最新中考文言文阅读专项训练及答案精选Word文档下载推荐.docx
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)
A.
言归者死/男有分,女有归
B.
今君虽杀臣之身以三之可也/非同小可
C.
君乃释戈趣驾而归/爱不释手
D.
而闻国人有谋不内齐景公者矣/出则无敌国外患者
(2)请用三条“/”给文中画线句子断句。
君游海而乐之奈臣有图国者何君虽乐之将安得
(3)结合选文,说说齐景公为什么先要杀死颜涿聚,后来为什么又放过了他。
【答案】
(1)C
(2)君游海而乐之/奈臣有图国者何/君虽乐之/将安得
(3)齐景公因颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令而要杀死他。
后来得知颜涿聚进谏是为了防止有臣子趁机谋反,是出自忠心;
且杀死他成就了对方,却使自己与史上臭名昭著的昏君为伍。
所以,最终放过了他。
【解析】【分析】
(1)A项,回去/归宿,出嫁。
B项,可以/寻常,一般。
C项,放下。
D项,国都/国家。
故选C。
(2)技巧:
句意;
关联词;
句子成分;
虚词。
君游海而乐之(您来海上游玩得开心)/奈臣有图国者何(然而臣子中有图谋篡国的人该怎么办?
)/君虽乐之(您现在虽然快乐)/将安得(您现在虽然快乐)。
(3)①“杀死”原因。
“齐景公曰:
‘寡人布令曰‘言归者死’,今子犯寡人之令。
’援戈将击之。
”从这句话中看出,要杀死颜涿聚的原因是齐景公认为颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令。
②放过原因。
“颜涿聚曰:
‘昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干,今君虽杀臣之身以三之可也。
’延颈而前曰:
‘君击之矣!
’君乃释戈趣驾而归。
”从这处内容看出齐景公放过颜涿聚是因为他把自己和比干等人放在一起,如果杀死他,那么齐景公自己就变成纣王一样的昏君了。
“而闻国人有谋不内齐景公者矣”这句话说明颜涿聚的谏言和行为拯救了齐景公,所以最后齐景公放过了他。
故答案为:
⑴C
⑵君游海而乐之/奈臣有图国者何/君虽乐之/将安得
⑶齐景公因颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令而要杀死他。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。
解答此题要求考生理解句意,根据句意进行断句。
⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析,解答此题要求考生读懂文章,来接我中的内容,结合语句进行分析理解。
【附参考】
过去齐景公到渤海游玩,非常高兴。
下令给诸大夫说:
“说要回去的处死。
”颜涿聚说:
“您来海上游玩得开心,然而臣子中有图谋篡国的人该怎么办?
您现在虽然快乐,您现在虽然快乐”齐景公说:
“我下令说谈论回去的就处死。
现在你违犯了我的命令。
”拿起戈来就要击杀。
颜涿聚说:
“过去夏桀杀了关龙逢,商纣杀了王子比干,现在您即使杀死我,把我和关龙逢、比干凑成三个也是可以的。
我说话是为国家,不是为了自身。
伸着脖子上前说:
“您杀了我吧!
”齐景公便放下戈催促驾车赶了回去。
回去三天以后,就听说都城里有人图谋不让景公回城的了。
齐景公、之所以能继续统治齐国,靠的是颜涿聚出了力。
2.阅读选文,回答问题
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋①而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:
①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。
⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。
⑨[勉]勤勉,努力。
(1)下列各组句子中,划线词语意思不相同的一项是(
)
不幸而在穷僻之域/欲穷其林
若既不出户/木兰当户织
虽有子羔之贤/小大之狱,虽不能察
夫以孔子之圣/禽鸟知山林之乐
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成
(3)本文所谈的是为学之道,身为学生的你从中得到了哪些有益的启示?
【答案】
(1)A
(2)人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
(3)①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;
做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
(1)A.贫穷;
穷尽。
B.门。
C.即使。
D.的。
(2)这句话的大意是:
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
据此可知,这句话正确的断句方法应为:
人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成。
(3)结合短文相关语句并联系自己的实际谈自己的启示即可。
如:
①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;
⑴A;
⑵人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
⑶①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;
做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
【点评】⑴本题考查对文言实词及虚词的理解能力。
解释文言词语,要熟记课文注释,积累一词多义等特殊意义的词语,文言词语的意义和用法很多,需要结合具体语境来解释。
⑵本题考查文言文断句的能力。
断句方法:
①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;
②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;
③根据虚词进行断句;
④根据固定句式进行断句;
⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查个性化阅读能力。
这是一道开放性试题,不设统一答案。
解答时,只要在整体感知文意的基础上,按照题目要求,从选文中任意选择一则句子,结合句意,联系实际,谈得到的启发,言之有理即可。
【参考译文】
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。
如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛的猎取学问并详细考究。
要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。
如果又不岀门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。
孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。
”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,现在的人难道不该以此勉励自己吗?
3.阅读以下文言语段,完成小题。
熙宁八年夏,吴越大旱。
九月,知越州赵公①,前民之未饥,为书问属县:
灾所被者几乡,民能自食者有几,库钱仓粟几人,富人可募出粟者几家,使各书以对,而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事②,岁廪穷人,当给粟三千石而止。
公敛富人所输,得粟四万八千余石。
使自十月朔③,人受粟日一升,幼小半之。
忧其众相蹂也,使受粟者男女异日。
忧其且流亡也,于城市效野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿给。
明年春,大疫。
为病坊,处疾病之无归者。
募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。
公于此时,蚤夜惫心,力不少懈,事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫,得免于转死,虽死得无失敛埋,皆公力也。
其施虽在越,其仁足以示天下。
选自曾巩《越州赵公救灾记》
【注释】①赵公:
赵抃(1008—1084),字阅道,谥清献,衢州西宁(今浙江衢县)人。
晚年执越州政务,政治卓著。
②故事:
向来规矩。
③朔:
农历每月初一。
(1)解释下列加下划线字意思。
①使各书以对,而谨其备________
②力不少懈,事细巨必躬亲________
(2)下列句子中加下划线词语意思不同的一项是(
其仁足以示天下
不以物喜,不以己悲
使各书以对,而谨其备
饮少辄醉,而年又最高
其施虽在越
其仁足以示天下
于城市效野为给粟之所凡五十有七
山水之乐,得之心而寓之酒也
(3)用“/”给文中画线的句子断句。
(限断二处)
募僧二人属以视医药饮食令无失所恃
(4)用现代汉语写出下面句子的意思。
使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。
(5)古代志士仁人常“以仁为己任”,请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁”的具体内涵。
【答案】
(1)谨慎;
稍微
(2)A
(3)募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
(4)(赵公)让人从十月初一开始,每人每天领一升救济粮,孩童每天领半升。
(5)本文:
赵公在百姓受灾中与民同忧。
《醉翁亭记》:
写欧阳修虽被贬仍治理好滁州,与民同乐的思想。
(1)“使各书以对,而谨其备”:
让各县呈文上报知州,并且谨慎地作好准备。
谨:
谨慎。
“力不少懈,事细巨必躬亲”:
从未稍微懈怠,事无论巨细必定亲自处理。
少:
稍微。
(2)A.前者“足以”连用,完全可以;
后者“因为”。
B.都是表递进,“而且”。
C.都是代词,“他,他的”之意。
D.都是结构助词“的”。
故选A。
(3)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
译为:
招募两位僧人,把照料病人的医药和饮食委托给他们,让那些病人不失去依靠。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
(4)本题注意下列字词的翻译,如“朔”:
农历每月第一天。
“粟”:
代指粮食。
“半”:
领一半。
(5)要答好此题,首先要整篇阅读好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。
如本文可分析“公于此时,蚤夜惫心,力不少懈,事细巨必躬亲。
民不幸罹旱疫,得免于转死,虽死得无失敛埋,皆公力也”等句,可概括为赵工在百姓受灾中与民同忧。
《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者与民同乐的理想。
⑴谨慎;
⑵A
⑶(募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
⑷赵公)让人从十月初一开始,每人每天领一升救济粮,孩童每天领半升
⑸本文:
《醉翁亭记
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