云南省玉溪一中高一语文下学期期末考试试题会员独享Word下载.docx
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倘若大部分中国人都不再会手书汉字,将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言:
“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。
可是,避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹,但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
因为,写一手好字已经失去了当年的实际作用,比如找到更好的工作甚至找到更好的对象;
因为,写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”,这是实用主义的选择。
所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回,也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。
就像曾经的清朝,每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射,但是却并不能提升哪怕是保持军队战斗力。
所以,要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化,仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的,必须让能写一手好字重新成为实用追求,甚至让手书汉字不仅成为一项技能,更加成为一种普遍认同的美的享受──就如同现代社会节奏再快,也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致。
而我们知道,咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。
也许,拿起笔享受书写,比将其看作宏图重任更加轻松,更加实际。
1.下列对“提笔忘字”的相关叙述,不正确的一项是()
A.“提笔忘字”反映的是越来越多的中国人不再一笔一画书写汉字,而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。
B.“提笔忘字”时不去翻字典,而是拿出手机用拼音打出忘记的字,这种解决问题的办法,在人们生活中普遍存在。
C.“提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象,将给以汉字为基础的中华文化带来一定程度的损失。
D.“提笔忘字”现象可以不再恶化,但必须让能够写一手好字重新成为实用追求,甚至成为一种对美的享受。
2.下列对汉字书写的表述,不准确的一项是()
A.汉字书写不仅是生存和生活技能,而且还寄托着中国文化之精髓,担负着重要的文化传承作用。
B.无纸化自动办公比手写汉字更加高效,也更低碳,所以政府不能要求人们在一切场合使用手写。
C.如今写一手好字已经不再令人惊叹,也失去了以此能够找到更好的工作和找更好的对象的功用。
D.“提笔忘字”的最实际解决方案是拿起笔来享受书写,正如中国人停下来喝茶,并享受茶香一样。
3.下列表述与原文意思不符的一项是()
A.美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象,这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。
B.用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择,但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。
C.台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产,其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。
D.行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲,正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力。
二、古代诗文阅读(31分)
(一)文言文阅读(17分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
田叔者,赵陉城人也,为人刻廉自喜,喜游诸公。
赵王张敖以为郎中。
汉七年,高祖过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。
是时赵相赵午等数十人皆怒,谓赵王曰:
“王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。
”赵王啮指出血,曰:
“先人失国,微陛下,臣等当虫出①。
公等奈何言是!
毋复出口矣!
”于是贯高等曰:
“王长者,不倍德。
”卒私相与谋弑上。
会事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。
于是赵午等皆自杀,唯贯高就系。
是时汉下诏书:
“赵有敢随王者罪三族。
”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳②,称王家奴,随赵王敖至长安。
贯高事明白,赵王敖得出,废为宣平侯,乃进言田叔等十余人。
上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。
上说,尽拜为郡守、诸侯相。
叔为汉中守十余年。
孝文帝既立,召田叔问之曰:
“公知天下长者乎?
”叔顿首曰:
“故云中守孟舒,长者也。
”是时孟舒坐虏入塞盗劫,云中尤甚,免。
上曰:
“先帝置孟舒云中十余年矣,虏曾一入,孟舒不能坚守,毋故士卒战死者数百人。
长者固杀人乎?
公何以言孟舒为长者也?
”叔叩头对曰:
“是乃孟舒所以为长者也。
夫贯高等谋反,上下明诏,赵有敢随赵王,罪三族。
然孟舒自髡钳,随赵王敖之所在,欲以身死之,岂自知为云中守哉!
汉与楚相距,士卒罢敝。
匈奴冒顿新服北夷,来为边害,孟舒知士卒罢敝,不忍出言,士争临城死敌,如子为父,弟为兄,以故死者数百人。
孟舒岂故驱战之哉!
是乃孟舒所以为长者也。
”于是复召舒以为云中守。
后数岁,叔坐法失官。
梁孝王③使人杀故吴相袁盎。
景帝召田叔案梁,具得其事,还报。
景帝曰:
“梁有之乎?
”叔对曰:
“死罪!
有之。
”上曰:
“其事安在?
”田叔曰:
“上毋以梁事为也。
“何也?
”曰:
“今梁王不伏诛,是汉法不行也;
如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也。
”景帝大贤之,以为鲁相。
(选自《史记·
田叔列传》有删改)
【注】①虫出:
指死不得葬。
②髡钳:
髡,古代刑罚的一种,指剃掉头顶的头发;
钳,刑具。
第3页第4页
③梁孝王:
汉景帝之弟。
4.对下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(
)
A.微陛下,臣等当虫出
微:
如果不是,如果没有
B.赵有敢随王者罪三族
罪:
治罪,加罪
C.士争临城死敌
敌:
敌人,仇敌
D.景帝召田叔案梁
案:
通“按”,审查,追查
5.以下六句话分别编为四组,都能表现田叔有真知灼见的一组是(3分)(
①为人刻廉自喜,喜游诸公
②上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者
③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳,称王家奴
④孟舒岂故驱战之哉!
是乃孟舒所以为长者也
⑤王长者,不倍德
⑥如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也
A.②④⑥
B.①③④
C.③⑤⑥
D.①②⑤
6.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(3分)(
)
A.田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连,后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。
B.赵王张敖因感激高祖的恩德,所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反,但手下人没有听从赵王的制止,致使赵王也获罪于高祖。
C.田叔之所以认为孟舒是真正的长者,一是因为孟舒对赵王的忠诚;
二是因为孟舒体恤下情,爱护士卒,士卒对他也是忠心耿耿。
D.孝文帝用人非常谨慎,欲起用孟舒又有顾虑。
后在田叔的一再举荐下,坚定了任命孟舒的信心,于是任用他为云中太守。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。
(4分)
(2)是时孟舒坐虏入塞盗劫,云中尤甚,免。
(二)古代诗歌阅读(8分)
阅读下面这首清诗,完成8—9题。
秋海棠
袁枚
小朵娇红窈窕姿,独含秋气发花迟。
暗中自有清香在,不是幽人不得知。
注:
袁枚,三十多岁以后不再出仕,过了几十年悠游林泉山野的闲适生活。
8.诗人笔下的秋海棠具有哪些特征?
请概括回答。
诗中表达了作者怎样的感情?
(5分)
9.本诗运用了什么表现手法?
作简要分析。
(3分)
(三)名句名篇默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)__________________________,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
(2)君子博学而日参省乎己,__________________________。
(荀子《劝学》)
(3)胡人不敢南下而牧马,。
(贾谊《过秦论》)
(4)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
。
(苏轼《定风波》)
(5)千古江山,__________________________。
(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
(6)__________________________,憔悴损,如今有谁堪摘?
(李清照《声声慢》)
三、文学文本类阅读(24分)
阅读下面的文字,完成11—14题
走出沙漠
沈宏
他们四人的眼睛都闪着凶光,并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。
而我的手始终紧紧攫住水壶带子,生怕一放松就会被他们夺去。
在这死一般沉寂的沙漠上,我们对峙着。
这样的对峙,今天中午已发生过了。
望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇,我也曾产生过一种绝望,真想把水壶给他们,然后就……可我不能这样做!
半个月前,我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。
可是在七天前,谁也不知道怎么会迷了路,继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。
干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。
食物已经没有了。
更可怕的是干渴。
谁都知道,在沙漠上没有水,就等于死亡。
迷路前,我们每人都有一壶水;
迷路后,为了节省水,肇教授把大家的水壶集中起来,统一分配。
可昨天夜里,肇教授死了。
临死前,他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说:
“你们走出沙漠全靠它了,不到万不得已时,千万千万别动它。
坚持着,一定要走出沙漠。
这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。
我不知道什么时候能走出这片沙漠,而这水壶是我们的支柱。
所以,不到紧要关头,我是决不会取下这水壶的。
可万一他们要动手呢?
看到他们绝望的神色,我心里很害怕,我强作镇静地问道:
“你们……”
“少罗嗦!
”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我,“快把水壶给我们。
”说着一步一步向我逼近。
他身后的三个人也跟了上来。
完了!
水壶一旦让他们夺去……我不敢想象那即将发生的一幕。
突然,我跪了下来:
“求求你们不要这样!
你们想想教授临死前的话吧!
他们停住了,一个个垂下脑袋。
我继续说:
“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠,而眼下我们就剩下这壶水了。
所以不到紧要关头,还是别动它。
现在离黄昏还有两个多小时,乘大家体力还行,快走吧。
相信我,到了黄昏,我一定把水分给大家。
大伙又慢慢朝前艰难地行走。
这一天总算又过去了,可黄昏很快会来临。
过了黄昏还有深夜,还有明天,到时……唉,听天由命吧。
茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌,任你怎么走也走不出。
当我们又爬上一个沙丘时,已是傍晚了。
走在前面的孟海停了下来,又慢慢地转过身。
天边的夕阳渐渐地铺展开来,殷红殷红的,如流淌的血。
那景色是何
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