学年湖南省浏阳市六校联考高二上学期期中考试历史试题 解析版Word格式文档下载.docx
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A.儒家B.法家C.道家D.墨家
【答案】C
【详解】材料信息“社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然”说明该思想家主张顺应自然。
依据所学知识可知,这是道家思想,故C项正确;
儒家主张“仁”和“礼”,故A项错误;
法家主张严厉的刑罚,故B项错误;
墨家主张“兼爱”“非攻”,故D项错误。
3.先秦诸子学说中,有一学术流派主张变法革新,受到秦国的推崇,成为秦治理国家的指导思想。
这学术流派是( )
A.墨家B.法家C.道家D.儒家
【答案】B
【详解】由材料“变法革新”符合法家思想,而由“秦治理国家的指导思想”符合秦朝采用法家思想治国,故选B;
A主张“兼相爱,交相利”,排除A;
道家主张效法自然和无为而治,排除C;
儒家主张仁政,以德治国,排除D。
4.下列关于太学的表述,不正确的是
A.汉武帝根据董仲舒的建议而兴办
B.学习内容为儒学五经
C.只有贵族官僚子弟方可入读太学
D.使儒学地位大大提高
【详解】结合所学知识,汉武帝设立太学,是为了选拔人才,对太学生没有身份限制,为一些地位较低的人入仕做官提供了可能,C错误,符合题意,故选C;
ABD正确,不符合题意,排除。
5.西汉时期,提出“罢黜百家,独尊需术”的思想家是
A.荀子B.董仲舒C.朱熹D.王夫之
【详解】结合所学可知,提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想家是汉代董仲舒,故B正确;
荀子是战国思想家,主张礼法并济、制天命而用之,排除A;
朱熹是南宋人,主张存天理,灭人欲,排除C;
王夫之是明末清初人,时间不符合题意,排除D。
6.南宋朱熹主张“格物致知”,而格物就是“穷天理,明人伦,讲圣言,通世故”。
明代王阳明主张“内心反省”,以“致良知”。
他们的共同之处是都强调
A.道德修养
B.君主专制
C.科学真理
D.经世致用
【详解】无论朱熹的“格物致知”还是王守仁的“致良知”都体现了对人道德的要求,讲求人的品行,故选A;
材料没有涉及君主专制的信息,排除B;
材料没有涉及科学真理的信息,排除C;
经世致用是明清之交的儒家思想的主要特点,排除D。
7.南宋理学家朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )
A.天体运行法则B.社会发展规律
C.封建纲常伦理D.天人感应理论
【详解】程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,维护封建专制统治秩序,故“存天理,灭人欲”中“天理”主要指封建纲常伦理,故选C;
AB是唯物主义观点,而理学是唯心主义观点,排除;
汉代董仲舒提出天人感应理论,排除D。
8.“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。
他们并不完全否定儒家思想,而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。
”下列属于“新时代内容”的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“知善知恶是良知”
C.“为天下之大害者,君而已矣”
D.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
【详解】黄宗羲提出“为天下之大害者,君而已矣”,黄宗羲明清之际三大思想家之一,明清之际思想家反对君主专制、提倡经世致用,增添了符合新时代的内容,故C正确;
A是战国时期孟子的思想,BD是陆王心学,不符合明清之际“新时代内容”,排除。
【点睛】抓住关键信息“李贽和明清之际三大思想家”“给儒家思想增添符合新时代的内容”,联系所学明末清初思想产生的背景和内容分析回答。
9.王夫之认为“天理寓于人欲,无人欲则天理不可得见”。
由材料可知,王夫之
A.认为人欲也是天理
B.主张“致良知”
C.彻底批判儒家思想
D.强调经世致用
【详解】材料“天理寓于人欲,无人欲则天理不可得见”,可见王夫之认为天理人欲不可分,故选A;
主张“致良知”的是明代思想家王守仁,排除B;
王夫之等早期启蒙思想家没有彻底批判儒家思想,排除C;
材料没有体现做学问要关注现实解决现实问题,排除D。
10.“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。
”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是
A.普罗泰格拉
B.苏格拉底
C.但丁
D.彼特拉克
【详解】根据“人之所以作恶,做不正义的事是出于无知”“强调知识对人的道德的作用”,结合所学,苏格拉底提出“知识即美德”,强调知识对人的道德的作用,认为无知是万恶的根源,故B正确;
普罗塔哥拉为代表的智者学派只强调人的自然本性,并没有强调知识对人道德的作用,他的名言是“人是万物的尺度”,排除A;
但丁和彼特拉克是文艺复兴的代表,并没有强调知识对人道德的作用,排除CD。
【点睛】抓住关键信息“人之所以作恶,做不正义的事是出于无知”“强调知识对人的道德的作用”,联系所学苏格拉底的思想分析解答。
11.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。
苏格拉底的这一认识
A.代表了古希腊智者学派的思想
B.为“人是万物的尺度”的主张注入理性精神
C.阻碍了古雅典民主政治的发展
D.以理性主义为旗帜,反对封建君主专制统治
【详解】智者学派认为“人是万物的尺度”,导致了极端个人主义,易使社会混乱,苏格拉底针对智者学派的观点出现的问题,提出有思想力(知识、美德)的人是万物的尺度,为“人是万物的尺度”的主张注入理性精神,故B正确;
苏格拉底不属于古希腊智者学派,排除A;
C不符合史实,排除;
D是启蒙运动的内容,排除。
12.文艺复兴时期人文主义的主要诉求不包括( )
A.批判神权统治B.鼓吹人性解放C.反对君主专制D.主张思想自由
【详解】根据所学知识可知,文艺复兴时期人文主义的主要诉求是批判神权,强调人性解放和自由,故ABC项正确,但不符合题意;
C项是启蒙运动的诉求,符合题意。
13.美国历史学家罗伯兹说:
“16世纪早期,一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。
它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合。
”这段话所指的历史事件是( )
A.意大利文艺复兴的展开B.新航路促进基督教传播
C.欧洲宗教改革运动兴起D.英国发生清教革命运动
【详解】意大利文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,唤起了人们的进取精神和创造精神,促进了人们的思想解放,没有实现“加快了王权的整合”,排除A;
材料没有体现新航路促进基督教传播,排除B;
宗教改革坚持国家权力高于教会,打破了天主教会一统天下的局面,有利于西欧民族国家的兴起与发展,故选C;
清教革命运动是1642年至1651年在英国议会派与保皇派之间发生的一系列武装冲突及政治斗争,排除D。
14.某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时,为孟德斯鸠设计的台词应该是
A.“必须永远有公开运用自己理性的自由”
B.“根据社会契约,全体公民是人人平等的”
C.“由于私有制的建立,不平等最终变得根深蒂固的了”
D.“当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手,自由便不复存在了”
【答案】D
【详解】孟德斯鸠的主张有:
反对君主专制,提出“三权分立”学说,认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现,D体现出反对君主专制,主张分权的思想,符合孟德斯鸠的主张,故选D;
A是康德的思想,BC是卢梭的思想,排除ABC。
15.18世纪的法国启蒙运动产生了一系列伟大人物:
伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。
下列选项表述正确的是
A.欧洲的启蒙思想起源于法国
B.他们的思想为法国大革命提供理论依据
C.反对专制追求共和制是他们的共同愿望
D.思想源于思想家们反对原有社会的实践
【详解】依据所学知识可知,欧洲启蒙运动起源于英国后来发展到法国,A选项错误;
B选项正确,伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的思想为法国大革命提供了理论依据;
C选项错误,伏尔泰赞成实行开明专制逐步过渡到君主立宪制,孟德斯鸠主张君主立宪制,卢梭主张资产阶级共和政体;
D选项错误,思想家们并未参加反对君主制的法国大革命,他们的思想主张为大革命做了思想准备。
【点睛】本题依据教材启蒙运动相关内容分析即可得出答案。
16.《窦娥冤》是元杂剧四大悲剧之首,也是中国十大古典悲剧之首,具有不可否认的悲剧力量。
其最突出的社会意义是
A.成为剧作名家关汉卿的代表作
B.融合宋金表演艺术把元曲推向顶峰
C.讴歌反抗精神提出了民主思想
D.强烈的揭露了民间疾苦、统治黑暗
【详解】题目的限制词是社会意义,A不符合“社会意义”,排除;
杂剧是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式,B表述错误;
近代以后出现民主思想,C错误;
《窦娥冤》揭露了民间疾苦、统治黑暗,是其突出的社会意义,D正确。
17.“文化是一个民族历史的沉淀和累积,又是现存社会和政治的反映,而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。
”下列文化现象与城市经济繁荣、市民阶层扩大密切相关的是
①汉赋的繁荣
②理学的形成
③宋词的兴盛
④小说的繁荣
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
【详解】结合所学可知,宋词和明清小说都是为了适应市民阶层的文化需要而产生的文学形式,根源是商品经济的发展,城市经济繁荣,③④正确,汉赋的繁荣与城市经济繁荣、市民阶层扩大无关,排除①;
理学的形成是为了适应封建统治的需要,与城市经济繁荣、市民阶层扩大无关,排除②;
故选D。
18.中国古代四大发明中,大大推进了航海技术的进步,在地理大发现中起了重要作用的是
A.火药B.造纸术C.活字印刷术D.指南针
15~16世纪的地理大发现是指新航路的开辟,以哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦船队的环球航行最具有代表性,其必不可少的技术条件就是指南针的应用。
故D项正确。
火药传入欧洲,为欧洲资产阶级战胜骑士阶层创造了条件;
造纸术和印刷术传入欧洲为文艺复兴和宗教改革准备了条件。
故ABC三项排除。
19.东晋王羲之创作的《兰亭序》,“字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁”。
书体既工整清晰,又飞洒活泼。
这种书体是
A.篆书
B.隶书
C.行书
D.楷书
结合所学知识可知,东晋王羲之其代表作《兰亭序》被称为“天下第一行书”,所以书体既工整清晰,又飞洒活泼。
这种书体应是行书。
故选C项,不选ABD三项。
【考点】古代中国的科学技术与文学艺术·
汉字的起源、演变和书画的发展·
书体
20.美国学者德克卜德曾这样描述某项发明。
“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。
世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名人物的恩惠更大。
”对该项发明阐述最准确的是
A.促进了地理大发现
B.炸毁了封建骑士阶层
C.
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