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希臘哲學家蘇格拉底說:
我非智者,愛智者也。
所以從字源來解釋,是含有愛好智慧的意思。
6,哲學的涵義(不同觀點),1.哲學即愛智(philosophyasloveofwisdom)2.哲學即科學的科學(philosophyasthescienceofsciences)3.哲學即規約(philosophyasprescription)4.哲學即思辨(philosophyasspeculation)5.哲學即分析(philosophyasanalysis),7,1.哲學即愛智,哲學是一種對萬事萬物的理性的解釋(rationalexplanationofallthings)。
所謂理性的即是理智的或合理的。
8,2.哲學即科學的科學,哲學的方法論、認識論、價值論,甚至形上學,對於一般科學的研究方法,認知的分析、價值的判斷,往往具有指導性的功能。
沒有科學實證的哲學原理是空的;
沒有哲學原理的科學實證是瞎的。
9,3.哲學是規約,視哲學為規約人的規範活動,係認為哲學是研究價值判斷或行為規範的原理原則的一門學問。
10,4.哲學是思辨,以哲學為思辨乃是基於人是理性的動物,而理性具有自然的光輝,可以燭照人類的心靈,吾人只要能夠秉持理性,慎思明辨,自不難一通百達,以此類彼,而獲得對於萬事萬物的知識或真理。
11,5.哲學是分析,以哲學為分析乃是將哲學當作一種分析的活動,用觀念分析的嚴謹方法,釐清哲學上許多含混籠統的語言、觀念等。
12,什麼是哲學(綜合各家的觀點),1.哲學是愛智2.哲學是完整人生的知識3.哲學是宇宙及生命根本問題的探求4.哲學是觀念及語言的澄清5.哲學是價值及規範的主張,13,1.哲學是愛智,西洋最古老、最簡明的哲學定義是愛智,是對智慧的熱愛和追求。
Aristotle認為有智慧的人,應廣知一切事,雖不一定知悉每一件事的細微末節。
廣知一切事之後,應把握那最精要的原理,了解事物的原因,並以之教導別人。
14,2.哲學是完整人生的知識,科學知識是個別經驗的有系統的知識,哲學家著眼於人類知識和人生的完整性,且致力於將各科學的結論和人類的經驗,統合成為一種一致的世界觀。
哲學家一直都想去建造一個完整的世界的圖像,在那當中,人類知識的每個成分,以及人類經驗的每一方面,都能找到它適當的位置,而這些知識的整合則有賴哲學。
15,3.哲學是宇宙及生命根本問題的探求,哲學是要對人類所生存的這個宇宙及一切存在物的基本性質,以及其活動的理則,做終極性的探究。
哲學是學問之母。
16,4.哲學是觀念及語言的澄清,西洋哲學家自古希臘以來,持續對重要的概念、觀念和信念感到興趣。
對於常人習慣或認為理所當然的概念、意見、觀點,以及代表它們的語言文字,哲學家喜歡加以重新檢討,找出它們在含義有紛歧和模糊之處,找出邏輯上有矛盾或涵義不周延、不能自圓其說的地方,給予澄清,甚至重新定義。
17,5.哲學是價值及規範的主張,哲學家要尋找人生的意義、價值和規範。
哲學除了要統整科學的知識、原理和方法以外,還要針對這些原理和方法,理性地決定應為之事,亦即提出價值的主張和規範的原則。
18,哲學的範圍,1.形上學(Metaphysics)2.知識論(Epistemology)3.倫理學(Ethics)4.價值論(Axiology)5.美學(Aesthetics)6.邏輯學(Logic)7.宗教哲學(PhilosophyofReligion;
Theology),哲學的三大支柱,19,1.形上學,對實在(實體)(reality)的本質、構成和結構的一般性的哲學研究。
20,2.知識論,源自於希臘字episteme(知識),以及logos(解釋)。
知識論主要在研究、討論知識的來源、本質、效用和範圍。
21,3.倫理學,倫理學源自希臘文原意為風俗習慣,後引伸為品性氣質。
倫理學又謂之道德哲學,是研究道德、善、自由意志等性質,道德價值與判斷及相關的問題。
22,4.價值論,探討價值的本質和哪些事物具有價值。
廣義來說,價值理論涉及各種形式的價值,諸如美與醜的審美價值(aestheticvalues),是非對錯、義務、美德與邪惡的倫理價值(ethicalvalue),以及證成(justification)和缺乏證成的知識論價值(epistemicvalues)。
從狹義面來理解,價值理論探討的是:
哪些東西是內在地有價值的,或者最終是值得的且其自身就是可欲求的,並帶有與工具的、固有的和貢獻的價值相關的概念。
23,5.美學,美學(Aesthetics,Esthetics,Esthete),出於古希臘Aesthetikos一字,原為感覺或知覺的意思。
美學是對美與藝術的價值研究。
Kant說:
自然之美,美在其像藝術;
藝術之美,美在其像自然。
24,6.邏輯學,邏輯學又稱為理則學,是正確思考的研究。
邏輯學的原創者是希臘大哲學家Aristotle,他最先對三段論作有系統的研究。
主要的方法有演繹法和歸納法。
25,7.宗教哲學,宗教哲學是研究宗教的本質,信仰,教義詮釋、評論及比較等相關問題,探討超越現世現實生活的未來歸趨,以及人類對生命終極價值的強烈信念和追求。
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