四川省内江市学年高二上学期期末考试历史精校Word解析版含答案Word文档格式.docx

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1.战国时期，墨家提倡“刻苦简朴”、“苦干和自我牺牲精神”，从唯物史观角度分析，因为其是

A.没落奴隶主贵族的代表

B.新兴地主阶级的代表

C.下层平民的代表

D.知识分子，士人的代表

【答案】C

【解析】墨家推崇夏朝的政治，学习大禹刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲精神，因为其代表的是下层平民，C正确；

道家是没落奴隶主贵族，法家是新兴地主阶级的代表，儒家是知识分子、士人的代表，排除ABD。

2.汉武帝时重用儒生，将儒家思想上升为正统思想，从儒家思想内涵上讲主要源于

A.仁、仁政，有助于和谐人际关系、缓和阶级矛盾

B.礼、克己复礼，重视社会秩序

C.天人感应、君权神授

D.三纲五常

【答案】A

...........................

3.宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，著名学者吕祖谦邀请了朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论的主要问题是“为学之方”。

这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。

据此推知他们讨论的焦点

A.理在事先、存天理灭人欲

B.格物致知与本心体悟

C.正君心与心外无理、心外无物

D.气一元论，气是世界的本源

【答案】B

【解析】“鹅湖之会”朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极，主张多读书，多观察事物，加以分析、综合与归纳，然后得出结论。

陆氏兄弟则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心，主张“发明本心”，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，去此心之蔽，就可以通晓事理，故二者争论的核心问题是世界本原和认识“理”的途径，B正确；

根据“讨论的主要问题是‘为学之方’”，说明他们讨论的焦点是求理的方法，ACD不符合题意，排除。

4.明末清初的活跃思想，“挑战正统、批判专制、否定帝权”，其旨在

A.推翻封建制度，思想启蒙

B.否定儒家学说，反对孔子

C.否定存天理灭人欲，提倡正常人伦

D.改革弊政、拨乱反正

【答案】D

【解析】结合所学，明末清初思想家挑战正统、批判专制，目的在于改革社会弊端，维护封建统治，D正确；

明末清初思想家猛烈批判君主专制制度，不主张推翻封建制度，排除A；

明末清初思想家挑战正统，是对儒家思想的批判继承，B错误；

C不是主要目的，排除。

5.1957年，在西安市东郊的灞桥出土了公元前二世纪的古纸，称为“灞桥纸”；

《后汉书》中记载：

“伦用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。

元兴元年（公元105年）奏上之，帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。

”据此推知：

A.纸发明于西汉是信史

B.纸发明于西汉不一定可信

C.纸发明于东汉是信史

D.两个时期的史料内容不统一、纸产生于何时无法判断

【解析】根据“在西安市东郊的灞桥出土了公元前二世纪的古纸”，表明纸发明于西汉，A正确，BC错误；

出土文物属于一手史料，可较直接作为历史根据的史料，故D错误。

6.下图为元代大画家黄公望的代表作《富春山居图》局部，它被称为中国“十大传世名画”之一，是黄公望82岁时为郑樗所绘。

此图

A.体现了中国画“工笔”的表现技法、强调对自然景物的逼真摹写

B.体现了中国画“写意”技法，表达“山居”的主观情致

C.属于宫廷画，气势雄伟有皇家气派

D.属于民间画，体现“山居”风貌

【解析】由图片看出，《富春山居图》属于文人画，表达了作者“山居”的主观情致，B正确，C错误；

文人画注重写意，不求真实反映事物，AD错误。

7.元代城市中“瓦肆”、“勾栏”等演出场所兴盛，这一社会现象形成的主要因素是

A.蒙古贵族统治，其文化水平相对较低

B.元代杂剧创作兴盛

C.城市经济发展繁荣，市民文化需求强烈

D.统治阶级娱乐的需求

【解析】一定时期的文化是一定时期社会现实的反映，元代城市中“瓦肆”、“勾栏”等演出场所兴盛，反映出元代城市经济发展繁荣，市民队伍壮大，市民文化需求强烈，C正确；

A与材料信息不符，排除；

B材料无法体现，排除；

“瓦肆”、“勾栏”是市民娱乐场所，D错误。

8.《孔子改制考》刊登后，张之洞十分恼怒，在《劝学篇》中予以反驳，指责康有为有菲薄名教之心，批评他“忘亲”、“忘圣”，“欲举世放恣黩乱而后快”。

这反映了康有为写《孔子改制考》旨在

A.作学术研究，澄清孔子改制

B.反对儒家思想，提倡民主、科学

C.“放恣黩乱”，制造清朝统治危机

D.为维新变法服务，挽救民族危机

【解析】根据“指责康有为有菲薄名教之心”，结合所学可知，甲午战后，民族危机加深，康有为写《孔子改制考》利用儒家思想宣传维新变法，以挽救民族危机，D正确，A错误；

新文化运动提倡民主、科学，排除B；

康有为的主要目的是挽救民族危机，C错误。

9.1913年-1915年在中国思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流，这反映出

A.中国社会普遍对辛亥革命很失望，民主共和观念淡薄

B.新文化运动对西方文化全盘肯定是错误的

C.袁世凯试图复辟帝制野心

D.新文化运动对儒家传统文化彻底否定是错误的

【解析】1913-1915年袁世凯在文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流，为其复辟帝制奠定理论基础，C正确；

A项中“普遍”表述错误，排除；

1915年新文化运动兴起，BD时间不符合题意，排除。

10.孙中山“民权主义”是三民主义的核心，是政治革命的根本，主要是因为它

A.提出了建立什么样的新政权的问题

B.推翻满洲贵族统治，争取实现民族独立

C.提出平均地权，反映了广大人民的愿望

D.提出“普遍平等的民权，民权为一般平民所共有”

【解析】民权主义就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，它从理论上解决了革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题，是“三民主义”的核心，故A正确；

B是“民族主义”的内容，C是民生主义的内容，故BC错误；

D是新三民主义民权主义的内容，但无法体现资产阶级的根本利益要求，排除。

点睛：

“民权主义”是三民主义的核心，主要是“民权主义”体现了资产阶级革命派建立政权的根本目的。

11.延安时期，毛泽东撰写了《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等著作，使毛泽东思想走向了成熟，主要是因为

A.毛泽东从实践中总结出了农村包围城市的革命道路

B.毛泽东从实践中总结出了工农武装割据的革命理论

C.毛泽东对中国革命的性质、对象、任务、阶段、领导者、动力、前途等进行了系统论述

D.中国七大确立了毛泽东思想作为党的指导思想

【解析】结合所学，在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》，毛泽东对中国革命的性质、对象、任务、阶段、领导者、动力、前途等进行了系统论述，标志着毛泽东思想的成熟，C正确；

AB是井冈山时期，时间不符合题意，排除；

D无法体现“《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等著作，使毛泽东思想走向了成熟”，排除D。

12.《邓小平文选》第二卷中，收录了他1979年11月谈话：

“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义”，更引人注目的是他还提出了“社会主义也可以搞市场经济”的论断，这段话

A.体现了邓小平改革旧体制的愿望，市场经济是其改革的既定目标

B.意味着“邓小平建设有中国特色社会主义理论”的提出

C.触及到了“什么是社会主义，怎么建设社会主义”的问题

D.触及到了“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求”的问题

【解析】根据“我们也不要贫穷的社会主义”“社会主义也可以搞市场经济”，表明社会主义的目标是共同富裕、可以利用市场发展社会主义，C正确；

1992年提出建立社会主义市场经济，A错误；

1982年提出建设有中国特色社会主义理论，排除B；

D是江泽民提出的三个代表思想内容之一，排除D。

抓住关键信息“我们也不要贫穷的社会主义”“社会主义也可以搞市场经济”，联系邓小平建设有中国特色社会主义理论的内容分析解答。

13.下表是中国部分年份高校毕业人数表，对其解法正确的是

年份

1949

1980

1993

2001

2008

2015

毕业学生（万）

2.1

14.7

57.07

103.63

512.0

749

A.1949年—2015年间，毕业人数逐渐增长，体现了我国高等教育从精英教育到大众化教育转变

B.1949年一1980年间，绝对数字增长缓慢，原因是受文革影响大

C.1980年-1993年间，因为“科教兴国”战略的提出，毕业生人数急剧增长

D.2001年-2008年间，毕业生人数增长最快，中国教育事业初步形成了完整的国民教育体系

【解析】从表格数据看出，1949年—2015年间，毕业人数逐渐增长，体现了我国高等教育从精英教育到大众化教育转变，A正确；

材料没有文革时期高校毕业人数数据，B错误；

1995年提出“科教兴国”战略，C错误；

全面社会主义建设时期中国教育事业初步形成了完整的国民教育体系，D错误。

14.古希腊智者学派代表普罗狄柯“神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神”。

这体现了

A.个人主义的成长、否定绝对权威

B.怀疑神灵、追求思想自由

C.追求功利、主观主义色彩浓厚

D.突出人的作用的人文精神

【解析】结合“人为了自身的利益而想象出来的”，判断这些认识在强调人的力量，有利于树立起人的尊严和权威，故D正确；

AB材料没有涉及，排除；

题干没有过分推崇人，无法体现“主观主义色彩浓厚”，故D错误。

15.文艺复兴被誉为欧洲的第二次思想解放运动，主要是因为

A.继承了古希腊的人文精神

B.崇尚人性和人的价值、打破了基督教的精神统治

C.斗争矛头直接指向基督教

D.它是一场资产阶级的思想文化运动

【解析】文艺复兴被誉为欧洲的第二次思想解放运动，主要是因为文艺复兴崇尚人性和人的价值、打破了基督教的精神统治，促进思想解放，B正确；

AD表述正确，无法突出文艺复兴的主要特点，无法体现“思想解放”，排除；

C是宗教改革，排除；

解答本题的关键信息是“文艺复兴被誉为欧洲的第二次思想解放运动”，联系文艺复兴的核心思想分析解答。

16.霍布斯构造了一套关于“个人契约国家”的学说，但他的结论是“利维坦式”（怪物，《圣经》中是象征邪恶的一种海怪）的“绝对的威权”的国家。

这表明他主张的国家体制是

A.君主专制

B.君主立宪

C.开明专制

D.共和制

17.世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土，独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一一种世界模式的第一人……为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”，此后，中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。

这一变化

A.是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果

B.侧面体