参考文档潍坊杨家埠民间艺术大观园中文导游词精选word文档 12页Word格式.docx
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清代“扬州八怪”之一的郑板桥在此做过县令,解放战争时期”潍县战役”闻名全国。
悠久的历史渊源,杨家埠作为特色的民俗旅游村,XX年已得到了世界旅游组织的认可。
XX年被命名为“山东省历史文化名村”,有中国民俗风情第一村之美称。
现在我们来到了杨家埠民俗旅游村的核心部分—杨家埠民间艺术大观园。
杨家埠民间艺术大观园是国家3a级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国五十六个最具民族特色的旅游景区、山东省旅游休闲场所十佳品牌单位。
在这里大家可以详尽了解杨家埠年画的丰富渊源,年画雕版、年画制作展现六百年前的生产工艺。
同时还可以欣赏到包括台湾年画在内的其他区域的年画展示;
可以尽情欣赏驰名中外的风筝绘画、扎制制作过程和如诗如画的放飞场面,同时参观风筝精品馆、风筝博物馆;
古店铺一条街为您展示明清时代画店百家的场景;
红木嵌银现场制作展示3XX年历史的嵌银文化;
泥塑陈列馆现场制作与展示,可享受到泥塑的高雅艺术;
根雕艺术馆可欣赏到中国著名根艺大师胡世明先生绝世的根艺精品;
明代杨氏高大宅院展示朴实的民俗文化;
牟德武创建的板桥书画院,无论是气势磅礴的大幅作品,还是随意而就的三枝两叶,都闪现着板桥的风骨和神韵,被中国美术界誉为“板桥遗风,江北独秀”;
文物馆陈列着国家一级文物、二级文物、三级文物,呈现古老的龙山文化;
除此之外,在这里,你还会尽情领略到当地民俗、民风、。
民间剪纸、布老虎、泥老虎、景泰蓝民间工艺品,古老的传统艺术让您痴迷而陶醉。
古老的明代古槐,风格独特的明清建筑,深深的老过道,江北农家四合院,威严的大门神,高大的福禄寿照壁均展示着古老的民俗文化气息。
在这里会勾引您童年的回忆,带您进入儿时的梦境。
风筝风车苑,它把精美的风筝图案与民间传统风车相结合,展现了一道亮丽的风景。
风筝高翔,风车常转,意在祝愿各位嘉宾好风借力,事业发达!
风筝风车曾在新加坡等东南亚国家进行巡回展出,受到了很高的评价。
前面我们将要走进的是风筝博物馆。
杨家埠风筝起源于明初,与木版年画并称为姊妹艺术,二者有着很深的渊源,“放到天上是风筝,挂在墙上是年画”,是对独具艺术特色的杨家埠风筝真实写照。
馆内设有中国风筝王杨同科纪念馆、风筝名人风筝陈列馆、潍坊风筝明星风筝陈列馆、中国风筝专家风筝陈列馆四个展室,馆中陈列有传统风筝、现代风筝、特技风筝、巨型风筝等各式风筝,展现了流派纷呈、风格各异的风筝艺术,而且这些风筝也都是在国内外各类风筝大赛中的获奖作品。
这是中国风筝王杨同科纪念馆,杨同科19XX年生,从事风筝创作研究87年,一生制作精品风筝10万余只。
1986年与其三子杨其民共同研制了360米长的龙头蜈蚣,在第三届潍坊国际风筝会上获最佳奖,被誉为世界之最。
被全国各大新闻媒体、香港大公报、日本朝日新闻、美国华盛顿时报都进行了报道。
被誉为中国风筝王之称号。
1987年4月国务委员谷牧来杨家埠考察为杨同科题词:
杨先生年龄最大,扎制风筝最长,技艺最高,放飞最好。
这是风筝名人风筝陈列馆,陈列着潍坊风筝艺术协会理事王永训先生的作品。
作品凤凰戏牡丹、吹箫引凤、大金鱼在潍坊国际风筝会获一等奖,九头蜈蚣获创新奖,蜻蜓获三等奖。
这是潍坊风筝明星风筝陈列馆,陈列着杨长岭、刘之堂的作品。
创作的奔向未来、龙腾虎跃、龙凤呈祥获潍坊国际风筝会最高奖,龙头蜈蚣在日本国际风筝会获国际大奖。
刘之堂创作的嫦娥奔月获首届潍坊国际风筝会二等奖,祝福风筝获北京国际风筝会金奖,开门大吉、包擎天风筝获潍坊国际风筝会一等奖。
这是中国风筝专家风筝陈列馆,陈列着风筝专家张效东先生和著名风筝艺人杨勇先生的作品。
张效东先生创作的神舟五号、剑龙、锣鼓燕风筝获潍坊国际风筝会创新一等奖,蜜蜂与蝉风筝获全国体育比赛第二名,金猴献寿风筝获潍坊国际风筝会优秀奖。
杨勇先生创作的一帆风顺、鹰、眼睛蛇风筝获潍坊国际风筝会创新优秀奖。
现在我们来到的是风筝绘制馆,这里仍然保持着6XX年前传统绘制工艺。
风筝绘制,先绘制图案线稿,绑糊以后贴画头,再按构图着色。
这里的工作人员按照传统绘制要求先要进行一年的基础培训,取得上岗资格才能上岗绘制。
风筝绘制要做到不留底线痕迹、勾线运笔流畅、精细均匀、轻重有序、繁简有序、色块明快、润色自然、层次分明、直观效果逼真,体现出了拙雅、夸张、热烈、工整洁净之特点。
风筝的面料为真丝绢料,特点不怕水、不变形、不走样。
这样绘制的画面,既体现艳而不俗的绘画艺术效果,又能在蓝天白云下现出华丽的英姿,更加显示万紫千红,辉煌壮丽的艺术魅力。
走出这座院落,我们看到的高高平台是占地面积5000平方米的风筝放飞场。
每一只风筝在出厂前,都要经过试飞验收,严把质量关,确保每一只都是精品。
杨家埠风筝被评为山东省著名商标产品。
放飞场一年四季都有风筝放飞表演。
特别是因盘鹰风筝形似真鹰,有时会引来雄鹰共舞,堪称一奇,所谓“盘鹰凌空多娇姿,雄鹰共舞显神奇。
引得游人多醉客,放飞天上第一奇。
”
现在我们来到的是风筝扎制馆,制作一个完整的风筝,需经过22道关卡,通过61道工序。
扎制生产的风筝,以扎、糊、画工艺严谨,设计新颖,放飞高稳而著称海内外。
主要工序有八项:
一、选材:
选用多年生毛竹,竹节长度均匀、韧性强、不霉烂、无蛀;
对称部分必取毛竹的同一部分,同步加工。
二、下料:
按设计要求截竹,刮去竹表脆皮,剔除疤节,劈毛坯刮平,交同步造型连在一起。
三、造型:
包括精选用料、烤弯造型。
按规格要求,分配竹料,用火适度烤弯造型,形状要准,刮平磨光;
对称部分要细劈等重;
插装部分松紧适度,顺势修削关节部分要精细美观;
附件制作要合乎规格,牢固光滑。
四、绑扎:
严格按图纸构架,竹料大小要搭配得当,骨架光滑,结构科学,既轻巧又抗风;
选用细而结实的绑线,缠绕平整光滑,使之完全符合要求。
扎制所用工具有钳、刀、锉、锯、剪、镊、尺、烤灯。
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五、贴糊:
要糊的松紧适宜,平整不扭曲,修边整齐。
六、组装:
关节灵活、牢固,身翅互装自如。
对称部分要同时安装,避免错装。
七、拴角线:
按不同规格,确定角线长度和数量。
八、试飞:
风筝飞到高度3米以上,一分钟内不摇头,不翻滚下扎,在2—5级风内飞到适应高度,能平稳升空。
以上介绍的是风筝制作,大家回去后不妨自己试试,你会得到意外的收获。
我们左侧的石雕为三羊开泰,其形象取自杨家埠年画。
“羊”与“阳”谐音。
中国古代传统文化典籍《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。
农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。
三阳开泰意即冬去春来,阴消阳长,有吉祥之象,常作为新年伊始的祝福语。
前面的四合院是杨家埠木版年画博物馆,馆内设有三个展室。
第一展室陈列着明清古老年画;
第二展室陈列着传统年画;
第三展室陈列着现代年画。
杨家埠年画始于明初,1369年杨氏先族由四川梓潼县迁来,该县处于蜀道南端,有着刻版印刷技艺,在此定居后充分发挥绘画才能,根据山东民俗创造了杨家埠木版年画灿烂文化。
它按照当地的思想要求、风俗信仰、美丽的典故传说,以古朴、雅拙、风趣艳丽、寓意吉庆祥和的风格深受游人欢迎。
杨家埠年画有三大特点:
一是乡土气息浓郁;
二是色彩对比强烈;
三是艺术手法夸张。
现在来到第一展室,这里主要陈列着马志强先生收藏的杨家埠明清年代的年画。
这幅年画为文财神比干。
商朝末年,殷纣王无道听信妲己谗言将比干剖心而死,因他正直仁厚,办事公正,死后无心不偏心,让他主财放心被封为文财神。
中间为和合二仙。
下面二人,手持元宝的为增富神专给送去财富,这位是掠富神,他专门为不该得的财收回去。
古人讲究命运,一个人一生担多少财是有定数的,所以便有了这两位增富神和掠富神。
这幅是姜太公於渭水河直钩垂钓,谓愿者上钩。
周文王郊猎,占得一卦得一兽,不是龙不是螭,不是熊不是罴,应得到帝王太相。
在渭水河恰于太公相识,文王伯乐识马聘太公为相,并亲自用皇撵拉了八百零八步,姜太公保了周朝八百零八年,被传为美谈。
这是第二展室陈列着杨家埠的传统年画。
杨家埠年画大体分为六类:
第一类是神像类。
这两幅是武门神《神荼郁垒》,贴于临街大门上。
这里有一个美丽的传说,相传商末周初,有兄弟俩哥哥神荼和弟弟郁垒,他们为人正直,力大无比,在度朔山上种桃树,结出的桃子又甜又大又香,吃了不仅延年益寿,还可以成为神仙,凶猛的老虎为他们护林看桃。
野牛岭上有个野大王,无恶不作,残害百姓。
一天野大王派人到度朔山上索取仙桃,哥俩把他们轰走,野大王气的七窍生烟,于是在一个狂风大作的黑夜,野大王带着草寇扮成恶鬼前去偷抢桃子。
神荼折下桃枝在前面打,郁垒用苇子在后面捆,不多时恶鬼全被捆住喂了老虎。
后来成仙,被封为将军,统领万鬼。
因为他俩是桃树的主人,桃木避邪由此而来。
后被世人画其形贴于大门上,以威慑鬼邪,保全家其平安。
这幅《秦琼敬德》是武门神。
相传唐太宗为孽龙鬼魂侵扰夜不能寐,二将自告奋勇为太宗值夜,鬼魂不敢近身太宗相安无事。
为驱鬼辟邪,太宗命画师将二人画影图形贴于宫门,民间以此仿效,遂永为门神。
这一幅为灶王、又称灶君、灶神、灶王爷。
椐说他是玉皇大地派到各家各户的一家之主。
他的职责是了解人间善恶,每年腊月二十三日上天汇报,为玉皇大帝赏善罚恶提供依据。
为了让灶王多说好话,腊月二十三家家祭灶,用美酒佳肴供奉灶王,让他吃好喝好,只说好话。
由于糖瓜又甜又粘,便成了不可缺少的祭灶供品,既可以让灶王嘴巴变甜,还可以粘住灶王的嘴巴,免得让他说了坏话而招致上苍降罪。
当时民间流传这样的谚语:
腊月二十三日去,新春初一五更来(灶王),一个糖瓜三柱香,灶王回宫保安康。
”“上天言好事,下界降吉祥。
”祭灶的主祭人必须是家长,礼拜时身后跪一童子,双手抱雄鸡,家长叩首毕,向灶王祷告敬语:
今天是腊月二十三,灶王爷爷上西天,再过七天是新年。
上天多说好听的,回来只捎长把的(指男孩),别领戴花的(指女孩),……。
向灶王灌输报喜不报忧和重男轻女的思想。
说毕一手握雄鸡之颈,将鸡头向草堆内推送三次,一手将凉水向鸡头倾洒,鸡若惊惧,便谓灶王已领受,祭毕全家共进晚餐。
这一幅为大灶,分三层,上层为财神,中层为灶王与灶王奶奶,下层为宅神。
第二类为神话故事。
这幅是财神赐于积善之家的摇钱树、聚宝盆,树上结出金钱用之不完,树上有宝贝童子张开一本万利的横幅,是人们的一种向往。
这是金山寺、断桥、状元拜塔、许仙游湖、男十忙、三大家,都有着美丽的传说。
第三类为美人条。
美人条以其色彩艳丽为媳妇、闺秀所钟爱,贴于房门上。
像这几幅《欢乐新年》、《鹿鹤同春》、《双喜即日到,五福今天来》都是反映了人们对吉祥如意的憧憬。
童子类是杨家埠年画的第四类。
《榴开百子》、《麒麟送子》是贴在新婚夫妇的门上,意思是早生贵子,多子多福。
《喜报三元》、《狮童进门》、《刘海戏金蟾》是贴于婆婆房门上的年画。
《年年有余》、《金鱼满堂》是杨家埠年画的杰作,利用夸张的手法增加艺术效果。
娃娃头比身子大,鱼比娃娃大。
利用了夸张、寓意、谐音和象征的手法表现出了人们的美好心愿和向往。
第五类是戏曲人物。
《李逵夺鱼》、《空城计》、《渭水河》、《连环计》等,均根据历史故事和戏曲不断进行创作,寓意深刻
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