云南历史与文化Word文件下载.docx

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但是，据从滇池地区归来的将领们说，“西南夷”势力强大，且熟识水战，而中原士兵不识水战，征伐之举必将受阻。

汉武帝下令要在长安开凿一个人工湖，称之为“昆明池”，并修造有楼的大型战船，专供士兵操练水战使用。

解决了水战的阻碍后，汉军征伐“西南夷”就由被动变成了主动。

元封二年（公元前109年），武帝派将军郭昌入滇，先征服滇池东北方面劳浸、靡莫等部落，然后大兵临滇。

滇人见大势已去，不得不降服于汉朝。

汉武帝一方面在滇中心区域设立益州郡，一方面又封其统治者为“滇王”，并赐滇王金印一枚。

这标志着从此云南地区接受了中央王朝的统治。

关键词：

汉武帝、张骞、大夏、匈奴、昆明、昆明池、滇王

出处：

《云南简史》P26

2.唐标铁柱

公元7世纪中叶，我国西部吐蕃奴隶主政权统一了青藏高原各部，在南方与唐争夺四川边境和洱海地区，严重威胁到唐朝在西南地区的利益和安全。

唐中宗景龙元年（公元707年），唐朝派遣唐九征为姚嶲道讨击使，击毁吐蕃城堡，拆出了吐蕃在漾水、濞水上的铁索桥，切断了吐蕃与大理洱海地区的交通，斗争取得了重大胜利，唐九征就立铁柱记功，这就是昆明大观楼长联里“唐标铁柱”典故的出处。

史载此铁柱立于苍山，今天的漾濞江畔。

吐蕃、洱海地区、唐九征

《云南简史》P54

3.宋挥玉斧

“宋挥玉斧”的发生，源于南诏与李唐王朝的关系。

唐朝后期，南诏屡犯西川，唐王朝对南诏，沿大渡河设防，依河为界，阻击南诏攻掠各地。

因此，大渡河成为唐与南诏之间事实上的边界。

建隆元年（公元960年），赵匡胤建立宋朝。

五年之后（乾德三年，公元965年），后蜀孟昶降宋，今四川、重庆一带统一于宋王朝，宋地与大理国辖境直接相连。

大理国旋派建昌城的守将到成都祝贺，主动表达了与赵宋王朝通好的愿望。

此时，宋将王全斌也向宋太祖赵匡胤进献地图，力主乘势进兵，攻取云南。

但宋太祖赵匡胤鉴于南诏乌蛮白蛮的凶残，因而不想再与大理国发生关系，便用玉斧在地图上沿大渡河划了一条线，说：

“此外非吾所有也。

”与大理国划江而治。

大渡河、后蜀、通好之愿、玉斧

4.元跨革囊

1206年（丙寅年），铁木真统一了大漠南北，建立了军事奴隶制的蒙古汗国。

蒙古贵族采取先征服西南诸番，而后形成南北夹攻南宋的战略。

为此，他们先征服大理。

1253年，蒙古汗蒙哥派其弟忽必烈率领10万大军，分兵三路，直指云南。

中路由忽必列亲自率领，南下过大渡河，西向金沙江，入丽江东部，再南攻大理。

是年9月，忽必烈率军到达金沙江西岸，命令将士杀死牛羊，“乘革囊及筏以渡”，用做渡江之用（地点在现在的长江第一湾），渡江后入丽江，大败大理守军。

这就是昆明大观楼长联里“元跨革囊”典故的出处。

忽必烈、中路军、金沙江、大理

《云南简史》P71

5.庄蹻王滇

一种说法认为庄蹻为农民起义军领袖，当时楚国社会矛盾激化，庄蹻带领农民进行起义，虽然起义后来失败，但是起义沉重打击了楚国的贵族政权。

起义遭到镇压后，庄蹻带领部下南退到滇池地区，准备恢复元气，回到楚国与统治者决一死战。

但是秦派遣司马错夺去了楚国的黔中郡，割断了庄蹻的归路，庄蹻及其部下因此定居云南。

农民起义、楚国、滇池地区、黔中郡

补充：

庄蹻王滇的意义：

（1）庄蹻入滇为云南有确切历史记载以来的第一次大规模移民。

推动了云南的社会经济文化的发展。

（2）在政治上使云南由部落联盟转向区域性政权。

庄蹻入滇后，“以其众王滇，变服从其俗以长之”，同时“分侯支党”，将部属派往周围各地，建立起了区域性政权——滇国，一直存在到西汉时期。

（3）庄蹻入滇及滇国的建立，打破了滇池地区以血缘关系为基础建立起来的氏族部落组织，代之以地缘基础建立起来的政治统治，促进了滇池地区的民族融合。

《云南简史》P21-P23

6.南中大姓

南中大姓指魏晋南北朝时期南中汉族移民中的上层分子。

一般据有地盘，拥有私人武装——部曲，操纵着地方社会权力。

魏晋南北朝时期、移民、汉族、上层分子、部曲

7.梁堆

梁堆是指魏晋南北朝时期分布于滇东北、滇东、滇池地区，向西延及洱海地区、永昌郡一带的一种汉式墓葬。

其特点是墓室上都有高大的封土堆，民间多以为系元代统治云南的梁王之墓，故称为“梁堆”。

汉式墓葬、封土堆、梁王

8.三宣六慰

明朝时期，西南地区设置的土司以云南最多，而云南则以百夷（傣族）地区最为完备，“凡百夷聚居区，都设土司”。

其中则以“三宣六慰司”最为著名。

三宣指南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司。

六慰指车里军民宣慰使司、缅甸军民宣慰使司、木邦军民宣慰使司、八百大甸军民宣慰使司、孟养军民宣慰使司、老挝军民宣慰使司。

三宣六慰的范围除了国内部分外，大致还包括今缅甸那加山脉、亲敦江和伊洛瓦底江以东地，泰国和老挝的北部。

9.两爨碑

爨宝子碑：

碑文前半部分记述爨宝子的生平，多溢美之辞，后半部分为追悼宝子的骈散结合的颂辞。

爨龙颜碑：

碑文前半部分记述爨龙颜先世及本人的生平，后半部分为一篇颂辞，骈散相间，文辞华丽，多溢美之辞。

从中知龙颜为建宁郡同乐人祖孙三代世袭担任宁州刺史等职，61岁卒。

意义与影响：

（1）史料价值：

反映出汉文化在南中的传播、发展情况：

两爨碑为汉碑制式。

碑文中多使用别体字和假借字、命名方式。

从文体看，碑文骈散结合，在叙碑主生平时多用散句，在赞颂碑主时，则用四四、四六骈句。

从碑文内容看，两碑善用典故，体现出深厚的儒道修养。

反映出南中大姓，尤其是爨氏在南中已处统治地位。

有补史、正史的作用.

（2）书法艺术价值：

略，见课件。

10、三征麓川

明朝平定西南边疆地方势力的军事行动。

元朝末年，因缅甸蒲甘王朝灭亡，以麓川（今瑞丽）为中心的傣族思氏势力壮大，至明初不断侵扰明西南边疆。

正统六年1441，明朝以定西伯蒋贵为总兵官、兵部尚书王骥总督军务，率兵15万征讨麓川思氏，一路获胜，攻破思任发老巢沙木笼，思任发出逃缅甸，其子思机发逃往孟养，明军班师回朝。

七年，思机发由孟养回麓川，攻芒市。

八年，明廷以王骥督诸军再讨麓川。

思机发兵败逃往孟养。

十四年，明朝复派王骥统兵12万讨伐思机发于金沙江（今伊洛瓦底江）。

思机法兵败逃往缅甸。

余众立其幼子思禄法，向明朝请降。

王骥与思禄法勒石金沙江边，誓曰“石烂海枯，尔乃得渡”。

明军遂班师。

明军三征麓川重挫了思氏势力，一定程度维护了明西南边疆的稳定。

二.材料题

1.南诏内侮，屯戍思乱，庞勋乘之，倡戈横行。

虽凶渠歼夷，兵连不解，唐遂以亡。

……有国者知戒西北之虞，而不知患生于无备。

汉亡于董卓，而兵兆于冀州。

唐亡于黄巢，而祸基于桂林。

翻译：

南诏妄图叛变，（唐朝派大军驻防）派往广西、四川的驻军想要反抗，在粮草官庞勋的带领下，发动了兵变。

虽然唐朝对起义军队连续进行镇压，但是始终无法彻底解决问题，唐后来就灭亡了。

某个国家（指唐朝）知道他们的西北部边境将遭遇祸患，但却不知道祸患其实在他们还没有准备的时候就出现了。

汉朝在董卓的手上灭亡了，而在冀州就有先兆。

唐朝灭亡于黄巢之手，灭亡之祸就是以桂林为基础的。

2.建元六年，大行王恢击东越，东越杀王郢以报。

恢因兵威使番阳令唐蒙风指晓南越。

南越食蒙蜀枸酱，蒙问所从来，曰“道西北牂柯，牂柯江广数里，出番禺城下”。

蒙归至长安，问蜀贾人，贾人曰：

“独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。

夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。

南越以财物役属夜郎，西至同师，然亦不能臣使也。

”蒙乃上书说上曰：

“南越王黄屋左纛，地东西万余里，名为外臣，实一州主也。

今以长沙、豫章往，水道多绝，难行。

窃闻夜郎所有精兵，可得十余万，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。

诚以汉之彊，巴蜀之饶，通夜郎道，为置吏，易甚。

”上许之。

乃拜蒙为郎中将，将千人，食重万余人，从巴蜀筰关入，遂见夜郎侯多同。

蒙厚赐，喻以威德，约为置吏，使其子为令。

夜郎旁小邑皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也，乃且听蒙约。

还报，乃以为犍为郡。

发巴蜀卒治道，自僰道指牂柯江。

蜀人司马相如亦言西夷邛、筰可置郡。

使相如以郎中将往喻，皆如南夷，为置一都尉，十余县，属蜀。

前135年（汉武帝建元六年），大行王恢攻打东越，东越杀死东越王郢以回报汉朝。

王恢凭借兵威派番阳令唐蒙把汉朝出兵的意旨委婉地告诉了南越。

南越拿蜀郡出产的杞酱给唐蒙吃，唐蒙询问徙何处得来，南越说：

“取道西北牂柯江而来，牂柯江宽度有几里，流过番禺城下。

”唐蒙回到长安，询问蜀郡商人，商人说：

“只有蜀郡出产枸酱，当地人多半拿着它偷偷到夜郎去卖。

夜郎紧靠牂柯江，江面宽数百步，完全可以行船。

南越想用财物使夜郎归属自己，可是他的势力直达西边的同师，但也没能把夜郎象臣下那样加以役使。

”唐蒙就上书皇上说：

“南越王乘坐黄屋之车，车上插着左纛之旗，他的土地东西一万多里，名义上是外臣，实际上是一州之主。

如今从长沙和豫章郡前去，水路多半被阻绝，难以前行。

我私下听说夜郎所拥有的精兵能有十多万，乘船沿牂柯江而下，乘其没注意而加以攻击，这是制服南越的一条奇计。

如果真能用汉朝的强大，巴蜀的富饶，打通前往夜郎的道路，在那里设置官吏，是很容易的。

”汉武帝同意唐蒙的主张，就任命他为郎中将，率领一千大军，以及负责粮食、辎重的人员一万多人，从巴符关进入夜郎，于是会见了夜郎侯多同。

唐蒙给了他很多赏赐，又用汉王朝的武威和恩德开导他，约定给他们设置官吏，让他的儿子当相当于县令的官长。

夜郎旁边小城镇的人们都贪图汉朝的丝绸布帛，心中认为汉朝到夜郎的道路险阻，终究不能占有自己，就暂且接受了唐蒙的盟约。

唐蒙回到京城向皇上报告，皇上就把夜郎改设为犍为郡。

这以后就调遣巴、蜀两郡的兵士修筑道路，从僰直修到牂柯江。

蜀郡人司马相如也向皇帝说西夷的邛、筰可以设郡，皇帝就派司马相如用郎中将的身份前去西夷，明白地告诉他们，朝廷将按南夷的方式对待他们，给他们设置一个都尉、十几个县，归属于蜀郡。

二．简答题

1、新石器时期滇池、洱海地区的文化内涵

石寨山类型

分布于昆明、玉溪北部、楚雄东部各县市，发现了25遗址。

遗址分布呈以湖泊周围较为集中。

该类型以晋宁县石寨山最为典型，故称石寨山类型

主要特点：

遗址一般有大量的螺蛳壳堆积物（最厚的兴旺村堆积厚度达9米），故此类文化被称为贝丘文化。

螺蛳壳的尾部都有一敲通的小孔，用于取食螺肉，此法一直沿用至今。

陶器以泥质红陶占绝大多数（80%），也有少量夹砂陶。

属手制，制作粗糙，火候较低，陶质疏松，类型简单。

但陶器上多有稻穗、稻壳的印痕。

石器较少，但都经磨制，种类有斧、锛、锤、铲、锥、刀、砺石等，以我国东南沿海地区较流行的有肩石斧、有段石锛、有肩有段石锛为典型。

时间：

滇池地区新石器时代文化处新石器时代文化中晚期，其绝对年代不超过3500年前。

简要小结：

经济面貌以农业为主，但捕捞经济仍占相当地位，制陶业已出现，但水平不高。

该类型文化与我国东南沿海地区新石器文化有着密切联系。

洱海地区新石器时代文化

以洱海为中心，广泛分布于大理、洱源、宾川、鹤庆、祥云、剑川、云龙等地。

已经发现36处遗址，以宾川县白羊村和大理马龙为典型，故被