广东省东莞市东城高级中学届高三历史一轮检测 第7单元 古代中国经济的基本结构Word文档格式.docx
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C.隋、唐时期D.宋、元时期
本题考查学生解读材料信息和分析能力。
从材料信息上看,作者揭示了铁制工具与兴修水利工程的关系。
铁器的大力推广是在战国、秦汉时期,联系战国时期郑国渠的修建、秦朝灵渠的开通和汉朝西北地区坎儿井的开凿,可知答案为B。
B
3.“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目(下图)。
春牛不是活的耕牛,而是泥捏纸粘的假牛,也叫“土牛”。
据考证,这一风俗在周代已经出现,《周礼月冷》中的“出土牛以送寒意”就是最早的记述。
“鞭打春牛”的习俗,反映了( )
A.我国古代对牛的高度重视
B.牛耕在西周时期已经出现并推广
C.是我国古代农耕经济发达的标志
D.说明生产方式对生活习俗的巨大影响
牛作为主要的农用动力,自然受到高度重视,但“鞭打”的方式无法体现该结论。
牛耕出现是在春秋时期,此时当属于东周时期,《周礼》记述的应是西周和东周时期的史实,不能将其理解为只是西周时期的史实。
我国古代农耕经济高度发达的标志是精耕细作。
一定的生活习俗是受当时生产方式影响的。
4.《吕氏春秋·
上农》载:
“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。
故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。
”小农经济的这种形态,主要取决于( )
A.个体分工B.社会制度
C.生产能力D.劳动力短缺
小农经济下,社会生产力水平低下,“非老不休,非疾不息,非死不舍”人们终生劳动,才能勉强维持饱暖。
C
5.西周时“一人跖(踏)耒而耕,不过十亩”;
战国时“一夫挟五口,治田百亩”。
引起这一变化的根本原因是( )
A.公田变为私田B.铁器牛耕的推广
C.国家走向统一D.封建制度的确立
本题考查学生获取材料有效信息能力。
战国时“一夫挟五口,治田百亩”显然在揭示一家一户的小农经济生产能力显著提高,变化的根本原因显然是由于生产力水平的提高即铁器牛耕的推广。
6.在我国“四大名锦”中,蜀锦历史最悠久,古人形容蜀锦是“其价如金”。
但蜀锦制作的某些工艺在我国古代就已失传。
这些工艺在我国古代失传,最有可能的是( )
A.利润小,学习这些工艺的人少
B.原材料供应出现匮乏的局面
C.工艺难度大,学艺周期长
D.“工官”制度造成的不利影响
本题考查学生获取信息和调用知识分析问题能力。
由“其价如金”可知蜀锦制造为古代官营手工业,官营手工业局限于为帝王贵族服务,工艺的传承是封闭性的,往往导致失传。
7.一首流传至今的松江民谣表达了人民群众对黄道婆的赞颂和铭记:
黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。
对此理解正确的是( )
A.松江地区自古以来就是纺织技术先进地区
B.黄道婆给松江地区带来当时先进的纺织技术
C.黄道婆发明了当时最先进的纺纱机和织布机
D.黄道婆发明的先进纺织技术属于丝织技术
本题考查学生的分析理解能力。
A项错误,元明时期松江成为全国的棉纺织业中心;
C项错在织布机;
D项应为棉织技术。
8.《沈氏农书》中记载:
“家有织户,织与不织,总要吃饭,不算工本,自然有赢。
”这段话反映了中国古代家庭手工业( )
A.与农业相结合,竞争力强
B.生产方式落后,效率较低
C.以营利为目的,面向市场
D.生产成本较低,自给自足
本题考查学生的材料解析能力。
从材料中“家有织户”可知反映了家庭手工业,依据“织与不织,总要吃饭”,“不算工本,自然有赢”可知,生产成本较低,故选D项。
A、B、C三项与材料无关,排除。
9.右图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机,结构复杂而精密,专门织造精细的丝织品。
但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。
对此,最合理的解释是
( )
A.明清工匠缺乏技术的积累
B.官府对手工业生产的规模有严格限制
C.手工生产能确保产品质量
D.生产革新缺乏足够的市场需求推动
本题属程度型选择题,考查学生的理解与分析能力。
中国传统的手工业技艺先进,却没有向现代机器生产转变,其中的原因是多方面的,如经济基础、政治制度、政府政策的影响等,但最主要的也是最直接的是市场狭小,缺乏技术革新的动力。
10.以下关于中国古代手工业的表述正确的是( )
A.家庭手工业代表了手工业工艺制造水平
B.两宋以后民营手工业的地位日益提高
C.明清时期官营手工业基本实现了市场化
D.西方工业品倾销制约了传统手工业发展
官营手工业代表了手工业工艺制造水平,但官营手工业产品没有面向市场,故A、C说法不正确。
西方工业品倾销出现在近代,故D说法不正确。
11.2010年10月1日“嫦娥二号”卫星升空,30年前(1980年)湖南马王堆西汉古墓中出土了包含“嫦娥奔月”内容的帛画,由此可以看出( )
①丝织品是当时百姓的主要衣料 ②汉代丝织技术达到了很高水平 ③汉代的绘画水平已经相当高超 ④中国人二千多年前的飞天梦想
A.①②③B.②③④
C.①②④D.①③④
本题为组合型选择题,在中国古代丝织品并不是西汉百姓的主要衣料,排除含①的A、C、D三项。
12.综观整个中国历史,春秋战国是中国社会发展的重要转型期。
下列有关该时期发展特点的正确叙述是( )
①农用动力发生改变 ②自耕农经济出现 ③土地所有制发生变化 ④官府垄断商业的局面被打破
A.①②④ B.①②③
C.②③④D.①②③④
春秋战国时期,牛耕的出现是我国农用动力的一场革命,故①的说法正确;
随着铁器、牛耕的出现,一家一户的生产有了可能,自耕农出现,故②的说法正确,在这种情况下,原来的井田制逐步解体,土地私有制逐步出现,故③正确;
这一时期,“工商食官”的局面被打破,私商成为商人的主体,故④正确。
13.《管子·
侈糜》中说:
“市也者,劝(意指“推动生产”)也;
劝者,所以(本业)起。
本善而末事起。
不侈,本事不得立。
”据此材料判断下列结论最符合管子经济思想的是( )
A.刺激消费,推动生产B.主张节俭,反对奢侈
C.重视农业,抑制商业D.劝课农桑,提倡积累
本题考查学生阅读史料分析解决问题的能力。
材料的含义是商业活动能够推动社会生产的发展,所以B、C、D三项明显与材料意思不符。
本题正确答案是A。
A
14.诗歌是时代风貌的体现。
下列诗句能够体现唐朝后期坊市制度开始被打破的是( )
A.百千家似围棋局,十二街如种菜畦
B.草市迎江货,津桥税海商
C.洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀
D.市人日中集,于利竞锥刀
“坊”是城市里的居民住宅区,“市”是商业区。
A反映了唐代长安城整齐划一的棋盘式格局,不符合题意;
“草市”即民间集市,通常在距离城镇稍远、交通便利的地方自然形成,排除B;
“集”即集市,“市人日中集,于利竞锥刀”说的是去“赶集”,不符合题意;
C的意思是洛阳的风俗是晚上不实行街禁,(我)在夜晚骑马归来,香味弥漫了我的衣襟。
故C反映了唐朝后期坊市制度开始被打破。
15.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道:
“除了文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。
”属于这场“商业革命”的史实是( )
A.出现独立经营的商人B.流通领域出现纸币
C.大量的商业市镇兴起D.生产领域出现工场手工业
春秋战国时期就已经出现了独立经营的商人,排除A;
“大量的商业市镇兴起”和“生产领域出现工场手工业”均发生在明清时期,排除C、D;
北宋的交子是我国最早的纸币,也是世界上最早的纸币,它既是商品经济发展的必然结果,又促进了商品经济的发展。
16.“我有一头小毛驴,我从来也不骑,有一天我心血来潮骑它去赶集”中的“我”如果生活在唐代,下列情况不可能出现的是( )
A.集处于城中特定的位置B.集有严格的时间限制
C.集有专门的管理人员D.在集上人们用“交子”消费
本题考查学生的分析能力,交子是纸币,最早出现在宋代,故D符合题意。
17.据说晋商家族中读书一二流的子弟去经商,三四流的子弟去参加科举考试,甚至出现过获得功名后不做官而从商的进士。
这说明晋商发展的突出特点是( )
A.贾而好儒B.海纳百川的度量
C.行道多多、全民经营D.学而优则贾
解答本题要注意晋商发展的突出特点,应从“晋商”“徽商”突出表现为儒商的特点,获得功名后不做官而从商,说明“学而优则贾”。
18.明朝时,松江有“卖袜店百余家,合郡男妇皆以做袜为业,从店中给酬取值。
”对上述材料理解错误的是( )
A.松江绝大多数劳动者成了雇佣工人
B.卖袜店商人直接支配生产,变成了包卖主
C.松江棉纺织业出现了资本主义生产关系的萌芽
D.男耕女织的自然经济已解体
材料中的信息反映了明朝出现了资本主义萌芽,但不能说自然经济已经解体,此时自然经济仍占主导地位。
19.明朝嘉靖、万历年间广东南海霍韬的《霍氏家训》(田圃)说:
“人家养生,农圃为重,末俗尚浮,不力田,不治圃,坐与衰期。
”力言“非力耕不得食”,“子侄不可不力农作”。
从中我们可以看出( )
A.“以农为本”观念的根深蒂固
B.排斥商品生产
C.只重视农耕经济
D.要求所有人必须通过劳动获得财富
从“农圃”为重、“末俗尚浮”、“坐与衰期”等词语可以看出,体现的是重农抑商、以农为本的政策,表明“以农为本”观念的根深蒂固。
20.“朝奉”本为官名,后来有些徽商由仕而贾,他们不愿人们称其为“老板”,而称之以“朝奉”,久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”,徽商不愿称老板,本质上说明了( )
A.徽商文化上的谦虚
B.明清对商人的压制和歧视
C.走官商结合之路
D.徽商虚伪的反映
古人入仕为官,是光宗耀祖之事;
因商而富,称为“老板”也当自豪,但徽商却“不愿”接受“老板”的称谓而仍以为官时的“朝奉”代之,从根本上说是政府抑商政策的结果。
21.《吕氏春秋·
“古先圣王之所以导其民者,先务于农。
舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。
”下列说法错误的是( )
A.体现了重农抑商思想
B.一定程度上有利于社会安定和封建统治
C.社会经济活力受到压抑
D.封建社会后期逐步被废除
材料体现了重农抑商的经济思想,一定程度上有利于社会安定和封建统治,但也使社会经济活力受到压抑,故A、B、C说法正确;
明清时期是中国封建社会的末期,这个时期统治者强化了重农抑商政策,故D的说法错误。
22.文字是历史的鲜活体现。
下列文字与所描述经济现象构不成对应关系的是( )
A.“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤”——牛耕的推广
B.“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”
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