湖北省武汉市黄陂区部分学校届九年级语文上学期月考试题010724Word格式文档下载.docx

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2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）

行将远去的一年，有些变化值得铭刻，有些期待理顺，有些需要调整，有些亟待净化，从今天起，让我们在冷静中回顾2017，展望拼搏奋进的前行之路。

A．状态生态心态B．心态状态生态

C．生态心态状态D．状态心态生态

3．下列句子没有语病的一项是（）

A．继美国、法国和芬兰之后，我国成为了第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。

B．一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。

C．经过推举、表决和讨论等一些列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。

D．为了提高同学们的语文素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品，建书香校园”。

4．下列语句中的标点符号使用不规范的一项是（）

A．人贵立志。

古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。

B．离家，念家，归家，是人的必然，也是人生的一种模式。

C．享受生命，使我感到自己的幸运；

忍受生命，使我了解到自己的韧度，两者皆令

我喜悦不尽。

D．鉴玉当然也有其客观标准，它的硬度，它的晶莹、柔润、缜密、纯全和刻工都可以讨论。

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面短文，完成5-7题。

古人的名、字、号

名，是在社会上使用的个人的符号。

自称用名，称人以字。

“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。

古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：

东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；

宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。

“名”和“字”有意义相辅的，如：

东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；

唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；

宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。

“名”和“字”有意义相反的，如：

宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟頫字子昂。

他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。

古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：

曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。

唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶圣”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。

先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；

孔丘字仲尼，“仲”就是老二。

汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。

除了名、字，有些古人还有号。

“号”是一种固定的别名，又称别号。

封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。

如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；

有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。

别号是使用者本人起的，不像姓名可能受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。

别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。

有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。

还有在死后由门人、后人上的尊号（“私谥”），如晋代陶潜的靖节等。

谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。

如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆，清纪昀称纪文达等。

另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。

如《水浒》里梁山上一百零八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。

除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有地名、官爵名和室名（或斋名、轩名）。

如东汉孔融称为孔北海，唐代韩愈称为韩昌黎，柳宗元称为柳河东或柳柳州，宋代苏辙称为苏栾城等。

以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。

东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戒的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。

这些命名是取自官衔。

还有取自室名或轩名的，如王夫之号姜斋、辛弃疾的号稼轩（姜斋、稼轩都是室名）；

北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁，取自亭轩名。

5．下列对“古人的名字”的理解不正确的一项是（）

A．古人对名字的使用有一定的讲究，一般来说，称自己时用名，称呼对方时，用对

方的字。

B．古人的名和字往往是有关系的，可相同，可相辅，可相反。

C．古人的名字有时会来自典籍，如曹操和陆羽的名和字。

D．古人名字须表示家族中的行辈，苏轼、苏辙俩兄弟的名字就是如此。

6．下列对“古人的号”的理解不正确的一项是（）

A．古人的号可分为别号、谥号、绰号，虽说是别人取的，但是固定，为人熟知，有

些号的影响甚至超过了姓名。

B．古人的号不受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。

C．谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称，不是人人死后都能有这样的称呼。

D．绰号一般反映了人物的性格、特长或生理特点，是对人的形容和刻画。

7．下列对文章的理解不符合文意的一项是（）

A．古人还会用地名、官爵名、室名等代替人的姓名，如唐代韩愈称为韩昌黎，昌黎

是地名，这样称人是表示尊敬。

B．古人的名、字、号反应了古人的礼教文化。

C．无论是名、字还是号，都要得到家庭、社会的认可、熟知才有效。

D．古人的名、字、号有助于我们了解人物的家族、经历和志趣，进而了解人物。

三、（共9分，每小题3分）

阅读下面文言文，完成8-10题。

陈孝意列传

河东陈孝意，少有志尚，弱冠以贞介知名。

大业初，为鲁郡司法书佐，郡内号为廉平。

太守苏威尝欲杀一囚，孝意固谏，至于再三，威不许。

孝意因解衣，请先受死。

良久，威意乃解，谢而遣之，渐加礼敬。

及威为纳言①，奏孝意为侍御史。

于时政刑日紊，长吏多贼污，孝意清节弥厉，发奸擿伏，动若有神，吏民称之。

炀帝幸江都，马邑刘武周杀太守王仁恭，举兵作乱。

孝意率兵与武贲郎将王智辩讨之，战于下馆城，反为所败。

武周遂转攻傍郡，百姓凶凶，将怀叛逆。

前郡丞杨长仁、雁门令王确等，并桀②黠，为无赖所归，谋应武周。

孝意阴知之，族灭其家，郡中战栗，莫敢异志。

俄而武周引兵来攻，孝意拒之，每致克捷。

但孤城独守，外无声援，孝意执志，誓以必死。

每遣使江都③，道路隔绝，竟无报命。

孝意亦知帝必不反，每旦暮向诏敕库俯伏流涕，悲动左右。

围城百余日粮尽为校尉张伦所杀以城归武周。

（节选自《隋书》，有删改）

注释：

①纳言：

官名②桀：

凶悍③江都：

京城

8．下列加点字的注释不正确的一项是（）

A．孝意固谏固：

本来B．谢而遣之谢：

道歉

C．孝意亦知帝必不反反：

通“返”，返回D．炀帝幸江都幸：

帝王临到某地方

9．下列对文中画波浪线的语句断句正确的一项是（）

围城百余日粮尽为校尉张伦所杀以城归武周

A．围城百余/日粮尽/为校尉张伦/所杀以城归武周

B．围城/百余日粮尽/为校尉张伦所杀/以城归武周

C．围城百余日/粮尽/为校尉张伦所杀/以城归武周

D．围城百余日粮尽/为校尉张伦/所杀以城/归武周

10．下列理解不符合文意的一项是（）

A．陈孝意从小有道德志向，20岁时即以有品德、性耿直出名，他于隋大业年间入仕，

为官清廉。

B．陈孝意曾劝苏威不要枉杀人命，苏威不听，陈孝意以死相谏，苏威最终赦免了囚

犯，并对陈孝意颇有好感。

C．刘武周叛乱后，陈孝意立即起兵与武贲郎将王智辩讨伐刘武周，但最终因寡不敌

众被杀。

D．陈孝意身处隋朝末年，却能坚守原则，报效朝廷。

Ⅱ卷（非选择题90分）

四、（10分）

11．将文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（4分）

12．将下列诗文补充完整。

（6分，每空2分）

（1）老骥伏枥，。

（曹操《龟虽寿》）

（2）人生自古谁无死，。

（文天祥《过零丁洋》）

（3）然后知生于忧患，（《〈孟子〉二章》）

五、（22分）

阅读下面文章，完成13-16题。

狭路相逢的桃花

张晓风

①女孩来，叫我跟她去采桃花，她说那是她家的桃花，我就跟她去了。

那一年，我七岁。

②我们一直走一直走，三月的阳光，在我们走过时，一摊摊皆化成了水。

融融暖暖，溅溅有声。

桃花林终于到了，小女孩仰起头来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离，因为人小，显得桃花高大饱满，蔽日遮天。

③那天黄昏回到家里，交给妈妈一整抱的桃花。

母亲只是奇怪，为什么脱下毛衣竟抖出一捧花来？

④“怪事？

你是怎么采花的，怎么采花采到衣服里去了？

”

⑤那桃花林在柳州城，那城后来对我而言竟不再是一个地理位置，而是一种无限依柔的感觉。

记忆中满城都是山，山上有树。

人和树常在雾里浮着，至于浮桥则搭在水上，柚子花香得无处不在，柚子熟时大大的一个个堆在路边，那么圆，那么大，世上再难找到那么壮硕喜气的果子。

⑥然后，柳州就消失了，消失了四十年。

⑦桃花因而成为我最脆薄、不堪一触的记忆，连母亲当年的唠叨和责骂，我后来想想都觉甜美。

因为帮我牢牢记住了桃花瓣柔柔腻腻的擦触的感觉，衣领里能抖出一捧花瓣的记忆，真是豪奢侈。

⑧中国人如果有一个理想国，它的位置便必然在溪水最清处，桃花最炽处。

它的名字必然叫做“桃花源”。

⑨因为回不去，桃花林于我便愈来愈成为一个似真似幻的梦境，我和它之间有些纠缠不清的东西，那是我第一次被植物的美所刺激，也是我第一次眷眷然了解了人世有令人舍不得、放不下的东西。

⑩听说有一位老兵，十岁左右就在故乡订了亲。

以后出来当兵、打仗、退伍、结婚、生子，今年回老家去，不知为什么，很想看看从来没见过面的未婚妻，不意遭家人拦住了，他恨道：

（11）“不甘心啊！

我只想看看她是个什么样子啊！

（12）“有什么好看的，又老又丑又一堆儿孙。

”他的大哥骂道。

（13）而我比那老兵幸运，我所眷眷不能忘情的是桃花，桃花不会又老又丑，而且不一定要到柳州去寻找。

柳州那山城太好，前人说“死在柳州”，原是指柳州有好树堪做好棺木，但对我而言，一度活在柳州也是幸福的，那样的好山好水好花好树的地方。

但不去柳州也罢，留一点怅惘在远方也好，但桃花林却非回去一趟不可。

我知道我欠桃花一段情缘，我必须再去看一次盛放到极致的桃花，我必须把七岁那年两厢照面之下，没有看清楚、讲清楚的情节再重复一次。

有许多感谢，有许多思忆，都必须我自己与桃花当面说明。

我确知在这个世界上，桃花这种花无论浪迹到天涯海角总是美丽的，但重逢的时候，我能否无愧故友？

我是否仍有小女孩的丰颊黑睛，与桃花灼灼相对？

（14）今年春天，听友人说太鲁阁山里桃花开了，便一径投奔而去。

峡谷极窄，刚能容人，一路上台湾榉独排众议，不肯跟樟树、桑树以及荚迷同绿，它的颜色介乎烟红与肉红之间，时不时地冒出一两棵来，山路惊险繁奥，每转一个弯，就把自己的风景彻底否定一次。

（15）不可思议的一条路！

峡谷中的立雾溪奔窜如白练，新栽的绿叶是翠绫，油菜花则黄如丝绢，好一条华丽的“丝路”。

带路的人说桃花分六个台地，一台一台，层层涌动，我想该