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对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。
奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。
“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:
5岁时,他父亲就去世了;
14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;
16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;
18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;
他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;
后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;
时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。
65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是肯德基创始人——哈伦德·
山德士!
一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;
如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
“挫折是一笔财富”“困境与成功”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。
大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。
他最终找到了:
爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。
爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。
他看着一片废墟说道:
“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。
感谢上帝,这下我们能够从头再来了。
”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它。
②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
——顾城
④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;
只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
——泰戈尔
“挫折与成功”“坚守与放弃”
巴金背书
作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。
后来他谈到自己的散文创作时说:
“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。
虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少能够使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,能够使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。
”
“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等,巴金老人已经告诉我们答案了。
“读书与作文”“积累的重要”
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。
当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。
意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。
当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。
蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。
感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;
感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;
感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地协助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎能够给我们更多的感悟。
“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡·
高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。
有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。
颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。
事后,凡·
高问一个神态自若的老工人:
“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?
”这位坐了几十年升降机的老工人答道:
“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
“学会克制”“习惯”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。
说的是:
四川有一太守,喜游山玩水。
一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。
无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道:
“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫。
”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;
见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐;
自己的随从,不过两三人。
所以,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。
”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。
做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;
;
而不是凌驾于人民之上。
明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。
第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。
第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。
如写书评或各种笔记等。
第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。
他说,这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:
今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝。
抓紧时间吧,一生只有三天。
以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。
“对生命的态度”“珍惜时间”
科学家的价值
美国一位将军在他的《现在能够说了》一书中是这样评价的德同原子物理学家海森堡的:
“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。
20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:
“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。
那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师!
掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。
因为科学是一种推动历史前进的力量。
“人才”“科技的力量”
“用生命做一次试验”
巴斯德,19世纪法国微生物学家。
他在实行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。
一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌,有人问他:
“你难道不怕危险?
”巴斯德毫不犹豫地回答:
“这有什么要紧?
生命处在危险的境地.这才是真正的生命。
为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。
”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。
巴斯德恳求说:
“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!
”他的精神深深地感动了检疫人员。
正是靠与这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。
“对事业的执著”“生命的意义”
让青蛙做证人
伊凡·
谢切诺夫是俄国生理学家。
1862年,他通过对青蛙的解剖实验。
发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》,为神经生理学做出了很大的贡献。
不过,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他实行审讯。
在法庭上,法官对谢切诺夫说:
“你能够给自己找个辩护证人。
”谢切诺夫平静地问答:
“让青蛙做我的证人吧!
”在敌人的淫威面前,这位科学家家神色自若。
因为他知道,真理是在自己一边。
为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。
科学的道路总是充满了荆棘。
“信念的价值”“科学的坚持”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:
“古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:
‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也。
‘众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
’此第三境也。
在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。
并说:
“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。
”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·
元夕》。
第一境界是说:
做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;
第二境界是说:
做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;
第三境界是说:
经过反复追寻、研究,最终取得了成功。
“探索与追求”“勤奋与学问”
名人教子
家教:
包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。
他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:
“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;
亡疫之后,不得葬与大茔之中.不从吾志,非吾子孙。
铭教:
宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:
“以此进道常若渴,以此求进常若惊;
以此治财常若予,以此书狱常思生。
鞭教:
岳云12岁参军作战.一次骑马下坡.没注意地形,人马栽进沟里。
岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。
此后岳云刻苦训练,勇猛作战。
1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。
岳飞教子的原则是:
受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。
名教:
1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。
林老对儿子说:
“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!
”儿子疑惑不解,林老解释说:
“用三者,三用也。
即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!
联教:
无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。
上联:
创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。
以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;
下联:
居
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