林教头风雪山神庙Word格式.docx
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(齐)讲得好。
生2:
我就觉得不怎么样。
哦,那你来。
有请——
(清喉咙)(大家笑)话说北宋末年,有个豹子头名叫林冲的,此人生得虎背熊腰,是东京八十万禁军教头,诸位须知,这八十万禁军教头实在是不容易,非一般人的能耐当得上的。
他有个老婆很漂亮,被高太蔚的儿子看中了——
哦,看中了——怎么就停住了?
(笑)
老师,讲起来太长了,我找个片断讲行不行?
大家说行不行?
行。
那你讲。
我讲草料场偷听这一段。
(清喉咙)话说林冲买酒回来,天见可怜啊,风雪压倒了草料场,他没处藏身,就躲进了庙里,还用一块石头挡住庙门,美美地喝酒吃肉。
突然,听到外面屋檐下有三个人说话,声音好熟悉啊——老师,不对。
(大笑)
老师怎么不对了?
不是,我是说他们三个怎么不进庙里去?
大家给他回答。
进不去,石头挡住了门。
不对。
他们三个推得动石头的。
好思维。
我明白他的意思,林冲“掇将过来”的石头应该不算大,陆虞候他们三个有力气推得动。
好,怎么解决这个问题,大家讨论,回答。
生3:
我也想过这个问题,应该说林冲是教头,天天练武,力大无穷,力敌三人吧。
那你说石头很大了?
对,很大。
我反驳不了你。
生4:
我觉得石头不大。
好,帮手来了,你来说。
林冲不知道他们要来,只是作一般的防范,如果石头太大,他也懒得搬。
嗯,这是从林冲方面来设想,我也不知道林冲懒不懒。
生5:
从陆虞候他们三个来想的话,他们三个也不知道林冲在庙里,况且只顾着说话,也没有心一定要进庙里,推门只是很随手,不用力的。
好,这个理由我支持。
同学们问题提得好,回答得更妙。
那么我们就暂且不以嘴巴来回忆课文了,我们用行动,就以草料场作为地点,大家表演一段,角色共有四个,林冲、陆虞候、管营、差拨。
(开始议论纷纷)
好,四位同学都到讲台上来,把握各自的角色内涵,全情投入,精彩表演。
其他同学仔细观察,随时准备,作点评嘉宾。
四名学生进行课堂表演。
(包括庙里偷听、拔刀杀人两个部分,共5分钟)
表演完毕,请大家以热烈的掌声感谢四位同学的精彩表演。
(掌声)
请我们的点评嘉宾进行点评。
生6:
我觉得林冲演的比较像,特别是大喝一声的时候,真的很吓人,不过我还觉得他在庙里偷听的时候要有所表现,比如脸部表情啊,动作啊等等。
唔,偷听的时候没有做到庙外的说话句句关己而表达横眉冷对的真情。
门外是个世界,门内是另一个世界。
从课文中看,林冲的角色最有内容,他躲在庙里偷听他们三个说话的时候愤怒情绪是慢慢升温的,他应该是从坐着听,到半蹲着听,再到贴紧门听,等等。
这些都为他轻轻把石头掇开,大喝一声,连续搠到两人,剜了一人的行为做铺垫。
其他同学意见。
生7:
老师,我觉得差拨没有嘴脸。
喔,差拨没有嘴脸。
正确的讲,差拨那付嘴脸没有显露出来。
什么嘴脸?
差拨是直接献计并执行的人,他有一副处处邀功的谄媚嘴脸。
说得好,对课文理解得很透彻,继续说。
比如他说“这条计好么”,就应该把脸往陆虞候的脸贴过去,想要得到赞赏的样子。
好,我想起来了,刚才表演的同学只是淡淡的说了句“这条计好么”,比较淡泊名利。
继续。
没有了。
其他同学。
生8:
我觉得陆谦演的好。
何以见得?
陆谦是奉高太尉和高衙内之命来沧州杀害林冲的,官比管营差拨的大,其性格表现有一种高高在上的优越感,也有讨好哄骗的性质在里面。
这同学演的好。
我怎么觉得你想说人家本来就有这样的性格因素?
反正他演的好,这同学有没有这种性格因素,我下课问他。
好,反正他演的好。
那么管营如何?
从课文里找形象,对照同学的演技。
生9:
管营富安是陆谦的一个走卒,所以说话都是随和奉迎的态度。
对,同学也演的好。
好,感谢各位嘉宾精彩的点评。
现在我们来看看人家的演技。
播放教学电影《林教头风雪山神庙》林冲偷听、杀人的精彩片断。
看了影片,大家有个比较,对小说人物也有了比较明朗的认识,当然,如果你觉得你能演的比影片的好,找个时间给大家露一手。
现在做个练习。
请在你的笔记本里写下一个题目:
我认识的林冲。
好,现在就开始写你认识的林冲,没有字数限制,没有思维限制,你们有最自由的言论权,当然也不能乱来,要扣紧所学课文,时间:
8分钟。
写好的同学自由发表看法。
生10:
我认识的林冲,我觉得林冲是个敢作敢为的英雄,他武功高强,身体健壮,得到当时领导的赏识,给他做了个禁军头领,他生活美满,有美丽的妻子,他事业爱情双赢,但后来落草,却是当时的社会环境造成的。
生11:
也不能说全是社会环境造成的。
林冲他有事业,生活美满,所以他就想保住自己的优越生活条件,就不能跟当时的权贵,比如那个姓高的作对,我就觉得他的性格有点软弱,你看人家都欺负老婆了,他看着人家是有权势的,拿起了拳头都放了下来。
生12:
他那不叫软弱,他是无奈,这么做也是识时务,你看他后来不是杀了狗官吗,他是个有血有肉的好汉!
那我问你,他找刀子要杀泼贼的时候,人家给他一个小官做,他就又不想杀人了,你说他多蠢,其实人家是想害他呢!
他就没有把仇恨坚持到底,软弱!
生13:
我倒觉得他还是条汉子,只不过他也犹豫过,他起初安于现状,逆来顺受,是因为要保住优越的地位和生活,人之常情。
后来他听李小儿说有人追杀时,他马上就买刀要杀人了,当然他是比较冲动,但也可以看出他的刚强正直!
生14:
后来人家给他一个小官做,他又开心了,还老老实实地管理好草料场,风雪压倒了草厅,他又怕火炭有火,还探身去摸,这些都说明他骨子里还是很乐意做个好公民的。
可后来偷听、杀人,完全是官府的狠毒造成的,这叫官逼民反。
生15:
本来呢,他很相信官府,他也遵守规则,可是后来发现官府、王权是个狗屁的东西,处处要逼人致死,他就蔑视王权了,他造反是对的。
好,大家各有各的理由,归根结底就是官逼民反。
那么有谁能比较全面地说一个你认识的林冲?
好,这边的同学举手了,我们看看她写的是什么。
(利用展示台展示)
展示内容:
《林教头风雪山神庙》主要写高俅对林冲的迫害步步紧逼,派陆虞候火烧草料场,阴谋害死林冲,使得这位八十万禁军教头“有家难奔,有国难投”,失掉了最后的安身立命之所,终于从原来的逆来顺受、委曲求全,变为一个坚决反抗的英雄,在杀死泼贼之后,毅然落草了。
这是对整篇课文内容的概括,而且这里措辞有点问题,落草不能用毅然来修饰。
谁来改一下?
生16:
应该说毅然参加起义,走上革命的道路。
好。
就用你的改法。
再展示另一位同学的。
在灿若群星的“梁山泊”英雄形象中,林冲是我喜爱的一个。
他是东京八十万禁军教头,这不算低的社会地位,加上优厚的俸禄、温暖和美满的小康家庭等多种因素,虽然他武艺高强,却养成了他逆来顺受、忍辱妥协的性格。
但是,逆来顺受并不能解脱林冲的困境,当陆虞候设计调开林冲,妄图让高衙内引诱欺负他妻子时,林冲忍不住了,他把所有的愤怒全部倾泻到走狗陆虞候身上。
这时,林冲仍然避免触及“高太尉”,但从他拿了尖刀,追寻陆虞候的激烈行动中,可以看出林冲反抗性格的缓慢发展过程。
后来,他在陆虞候与高衙内进一步设下陷阱,阴谋迫害下,林冲的反抗性格逐步发展和增强。
尽管如此,他依然想从妥协退让中寻求苟安,没有放弃对封建统治者产生幻想。
林冲思想性格上这种矛盾斗争,在严酷的现实面前,他终于突破了逆来顺受、忍辱求生的思想束缚,反抗到底,走上了造反、起义的道路。
好,同学们,这位同学对林冲的认识怎么样?
认识得很深刻。
好,认识得很深刻。
这是同学们最高的评价了,在这里他把林冲的生活背景和社会背景都分析到了,从背景再挖掘人物的性格根部,就能如疱丁解牛般轻轻松松抓住要点,条分缕析地展现人物性格发展的整个过程,这也是我们今天这节课的一个收获。
同学们,今天这节课就上到这里,下课。
首先,我想问同学们一个很愚笨的问题,小说何以叫小说?
老师,是不是小说刚开始不能登大雅之堂,不能和诗赋等正统文学相提并论?
说得好,小说一开始就是一个平头百姓,寒门女子。
因此,小说作者为了吸引眼球,在创作上大多设置虚构的、新奇的故事情节;
主题上则更多寄托了下层百姓的愿望和理想。
从这个角度,我不妨发一通谬论。
当小百姓被侮辱被损害时,他们凭借自己的力量摆脱不了,于是借助美好的愿望。
有时寄托神仙鬼怪,因此诞生了神魔小说;
有时又寄托于现实中的英雄豪杰,于是出现了英雄侠义小说,比如《三侠五义》、《七侠五义》、《小五义》等;
有时又寄幻想于封建统治者中的清官,于是又出现了公案小说,比如《包龙图》、《彭公案》、《狄公案》等。
古典四大名著代表了中国小说创作的最高峰。
《三国演义》和《水浒传》,你们更喜欢哪一部?
说说理由。
我特喜欢《三国演义》,其中有很多真实的英雄人物,而《水浒传》中大多都是草寇。
喔,你还有点封建思想,认为草寇不上档次,是吧,还有吗?
我喜欢《三国演义》,主要是喜欢那种历史的风云和纵横捭阖的权谋斗争。
透过历史的烟云,看到惊心动魄的斗争,确实有味道。
《三国演义》中的人物也很有意思。
哦,说来听听。
你看刘备那么忠厚,甚至显得愚笨,但是诸葛亮却死心塌地辅佐他。
所以,我读出了刘备才是一个真正的智者。
有意思,还有哪些新颖的见解,说出来我们分享。
我还发现刘禅也并非扶不起来的阿斗,他对诸葛亮很倚重,就是一种聪明的表现;
而乐不思蜀更是他全身而退的一种大智慧。
说得很精彩!
这就是一种创造性阅读,希望今天我们同学们也要保持这种阅读的姿势。
还有吗?
我不喜欢《三国演义》中的人物,感觉他们的性格很单调,特别不鲜明。
而《水浒传》就不一样了,很多人物血肉丰满。
比如林冲,他的性格就经历了一个不断发展的过程。
就是说,你发现《三国》中的人物性格是平面的,缺乏变化;
而《水浒》中的人物性格却是立体的,流动的。
是这样吗?
是的。
同学们,你们评评他说的如何?
(很多同学点头认同)
这就是说,她说出了大家人人心中都有,人人口中都无的话。
老师很高兴,这个观点也是鲁迅先生的观点。
先生认为“欲显刘备之忠厚而似伪,欲状诸葛之多智而近妖”,就是对
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