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《季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢?
4.何所„„?
(可译为“所„„的是什么?
”等)①问女何所思,问女何所忆?
《木兰诗》
5.奈„„何、若„„何、如„„何(可译为“对„„怎么办”“拿„„怎么样等)①虞兮虞兮奈若何?
《垓下歌》②其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
《愚公移山》③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
《愚公移山》
6.孰与„„,与„„孰。
(可译为“跟„„比较,哪一个„„”)①我孰与城北徐公美?
《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?
7.何故(可译为“什么原因,为什么,怎么”。
)①蒋琬问曰:
“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?
”《失街亭》②何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
《屈原列传》(为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢?
二.表示反问
1.何„„哉(也)?
(可译为“怎么能„„呢?
”)①若为佣耕,何富贵也?
《陈涉世家》②何可胜道也哉?
《游褒禅山记》(怎么能说得完呢!
2.何„„为?
(可译为“为什么要„„呢?
“还要„„干什么呢?
”)①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《鸿门宴》(现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?
3.何„„之有?
(兼表宾语前置,可译为“有什么„„呢”“怎么能„„呢?
”)①勾践曰:
“苟得闻子大夫之言,何后之有?
”《勾践灭吴》(勾践回答说:
“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?
4.如之何„„?
”)①君臣之义,如之何其废之?
《季氏将伐颛臾》
5岂(其)„„哉(乎,耶,邪)?
(可译为“哪里„„呢?
难道„„吗?
怎么„„呢”)①呜呼!
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
《伶官传序》(啊!
盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?
②沛公不先破关中,公岂敢入乎?
《鸿门宴》(如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!
6.安„„哉(乎)?
”“怎么„„呢?
”)①燕雀安知鸿鹄之志哉?
《陈涉世家》
②然豫州新败之后,安能抗此难乎?
《赤壁之战》(可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢?
7.不亦„„乎(可译为“不是„„吗”)①人不知而不愠,不亦君子乎?
《论语》
②求剑若此,不亦惑乎?
《察今》
8.„„非„„欤?
(可译为“„„不是„„吗?
”)①子非三闾大夫欤?
《屈原列传》
9.宁„„耶?
①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
《祭妹文》(当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?
10.顾„„哉?
(可译为“难道„„吗?
”)①顾不如蜀彼之僧哉?
《为学》
11.独„„耶(乎、哉)?
”)①相如虽驽,独畏廉将军吗?
《廉颇蔺相如列传》
②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
《伶官传序》(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?
三、表示感叹
1.何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么„„啊”)①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
《伶官传序》(以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!
)2.直„„耳!
(可译为“只不过„„罢了”)①曰:
“不可,直不百步耳,是亦走也!
《寡人之于国》(梁惠王说:
“不行。
只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。
”)②王变乎色曰:
“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!
《庄暴见孟子》3.惟„„耳!
(可译为只是„„罢了!
)①吾已无事可办,惟待死期耳《谭嗣同》(我已无事可做,只等待死期罢了!
)4.一何(可译为何等、多么、为什么„„那么„„)①吏呼一何怒!
《石壕吏》5.亦„„哉(可译为也„„啊!
①且立石于其墓之门,以旌其所为。
呜呼,亦盛矣哉!
《五人墓碑记》(而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们的所作所为。
唉,这也真是隆重啊!
6.„„何如哉?
(可译为该是怎样的呢?
①今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?
《报任安书》②痛定思痛,痛何如哉?
《〈指南录〉后序》四、表示揣度
1.无乃„„乎?
(可译为“恐怕„„吧?
、只怕„„吧?
”等)①无乃尔是过与?
《季氏将伐颛臾》(孔子说:
“冉求,这恐怕是你的过错吧?
②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?
《勾践灭吴》(现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?
”)2.得无......耶,得无„„乎,(可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是„„吧?
能......吗?
(兼表反问)”等)
①览物之情,得无异乎?
《岳阳楼记》(他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗?
)②曰:
“日食饮得无衰乎?
”《触龙说赵太后》(每天的饮食该不会减少吧?
)3.其„„欤?
(兼表反问)
①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?
《师说》(巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍的,现在他们的聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么!
)4.„„庶几„„欤?
(可译为„„或许„„吧?
)①吾王庶几无疾病欤?
(我们的国君大概没有生病吧?
)五、表示选择
1.与其„„孰若„„?
(可译为与其„„,不如„„?
①与其有誉于前,孰若无毁于其后;
与其有乐于身,孰若无忧于其心。
《送李愿归盘谷序》(与其当面受到赞誉,不如背后不受**;
与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。
)2.„„欤(耶),„„欤(耶)?
(可译为是„„还是„„呢?
)①先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?
《梅花岭记》3.其„„其„„也?
)①其真无马耶?
其真不知马也?
六、表设问:
1.何者、何则(可译为“为什么呢”)①百仞之山,任负车登焉。
何则?
陵迟故也。
(百仞高的山,载重的车能登上,为什么呢?
是因为山势逐渐倾斜。
七、表陈述语气1、无以、无从。
(可译为“没有用来„„的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”)①寿毕,曰:
“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。
”《鸿门宴》(祝酒毕,说道:
“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!
)”2、有以。
(可译为“有用来„„的办法,有条件,有办法,有机会,能够。
”。
)①袁人大愤,然未有以报也。
《书博鸡者事》(袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法。
)3、有所。
(可译为“有„„的”(人、物、事),有什么„„;
有„„的地方,有„„的原因,有„„的办法。
①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
《陈情表》(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想。
)②民生各有所乐兮,余独好修以为常?
(人生各有些自己的兴趣,我独爱美习以为常。
)4、无所。
(可译为“没有„„的”(人、物、事)没有什么„„;
没有什么地方„„,没有什么办法,没有条件„„。
①今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。
《鸿门宴》(现在进了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他的志气不小啊!
②夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;
三江环之,民无所移。
《勾践灭吴》(吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐的国家,三江环绕着两国的国土,两国的人民都没有迁移到别的地方去的。
)5.比及(可译为“等到......的时候”)①子路率尔而对曰:
“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(子路赶忙回答:
“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪。
②对曰:
“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(冉求答道:
“国土有六七十里或五六十里见方的国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖。
”八、被动句
1、见„„于„„:
(可译为“被”。
)①今是溪独见辱于愚,何哉?
《愚溪诗序》(现在这条溪水却被愚字玷辱,那是什么原因呢?
)2、为„„所„„:
)①不者,若属皆且为所虏。
《鸿门宴》(如果不这样,你们这些人将都被刘邦俘虏!
)②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为积威之所劫哉。
《六国论》(有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡。
治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
③汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
《孔雀东南飞》九、宾语前置1“唯„„是„„,(“是”无意,起宾语前置作用;
“唯”表示对象的唯一性,可译为“只”。
)①唯命是从。
2„„何„„之有
①宋何罪之有?
《公输》
②夫晋何厌之有?
《左传》(晋国怎么会满足呢?
)③勾践曰:
”"
《勾践灭吴》(勾践回答说:
”十、假设
1.诚„„则„„:
(可译为“如果„„那么(就)„„”。
①公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。
《信陵君窃符救赵》2、否则:
(可译为“如果不„„就„„。
不然的话„„就„„。
①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。
《黄花冈七十二烈士事略》(不然的话,不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨(不付诸行动),这实在是活着的人的莫大羞辱啊!
)3、然则:
(可译为“既然这样,那么,如果这样,那么”。
)①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
《六国论》(既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。
)4.向使:
(可译为“假如,如果”。
①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
《六国论》(如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。
)5.自非:
(可译为“如果不是,除非是”。
)①自非亭午夜分,不见曦月。
《三峡》(假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
)十一、转折1.然而:
(可译为“这样却;
但是;
(既然)这样,那么”。
)①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
《寡人之于国也》(七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。
)②然而成败易变,功业相反也。
《过秦论》2.虽然:
(可译为“虽
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