舞蹈演员心得体会.docx
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舞蹈演员心得体会.docx
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舞蹈演员心得体会
舞蹈演员心得体会
舞蹈演员心得体会
【篇一:
舞蹈鉴赏的心得体会】
观《蝶之恋》有感
---------舞蹈观后感
蝶之恋是2010年马丽、翟孝伟在上海《达人秀》决赛中的演出,人们在儿童时期都会有梦想——梦想有一天会自由的展翅飞翔起来,该舞蹈就是为我们展现了一幕空中飞舞的场景。
这是一部更凄美更美化的描述:
一对被折了翅膀受了伤残的蛹,顽强的在“茧”中奋争,相依相伴,坚毅相恋,最后终于“破茧”而出,蜕变成一双美丽而多姿多彩的蝴蝶,展开那炫舞的翅膀,飞翔!
飞翔!
飞向那更加美好、理想的未来!
马丽与翟孝伟一个失去了手臂一个失去了腿,他们就好似折了翅的蝴蝶,但当他们在空中飞舞的时候又给了我们一种重生的喜悦与达成了梦想时的欢乐,让人忍不住的落泪。
化蝶自古就是我们中国人的爱情期盼,在这场舞蹈中,设计者很好的利用了各种道具,即使是翟孝伟的轮椅也得到了很好的运用,设计者以它为依托展现了双人舞的造型,这场舞中还融入了芭蕾舞和现代舞,留给人的感觉就不再是一个老故事的重演,而是又一种新的体验,新元素的增加更符合了我们新一代人的口味。
我想这场舞蹈的高潮就是两位演员吊上威亚破茧而出是的场景吧!
让观众看到这一双残缺的“蛹”,经历了努力奋争,终于蜕变成一双多么绚丽多彩的彩蝶,迎着朝阳展开美丽的双翅在天空中任意的翱翔。
舞台上的美术、灯光、道具和化妆都是蛮具技巧性的,美术所展现的场景让人有种身临其境的感觉,灯光姿势不必说了,明暗得当,当最后那幕是全场的灯光集聚,整个破茧的过程就给了观众一种视觉上的震撼,灯光这时转变为五彩不同的斑斓,无舞
这场舞蹈,马丽与翟孝伟是用残缺的身体在诠释他们对生活的美好的想法,他们相互扶持,相互鼓励站上这个舞台,用肢体展示爱情的美好,打动了所有观看者的心。
引用句他们信奉者的话他们是在“用残缺创造完美,用有限追求无限”。
我们观看是,感动的不止是梁祝对爱情的坚贞不渝,更是对这两位舞者的努力与对梦想的追求的肯定。
化蝶而飞的场景令人久久不能忘怀,舞者对舞蹈的热情更让我们感动。
他们的舞蹈完美的让我们忘记了身体的残疾。
【篇二:
舞蹈教学心得体会】
舞蹈教学心得体会
沂水县第二职业中等专业学校赵爱丽
一、多听多看提高意识。
首先要了解学生的基本情况,我所带的这个专业的学生大都没有接触过舞蹈,即使在电视上看到过也只是简单的一点点印象,一个字“美”。
那什么样的美才是真正的美,要怎样去诠释的这种美,同过什么样的体态表达美。
对此,学生全然不知,刚开始上课时全是,驼背含胸、身体伸展不开,简单的站姿,学习起来掌握起来很慢,没有很好的站,就没有很好的走,那又怎样形成很好的舞姿。
不是做不到,是没有意识。
对于这种情况,我认为除了在舞蹈房练习的时候要求学生之外,还有重要的一点就是多看。
学生学习内容以古典舞和民族民间舞为主,而平时学生接触到的又很少,意识不到自己所要表达的是一种什么姿态。
所以要多看,多看作品中舞蹈演员的体态,举手投足之间所流露出来的漂亮的舞姿。
仔细揣摩进行学习、模仿。
二、教学内容的安排合理。
舞蹈的学习包括理论知识和技能训练,两者相辅相成,同样都很重要。
在教材中前几节课都是舞蹈史的内容,起初在备课时同样也是按课本先准备的理论讲解。
学生在开学后对舞蹈课充满了神秘感,非常想上舞蹈课,想跳,向动,这时我也对多数学生进行调查,第一节课时在教室上理论还是去舞蹈房训练?
几乎所有的学生都选择的在舞蹈房上课。
那
第一节课,是先安排论论知识还是先基本训练成效较好呢?
所以,我认为趁热打铁何乐而不为呢。
事实证明,这样的效果非常好,如果一连几堂的理论知识,学生学习舞蹈的激情大减,反而理论知识的学习也起不到一个较好的作用。
所以,教师在安排教学内容上可根据实际情况调节,采取行之有效的方法达到事半功倍的效果。
三、音乐与舞蹈风格的选择
学生正青春期阶段,对街舞和古典舞学习更倾向于前者,而学习内容又大都以古典舞为主,兴趣是学习的动力源
泉,怎样才能引导学生喜欢上古典元素。
除了多看外,最初上课时我做准备的音乐伴奏比较有流行风格,贴近学生内心,这样听着自己的音乐,学习舞动更能提高兴趣。
四、建立学生学习进度信息卡。
每个学生的身体素质都不一样,有的学生跨比较开,还有的学生腰比较软。
学生人数较多,教师一时摸不透,我就给学生建立一个进度卡,哪些地方不足,哪些地方进步较快,那些动作不到位等,这样才能更好的根据学生个人情况因材施教。
总之,只有创新才能有更大的进步,在探索中不断学习,不断进步。
【篇三:
舞蹈教育的心得体会】
舞蹈心得体会
张晨思
中国舞蹈包括中国古典舞,民族民间舞蹈,这个学期我们主要学习的是中国民间舞蹈的
教学,了解了各种民间舞蹈的教学元素。
中国民族民间舞蹈,泛指我国56个民族的各种舞蹈的总称。
由于各民族人群在生存的自
然环境的影响下,其生产、生活、历史、习俗在民族性的基础上必然带有自然界给予的印记,
尤其民间舞蹈文化更是具有地域性,有着各民族自身独特的色彩和风格。
1、介绍民族舞蹈的民族文化、地域特点、生活环境及民俗风情。
一个地区、一个民族的民间舞蹈的生成演化,与其他传统艺术门类一样,是与其相应的
生存地域、民族习俗、地形气候、历史制度、文化背景,甚至宗教信仰紧密相联的。
经过数
千年的发展、演变、整合,最终形成民间舞蹈各自稳定的结构和特点,并符合民族自身独特
的美学追求。
因而,在学生学习不同民族舞蹈前,教师应首先向学生介绍本民族的民族文化、
地域特点、生活环境及民俗风情对舞蹈风格形成其特点的影响,让学生从感性上有基本的民
族认知。
对“中国民族民间舞”课程教学方法的认识,舞蹈动态的形象示范,要经过两个过程:
一、第一过程要全面示范,全面把动作做出来,手、脚、身体和面部都同步进行,它给
学生的印象应当是美好的总体印象。
这样做,不仅让学生对舞蹈动作有全面的理解,同时,
也对老师产生尊敬喜爱的心理,使教师的威信一开始就牢固的树立起来。
二、第二个过程要使动作逐步简化,有时可以用手比划。
这样做可以锻炼学生的反应能
力,对学生智力的提高具有极大好处。
开始是模仿,要求学生模仿得越象越好。
当学生逐步
掌握了身体运动规律后,模仿的对象开始淡化,进一步调动学生的想象。
当教师逐步过渡到
很简化的示范时,学生可以完全依靠自己的理解去塑造他自己了。
舞蹈教师在舞蹈教学中,要有什么样的语言表述能力呢?
也就是说,舞蹈教学对教师的
语言表述有什么要求呢?
1、准备:
无论讲解动作还是传递知识,舞蹈教师的语言最怕似是而非。
一个学生完成其动作时长期不得要领,得不到提高,究其原因,常常是因为在最初教学
时教师的语言不准确,从而学生产生错觉和误解。
在这种情况下,学生越努力越糟,如果教
师的语言准备够充分,不仅可以避免误解,而且有助于完成学习进度,能达到事半功倍的效
果。
教师的语言表述能否准确,除要有扎实的语文基础,善于使用语言外,还要学好舞蹈教
学法课。
2、生动:
语言的生动性对舞蹈教师来说是非常需要的,因为它可以唤起学生的兴趣,从
而减少舞蹈训练中的痛苦成份。
舞蹈教师语言的生动,主要是要善于运用形象性语言。
比如,
舞蹈时,要学生手形漂亮,不要太僵硬,常用“枯树枝”来形容僵硬的手,学生们一听到“注
意手”的话时,就会想起“枯数枝”,谁也不愿自己的手像“枯树枝”那样难看,当然在形容
难看的动作时,切忌挖苦,以免伤害学生的自尊心,产生逆反心理。
假如学生的情绪不好,
特别是与教师有某种对立情绪时,更不能挖苦学生。
3、精炼:
教师的话要尽量准确、简单,不能罗嗦,否则学生的兴趣就会降低,兴奋不起
来,影响教学质量,而且,当学生运动后,热身变冷,肌肉便开始收缩,对训练是十分不利
的。
4、亲切:
教师的语言要生动,形象不能过于严厉,过于生硬,学生易产生抵触情绪和逆
反心理,所以老师要有耐心。
身授:
即示范的方法。
示范,是由教师亲自塑造让学生可以尽量容易效仿的形象,舞蹈
教师的手法,含有两方面的内容,一是舞蹈的动态形象,一是舞蹈老师本人的形象。
“口传身授法”,是舞蹈的最基本的教学法,它是符合舞蹈教学规律的。
1、讲解动作。
无论是教授新动作,还是复习老动作,舞蹈教师都要通过讲解或伴以讲解。
如动作名称,动作要领,动作规格和标准。
做这个动作容易犯的毛病,怎样克服与纠正这些
毛病等等,这里面包含许多解剖学,动力学,物理学等方面的知识,也有语言方面的知识。
2、传递知识。
课堂教学的过程中,舞蹈教师免不了有许多提示和讲解。
甚至在学生动作
过程中,舞蹈教师也会不时发出许多指令,提示或评论。
学生把教师的话连同音乐一起接受
过去,这不仅是对学生感观的全面锻炼,同时还是传授各种舞蹈种类的知识,也包含与其它
舞蹈种类的比较,还有关于对音乐的理解与感觉等等。
3、渗透思想。
所谓思想,包括世界观,品德,艺术观和为人的标准等等。
这方面往往不
是教师有意准备的,而是下意识的外露,比如在学生发生迟到,不按规定穿戴练功服,舞鞋,
不听老师讲话等违反纪律的现象时,教师会说出许多不同的话来。
并会同时流露出许多表情。
在同学之间发生矛盾,争吵等情况时,教师会把不同的言语说给学生听。
这种时候,教师本
人的品格、为人,对事物的看法与处理方法,甚至是习惯语言,都会渗透给学生。
学生会情
不自禁的模仿老师的言行。
对于初学者做舞蹈动作时支配身体的能力较差,他们多善于模仿。
教师通过示范一招一式,一手一脚来教导学生,逐渐帮助他们纠正动作的差误。
教师做完一
个完整的准确的示范动作,可避免学生走很多弯路,使学生有一个正确的动作概念。
在接受
舞蹈基本功同时,也相应加插一些舞蹈民族风格的组合动作。
模仿是中学生阶段最擅长的能
力,所以学习新舞蹈风格组合要通过老师热情的,准确无误地示范动作。
示范内容包括局部
动作、单一动作、动作组合等。
老师边示范边讲授身体、头、手、腰、脚的要领。
使学生在
实践基础上从感性认识向理性认识飞跃,举一反三、触类旁通。
在民族民间舞蹈的教学中,教师只有深刻地了解中国民族舞蹈文化,具体掌握并能准确
地用肢体体现各民族舞蹈的风格特征,才能够透彻地对学生进行民族舞蹈深层次文化内涵、
具体风格特点的讲解、示范与指导。
在教学中,我看重对学生进行民族民间舞蹈的单纯性教学,即通过教学让学生准确地把
握民族舞蹈的传承,表达出民族的性格、气质和人文精神———民族民间舞蹈的风格。
再现
民族文化的认同
这学期我们主要学习的是汉族的民族民间舞蹈,汉族舞蹈主要是“南灯北歌”,即南方的
花鼓花灯;北方的秧歌。
汉族民间舞比较有代表性的有:
东北秧歌、胶州秧歌、海阳秧歌、
鼓子秧歌、安徽花鼓灯、云南花灯这个环节的教学,着重于培养学生对各民族自身的认同感。
这要求教师能够对学生在此
方面进行更深层次的启发与引导,再次回到民族文化、地域环境、历史环境以民俗风情各方
面对学生进行客观、深刻的分析与讲解(可用影像资料作为教学的辅助工具),让学生从这种
“软”的精神意识上对各民族再认知。
这个阶段较之前面所提到的初次认知,有着“感性—
——理性———感性”的飞越性认识,能将民族的东西尽可能地融入到学生的心灵里,通过学生艺术化的肢体使“民俗”
文化向“高雅”的舞台演化,使学生在舞蹈表演时从心理上对各民族具有真正的自身的认同
感。
篇二:
舞蹈教学心得体会舞蹈教学心得体会
为诗,情动于中而形于言。
言之不足,故嗟叹之。
嗟叹之不足,故咏歌之。
咏歌之不足,不
知手之舞之足之蹈之也。
”诗,是人表现志向所在的,在心里就是志向,用语言表达出来就是
诗。
情感在心里被触动必然就会表达为语言,语言不足以表达,就会吁嗟叹息,吁嗟叹息不
足以表达,就会长声歌咏,长声歌咏不足以表达,就会情不自禁地手舞足蹈。
可以看出舞蹈
是一种集多种语言于一
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