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他请他们到vermont参加"
dartmouth人工智能夏季研究会"
。
从那时起,这个领域被命名为"
人工智能"
1976年newe和imon提出了物理符号系统假设,认为物理符号系统是表现智能行为必要和充分的条件。
min从心理学的研究出发,提出了框架知识表示方法。
到80年代,min认为人的智能,根本不存在统一的理论。
以mccarth和nion等为代表,主张用逻辑来研究人工智能,即用形式化的方法描述客观世界。
逻辑学派在人工智能研究中,强调的是概念化知识表示、模型论语义、演绎推理等。
mccarth主张任何事物都可以用统一的逻辑框架来表示,在常识推理中以非单调逻辑为中心。
传统的人工智能研究思路是“自上而下”式的,它的目标是让机器模仿人,认为人脑的思维活动可以通过一些公式和规则
来定义,因此希望通过把人类的思维方式翻译成程序语言输入机器,来使机器有朝一日产生像人类一样的思维能力。
这一理论指导了早期人工智能的研究。
三人工智能的发展状况
1956年,amue研制了跳棋程序,它在1959年击败了amue本人
1959年美籍华人学者、洛克菲勒大学教授王浩自动定理证明
1976年“四色定理”的证明
1977年,曾是赫伯特·
西蒙的研究生、斯坦福大学青年学者费根鲍姆
,在第五届国际人工智能大会上提出了”知识工程”的概念1976年美国斯坦福大学肖特列夫开发医学专家系统mcin
80年代,ai被引入了市场,并显示出实用价值
1997年“深蓝”
2022年9月,在印度古瓦哈蒂举行的电脑科技展上,一个“聪明机器ceverbot”成功骗过近800名观众,使他们难以分辨对话出自真人还是电脑软件。
当日参加聊天试验的30名志愿者被安排进行4分钟在线文字聊天,聊天的对象可能是“聪明机器人”,也可能是一个真人。
他们的对话内容展示在一个
大屏幕上,1334名普通观众观看对话内容后进行投票。
结果,超过593%的观众把人与“聪明机器人”的对话误认成人与人之间的对话“聪明机器人”的发明者、英国人罗洛·
卡彭特很高兴地告诉记者:
“骗过一半以上观众,你可以说聪明机器人算是通过了"
图灵测试"
二人们对人工智能的依靠
一人工智能主要应用领域
目前人工智能主要的应用领域在机器视觉指纹识别,人脸识别,视网膜识别,虹膜识别,掌纹识别,专家系统,智能搜索,定理证明,博弈,自动程序设计,智能控制,机器人学,语言和图像理解,遗传编程等。
二人们生活与人工智能的密切关系
从智能手机、自动驾驶汽车到医疗机器人,人工智能革命已经到来。
人工智能让互联网搜索更加灵敏;
将文本从一种语言翻译成另一种语言;
在拥挤的交通
中推荐最畅通的线路;
帮助识别信用卡诈骗虽然很多时候我们甚至没有意识到它的存在,但我们的生活却因它悄悄改变。
在美国硅谷,尼古拉斯·
亚宁早上起来准备去上班,到公司需要40分钟车程。
这位在googe工作的技术员走向他的eu汽车。
汽车即将驶上加州拥挤的高速路,此时他的“司机”———汽车开始掌控大局。
亚宁的这辆车是googe正在实验的自动驾驶汽车,安装有复杂的人工智能技术,使得他可以放松地坐在驾驶座上充当乘客。
在马萨诸塞州贝德福特的irobot公司,一名参观者看着5英尺高的机器人爱娃小心翼翼地行走在大厅里,躲避着周围的障碍物———包括人类。
今年年底它将开始自己的第一份真正工作———远程医疗助手,让数千英里之外的专家通过安装在它“头”上的视频屏幕给医院的病人看病。
当医生准备看望下一位病人时,他只需点击电脑地图上的新位置。
爱娃根据地图找到并赶往下一个病房,它还会自己乘坐电梯。
在华盛顿普尔曼,华盛顿州立大学的研究者们正在给“智能”房间安装上感应器,使之能够根据需要自动调节房间的光线,监控住户的一切活动,包括他们每天睡眠多少小时,锻炼多少分钟。
听上去有点像是被监禁,但事实上,倡导者们认为这样的技术就像一个富有爱心的保姆:
智能房屋可以帮助老年人,尤其是有身体或智力障碍的老人过上独立的生活。
从今年夏天在火星登陆的好奇号太空探测器,到仪表盘能够与人对话的汽车,再到智能手机,人工智能正在改变我们的生活———有时候以一种显而易见的方式,更多的时候,我们甚至没有意识到它的存在。
在拥挤的交通中推荐最畅通的线路;
帮助识别信用卡诈骗;
告诉驾驶员什么时候越过了道路中央的分道线。
甚至连烤面包机也即将加入人工智能革命。
你可以将一个面包放进去,用智能手机拍张照片,手机将把所有需要的信息传送给烤面包机,指导它如何将面包烤得恰到好处。
从某个方便说,人工智能几乎无处不在,从控制数码相机的光圈和快门速度的智能感应器,到干衣机中的温度和湿度探测器,再到汽车中的自动泊车功能。
更复杂的应用还在源源不断地走出实验室。
三人工智能的弊端
一关于人工智能超越人类智能的假说
人工智能只可以作为人类智能的补充,但是人工智能的发展速度远远超过人类智能的发展速度,即根据进化论来说人工智能的进化速度比人类智能进化得快许多。
由于人工智能起步较低,故现在和人类智能有一定差距,但其表现出了在局部超越了人类智能的现状,让人有理由相信人工智能超越人类智能只是时间上的问题。
人工智能超越人类智能论据有:
一是达尔文进化论;
二是类比人类的创造性即由于人类智能的不断探索欲会把自己独有创造赋予人工智能,这会导致人工智能战胜人类智能;
三是“量变质变定律”人工智能不断的在某些领域超越人类智能,最终将在质上战胜人类智能。
其代表人物有四川大学社科系教授王黔玲从世界观角度提出的“人工智能将超越人类智能”的论断。
华东师范大学哲学系教授郦全民认为在好奇心的驱使下,在不前进就会落后的“象棋皇后”效应的作用下,人类不会停止对比自己先进的更高的智能系统的探索。
而进化法则又不可违背,将使得进化之链朝着超越人类的方向发展。
因此地球上出现超越人类的高智能物种是进化的必然。
代维也大胆预测“人工智能将在不远的将来战胜人类智能,但会有自己的存在方式,不会对人类构成威胁”。
约翰·
麦卡锡——人工智能之父认为“没有理由相信我们不能写出一个能使电脑像人一样思考的公式。
”斯蒂芬·
霍金说过“在我看来,如果非常复杂的化学分子可以在人体内活动并使人类产生智慧的话,那么太阳复杂的电子电路也可以使计算机以智能化的方式采取行动。
”德国班贝克大学心理学教授德尔纳认为“有灵魂的机器是存在的。
”
二人类退化的假说
在拥挤的交通中
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推荐最畅通的线路;
帮助识别信用卡诈骗等。
虽然很多时候我们甚至没有意识到它的存在,但我们的生活却因它悄悄改变。
人们总是趋向于安逸的生活,人工智能的出现满足了人们许多的需求,这会导致人们满足于享受当前的生活而忘记许多自己的本能。
根据达尔文的进化学说,那些我们不在经常使用的本能会在生物的繁衍中逐渐的退化消失。
人工智能化的发展,我们的衣食住行都可以有简单的解决方法,并且也越来越为人们所依赖。
就像过去几千年我们没有电话手机,一样可以有自己的通讯方式,可是现在手机发展不过几十年,就没有几个人能离得开手机了。
试想一下日益进入我们生活中的人工智能,等你习惯后还能离得开吗。
如果有了人工智能,你什么都不用自己动手,那经过生物衍变,人类的未来还能剩下什么呢。
经过退化衍变的人类还有什么能力呢。
四结语
现阶段人工智能在专家系统,智能搜索,定理证明,博弈,自动程序设计,智能控制,机器人学等方面都有许多的应用,并且范围越来越广,虽然看似都是促进科学发展的,但是我们得注意其使用的度,就像克隆的应用一样,具有双面性的东西在发展时都应该慎重考虑。
人工智能智能作为一种工具被人类智能限定在一定的范围里发展,才能在保证其安全的条件下最大程度的为人类发挥作用。
参考文献:
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博登,人工智能哲学,上海译文出版社2022-11-01
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人民邮电出版社,2022【4】史忠植智能主体及其应用科学出版社,2000
【5】叶世伟,:
neuranetwor机械工业出版社,2022
【6】蔡自兴,徐光佑,人工智能及其应用第三版北京:
清华大学出版社,2022年
【7】卢格尔,人工智能,机械工业出版社,2022-03-01
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【9】门泽尔,机器人的未来,上海辞书出版社,2022年
【10】钱学森,关于思维科学,上海人民出版社,1986
【11】钱铁云,人工智能是否可以超越人类智能,科学社会与辩证法,2022
【12】代维,人工智能v人类智能。
20年后谁称雄,青年探索,2022
【13】姜长阳,人类正在退化,自然辨证法研究,2000年11期
科技的利与弊
只要谈及科技对人类的意义,有一个词语出语率颇高――“双刃剑”。
即科技在给人们带来便捷、舒适和高质量生活的同时,也不可避免地会带来诸多弊端。
在这种种弊端中,有看得见的,如环境污染;
而更多的则是看不见的,如科技对文化的冲击。
有关科技的利与弊,近年来舆论界一直争论不休,莫衷一是。
这一现象也直接反映在了高考语文试题中――连续几年的高考作文都涉及到这一话题,且有逐年增多的趋势。
据统计,在近几年高考作文中讨论最多的话题是“科技对文化尤其是传统文化的冲击”――即科技会不会对文化构成冲击又会构成什么样的冲击如2022年高考湖北卷作文题就提供了这样一则材料:
语文课堂上,老师在讲到杜甫《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时,不无感慨地说:
“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。
”学生甲:
“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。
”学生乙:
“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊”学生丙:
“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。
”学生丁:
“要是这样说的话,改变的又何止是书信社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。
”……
诚然,电话、短信、邮件在带给我们方便、快捷的同时,也消减了我们生活中的诗意。
可是我们不妨思量一下,“云中谁寄锦书来”或许能带给我们诗意和遐想,可在“烽火连三月”的情况下,恐怕还是一条快捷的短信更让人放心。
因此,我们要充分考虑到两者的得失,对如何处理好科技与文化的关系作出深刻的反思:
是为了保存传统的美好而抱残守缺,还是为了方便快捷就抛弃传统是在传统的树干上嫁接上时尚的枝条
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