朋友圈里,写下这样的寄语∶"
2020,'
鼠'
实不易;
2021,'
牛'
转乾坤。
梦想不会自动成真,拼搏奋斗正当其时,牛年就要有一股子"
,就要使出"
牛力"
学习牛的品格、发扬牛的精神,像牛一样耕耘、像牛一样奋发,每个人都"
牛劲十足"
,新的一年必定"
牛气冲天"
(摘自《人民日报》,2021年2月11日)
材料二∶
人类驯养牛的历史可追溯至新石器时代早期,我国是家牛最早驯化地之一,东北、华中、华南等地区均有相关考古发现。
在长达数千年的农耕文明发展史上,牛的特殊地位和精神价值愈发凸显,在中华传统文化中留下了深刻印记。
我国先民对牛的崇拜早在史前就已存在。
传说中华文明始祖之一的神农氏就是"
人身牛首"
的形象;
蚩尤"
人身牛蹄,头有角"
;
大禹每治好一处水,就要铸铁牛投入水中,以镇水患。
这些神话传说中明显带有牛崇拜的文化信息。
在传统社会中,牛作为重要的生产资料,常作役力之用,也被民间视为财富的象征,用作交换媒介。
在汉字中,与驯养动物、农业耕作相关的不少字都属"
牛"
部,如"
牵"
牧"
特"
物"
犁"
等,由此可见牛在我国先民生产生活中的重要地位。
春秋战国时期,牛与铁犁的结合成就了农业社会一次伟大的技术变革,社会生产力产生质的飞跃,推动整个社会发生巨大变革,奠定了中华农耕文明的基础。
在中华传统文化中,牛有着极高的象征意义。
《周易》中有"
坤为牛"
的记载,将牛视为负载生养万物的大地的象征物。
在中华民族艺术宝库中,牛的形象几乎随处可见。
人们以牛明志,以牛喻事,以牛喻人,创作出大量文艺作品,从诗词歌赋到绘画雕塑、音乐舞蹈、戏剧等,无所不包,生动地反映出社会生活的某一侧面,体现了先民非凡的创造力和想象力。
随着时代变迁和社会发展,牛也从生存发展的工具深入到人们的精神生活,对人们的思维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响。
在中华民族历史上,人与牛形成了亲密的共生关系,人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦厚等优秀品质赋予牛,形成了大量有关牛的隐喻表达,通过文艺作品不断强化和广泛传播。
如唐代柳宗元的《牛赋》中"
抵触隆曦,日耕百"
牛虽有功,于已何益"
,歌颂牛低头耕耘、不计回报的精神。
臧克家笔下的"
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄"
,歌颂牛任劳任怨、甘于奉献、自强不息的精神。
鲁迅笔下的"
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"
,则歌颂埋头干、不计得失、为人民服务的人,这些特质构成了牛文化的精神内核,对中华民族精神产生着深远的影响。
(摘编自孙佳《牛年漫话牛文化》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.因为在中国传统文化中,人们爱牛、敬牛、颂牛,所以牛成了任劳任怨、无私奉献等精神的象征。
B.文中所引臧克家的诗句生动形象,赞美了牛勇于开拓、乐于奉献的精神,完整阐释了牛文化的精神内涵。
C.传统社会中,牛价值巨大,既是作为役力的重要生产资料,又能在日常生活中被当作财富进行物质交换。
D.随着社会的发展和时代的进步,牛的精神不仅不会淡出人们的视野,反而会被赋予新的内涵而发扬光大。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.文中引用"
骏马能历险,力田不如牛"
,意在表明牛具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质,因而成为人们赞美的对象。
B.牛与铁犁的结合是春秋战国时期农业社会的首次技术变革,使生产力产生了质的飞跃,从而为中华农耕文明奠定了基础。
C.唐代柳宗元的《牛赋》中"
抵触隆曦,日耕百亩"
,和画家李可染对牛精神的解说是大体意义致的。
D."
和《周易》中"
的描述,分别表明牛具有勇于开拓和厚德载物的精神。
3.下列各项中,不能支撑材料一观点的一项是(3分)
A.古人云此水,一歃(shà
,饮,微吸)怀千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
(吴隐之《酌贪泉》)
B.朝耕及露下,暮耕连月出。
自无一毛利,主有千箱实。
(王安石《耕牛》)
C.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
D.毛相林带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道,历时7年铺就一条8公里的"
绝壁天路"
4.材料一主要使用了哪些论证方法?
请结合材料简要说明。
(4分)
5.两则材料的写作对象都是牛和牛文化,但其内容的侧重点和行文脉络不尽相同。
请结合文本谈谈你的认识。
(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
窗花舞
张金凤
是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?
是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅?
是谁经过剪刀轻灵的裁剪,给家中增添喜气洋洋的期待?
——是窗花。
我去赶年集,总是特意寻找窗花。
那手工剪出的红窗花,每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过,充满智慧和爱意;
剪刀裁出的线条简约而质朴,有着人间烟火的气息。
窗花承载着我美好的记忆。
幼时乡下的冬日,红形彤的炭火盆旁,女人守着针线宣箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。
剪了一辈子窗花的奶奶,头白了,耳背了,眼花了,可仍能剪窗花。
她说,剪刀有眼睛,心里有图谱。
她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。
左旋右转之间,一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放∶牡丹花团硕大、富贵华美;
荷花在清澈的野塘袅袅出水,鲤鱼蹦出水面;
怀抱大鲤鱼的胖娃娃,肉嘟嘟的脸上带着笑;
园圃中,菜花尖上有蝴蝶、蜻蜓生动地伫立……剪着剪着,奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光,勾起了她对劳动岁月的记忆,嘴角笑起两朵花儿。
她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田,剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。
她也剪出悠然自得的休憩场景∶戴斗笠的老人垂钓于湖畔,一圈圈细红的曲线就是湖水的涟漪;
摇蒲扇的奶奶、纳鞋底的妇人在大树下安详地微笑,用故事拴住一帮穿肚兜的娃娃……
日头升上来又落下去,窗棂纸暗下去又亮起来。
那些盛开在筐箩里的窗花,耐心地等着好日子到来。
除夕的日子要重新封窗。
棂子窗的木头骨架早被烟火熏染得结实而黝黑,初秋封上去的窗纸已经泛黄。
它们被风摩掌过,被寒雨拍打过,被麻雀的嘴啄过,被小孩子的手指尖捅破过,一个个生动的日子都在它们身上留下痕迹。
到年关,女人们刮掉旧窗纸,给窗棂掸去尘埃,贴上崭新的白纸。
那雪白的新窗纸,将覆盖过往日子里的辛劳,给平实的生活增添浪漫。
新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要开些花儿才有生机。
过了年,春天就到了,是应该红红火火地开着花迎接它。
于是,人们将红形形的窗花张贴在雪白的窗纸上。
年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子,从晨曦微明到月笼西窗,每一次抬眼看,窗上都流淌着幸福。
姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤,这是她们自己剪的,把自己的心气和期盼都张贴在窗上。
住着学生娃的屋子,窗子常常是无形的教科书,窗花有闻鸡起舞,有精忠报国。
老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁,老故事里的人生哲理,是一辈子的念想。
火红的窗花,把风景、传说、戏文搬到窗上来,把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。
窗花是枝头飞翔的诗歌,是心头传承的薪火。
每年春节前,我都抽空剪几幅自己的窗花。
如今的窗已经是宽大明亮的玻璃窗,窗花也由方寸宽窄发展到车绣花团。
我的窗花师父是一位七十岁的老人,每年在老城区的石桥边卖窗花。
十几年前她全家从农村迁到城里,离了土地,就在家剪窗花分给亲威朋友。
后来不断有人联系购买,这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢,于是她把剪窗花做成了自己的事业。
平日里订购大图的居多,比如给老人祝寿的"
松鹤图"
,挂新屋的"
大吉图"
(雄鸡)、百财图"
(白菜)等。
过年的窗花大多小巧,但是她最愿意剪这一类,边剪边想着一幅幅"
喜鹊登枝"
狮子把门"
生龙活虎"
都会贴在什么样的窗上,祝福什么样的人家,心里就欢喜。
老人的窗花有传统的样式,也有女儿给设计的新颖花样。
我买窗花都是买双份,一份贴在窗上,一份收藏。
慢慢地,自己也学着剪。
从最简单的花样开始,从笨拙渐渐娴熟,线条由粗陋渐渐圆润,有一年,竟也剪出几幅颇为满意的白菜图,过年前分给亲友们张贴,皆大欢喜。
去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花,共十二张,有小嫚、扇女、翠花、鼓子等,人物栩栩如生,动作鲜活动感。
把它们一一张贴到窗上,屋里登时热闹起来,就像在炕头上演了一场秧歌大戏。
新年的阳光里,这些窗花就像活的一样,彩绸飞舞,扇子翻飞,耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。
不经意抬头往外看,见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。
小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》,屋角的红灯笼在风里晃动着。
那一刻,我感觉窗花上的舞者都在舞动,舞得旖旎多姿,舞得虎虎生风。
团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。
(摘自《人民日报》,2021年2月11日)
6.
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