第5单元 赏析示例Word格式.docx
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③不能独完 (完成,形容词)
④理固宜然 (这样,代词)
⑤义不赂秦 (坚持大义,名词用作动词)
⑥惜其用武而不终也 (胜,取胜,形容词)
⑦向使三国各爱其地 (假如,连词)
⑧苟以天下之大 (如果,假如,连词)
⑨暴秦之欲无厌 (“厌”通“餍”,满足)
⑩以事秦之心礼天下之奇才 (礼待,名词用作动词)
A.①②③④⑦⑧⑨ B.②③④⑤⑧⑨⑩
C.①③④⑥⑦⑨⑩D.①②④⑤⑧⑨⑩
【答案】 D(③“完”形容词用作动词,“保全”;
⑥“终”坚持到底,形容词用作动词)
3.下列各句中“亡”字的意义和用法与例句中的“亡”字完全相同的一项是( )
例:
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍
A.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也
B.追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹
C.沛公今事有急,亡去不义,不可不语
D.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
【答案】 D(A.灭亡;
B.逃亡的人;
C.逃走;
例句及D,损失)
4.选出加点字意义相同的两项( )
A.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘
B.虽又槁暴,不复挺者
C.功亦足以暴于天下
D.屠暴起,以刀劈狼首
【答案】 AC(A.暴露、显露;
B.晒;
C.暴露、显露;
D.突然)
5.下列加点的“而”字,不表转折关系的一项是( )
A.有如此之势,而为秦人积威之所劫
B.战败而亡,诚不得已
C.是故燕虽小国而后亡
D.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事
【答案】 B(B是修饰关系)
6.下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )
①至于颠覆,理固宜然
②而从六国破亡之故事
③师不必贤于弟子
④至于颠覆,理固宜然
⑤可谓智力孤危
⑥胜负之数,存亡之理
⑦思厥先祖父
⑧较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
A.③④⑥B.①⑤⑦
C.②③⑤D.③⑥
【答案】 D
7.下列加点词语用法归类正确的一项是( )
①日削月割,以趋于亡
②以事秦之心礼天下之奇才
③盖失强援,不能独完
④小则获邑,大则得城
⑤项伯乃夜驰之沛公军
⑥项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公
⑦披坚执锐
⑧假舟楫者,非能水也,而绝江河
⑨于是为长安君约车百乘,质于齐
⑩有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心
A.①②⑤⑥/③④⑦/⑧⑨⑩
B.①⑤⑥⑩/②⑧⑨/③/④⑦
C.①②⑤⑥/③/④⑦/⑧⑨⑩
D.①⑤⑥/③/④⑦/②⑧⑨⑩
【答案】 B(①⑤⑥⑩名词活用为状语,②⑧⑨名词活用为动词,③形容词活用为动词,④⑦形容词活用为名词)
8.下面对《六国论》的赏析,不正确的一项是:
( )
A.本文是篇史论,史论的目的不在就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的观点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。
B.本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住“不赂者以赂者丧”这一中心论点来立论,针砭时弊,切中要害,表达了作者明达而深湛的政治见解。
文末巧妙地联系北宋现实,点出全文主旨,语意深切,发人深省。
C.本文是论说文,其结构的严密,论点的鲜明,堪称古议论文之典范。
文章开篇即提出了“六国破灭,弊在赂秦”的论点,然后以史实为据,运用例证、引证、对比论证等方法,分别从“赂秦”“不赂秦”两类国家分析其弊端,又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡,从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断。
D.最后,借古讽今,谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。
文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。
全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系,而且首尾照应。
【答案】 B(“不赂者以赂者丧”应为“六国破灭,弊在赂秦”)
二、语段精读
阅读下列语段,完成9~12题。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.齐人未尝赂秦 未尝:
不曾
B.五国既丧,齐亦不免矣不免:
免不了
C.是故燕虽小国而后亡是故:
因此
D.且燕赵处秦革灭殆尽之际革灭:
消灭
【答案】 B(不免:
不能幸免)
10.作者说“胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”的根据是什么?
选出全能说明这一原因的一项( )
①齐人勿附于秦
②斯用兵之效
③李牧连却之
④燕赵处秦革灭殆尽之际
⑤智力孤危
⑥三国各爱其地
A.①②④⑥ B.③④⑤⑥
C.①②③⑥D.①③④⑤
【答案】 C
11.对这一段文字的理解,不正确的一项是( )
A.作者认为齐国的失败是因为“与嬴而不助五国”。
B.作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。
C.作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。
D.作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”,灭亡与否就无法估计了。
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
(2)_______________________________________________________________________
【答案】
(1)等到李牧因为受诬陷而被杀,邯郸就成为秦国的一个郡了,可惜它们使用武力抗秦而没能坚持到底。
(2)如果当初韩、楚、魏三国各自珍惜自己的土地,齐国人不依附秦国,燕国的刺客不去行刺秦王,赵国的名将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,如果跟秦国人相较量,(结局)或许还不容易估量。
三、课外延伸
阅读下文,完成13~16题。
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。
老子曰:
“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
吾所以告子,若是而已。
”孔子去,谓弟子曰:
“鸟,吾知其能飞;
鱼,吾知其能游;
兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
至于龙,吾不能知其乘风云而上天。
吾今日见老子,其犹龙邪!
”
老子修道德,其学以自隐无名为务。
居周久之,见周之衰,迺遂去。
至关,关令尹喜曰:
“子将隐矣,强为我著书。
”于是老子迺著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终……
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。
“道不同,不相为谋”,岂谓是邪?
李耳无为自化,清静自正。
——选自《史记·
老子韩非列传》
13.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.孔子适周 适:
往,到
B.不得其时则蓬累而行蓬累:
漂流无主的样子
C.良贾深藏若虚虚:
空,空虚
D.世之学老子者则绌儒学绌:
通“出”,出自
【答案】 D(绌:
排斥)
14.下列句子分别编为四组,反映老子“无为自化,清静自正”品质的有( )
①君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行
②君子盛德,容貌若愚
③去子之骄气与多欲,态色与淫志
④走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰
⑤其学以自隐无名为务
A.①②④ B.①②⑤
C.①③⑤D.①②③⑤
【答案】 B
15.下列说法符合原文意义的一项是( )
A.孔子向老子问礼,老子却很鄙夷地批评孔子,说他所崇拜的人都已死了,要他放弃他们的理论,要与时俱进,顺时而为,学习老子的学说。
B.孔子走后,老子却又在他的学生面前赞誉孔子,说孔子这个人很谦虚,有如乘风驾云而上青天的龙。
C.老子讲修道德,颇能见机行事,他看到周王室衰微,便萌生了去意。
后来,他逃到函谷关的时候,却被周的令尹喜捉住,强迫他写下了《道德经》后才放他走。
D.老子讲修道德,颇能审时度势,他看到周王室衰微,深感无能为力,便离开了东周,在函谷关为令尹喜写了《道德经》后就不知所终了。
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾所以告子,若是而已。
(2)道不同,不相为谋。
【答案】
(1)我所要告诉你的,就是这些罢了。
(2)主张不同,不能在一起商量问题。
参考译文:
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人,姓李名耳,字聃,是周朝藏书室的管理人员。
孔子到东周,准备向老子问礼。
老子说:
“你所说的人,他的人和骸骨都已腐朽了,只有他的言论还在。
况且一个君子,如果得到政治机会,就做官,坐马车;
得不到政治机会,就像蓬蒿一样流移而行。
我听说,会做生意的商人,把货物深藏,不让别人知道,仿佛什么也没有,而君子之人,美德充盈,其容貌却似愚笨之人。
要把你的骄气与多欲、伪善与胡思乱想都去掉,这些都无益于你的身心。
我所要告诉你的,就是这些罢了。
”孔子离去,告诉他的学生说:
“鸟,我知道它能飞上天空;
鱼,我知道它能在水中遨游;
兽,我知道它能在地上奔跑。
能跑的,可以用网捕捉;
能游的,可以用丝线垂钓;
能飞的,可以用箭射猎。
至于龙,我不知道它是不是乘风驾云而升天的。
今天我看见老子,他大概就是龙吧!
老子讲修道德,他的学说以自隐无名为主。
久住东周,看到周室衰微,于是离去。
经过函谷关,关令尹喜说:
“你将要隐居起来了,请尽力为我著书。
”于是老子就撰述《道德经》上下篇,谈论“道”与“德”的意义共五千多字,然后离去,不知他终老于何处……
一般学习老子学说的人,往往贬斥儒学;
而研究儒学的人,也贬斥老子。
“主张不同,不能在一起商量问题”不就是说的这类情况吗?
李耳主张无所作为而自任发展变化,清静不扰而民风自归于醇正。
四、高考热点
17.请用“天文学”作为句子的开头语,重组下面的句子,可适当增删词语,意思不变。
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