辽宁省铁岭市调兵山市第一高级中学学年高二语文上学期期初考试试题无答案Word格式.docx
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老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”,它是一种状态,非人为的、本来如此的、自然而然的。
世间万物皆按其本来的面貌而存在,依其自身固有的规律而变化,无须任何外在的条件和力量。
人应当顺应自然的状态和变化,抱朴而含真。
陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。
所谓“质性自然,非矫厉所得。
”(《归去来兮辞序》),说明自己的质性天然如此,受不了绳墨的约束。
所谓“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一),表达了返回自然得到自由的喜悦。
在《形影神》里,他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。
“形”指代人企求长生的愿望,“影”指代人求善立名的愿望,“神”以自然之义化解它们的苦恼。
形影神三者,还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面,三者的对话反映了他人生的冲突与调和。
陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想,已形成比较完整而一贯的哲学。
总之,陶渊明的思想可以这样概括:
通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”。
陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量去改变它,只好追求自身道德的完善。
他看到了社会的危机,但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归。
这在他自己也许能部分地达到,特别是在他所创造的诗境里,但作为医治社会的药方却是无效的。
陶渊明是魏晋风流的杰出代表。
魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生,用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。
以世俗的眼光看来,陶渊明的一生是很“枯槁”的,但以超俗的眼光看来,他的一生却是很艺术的。
他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品,都是其艺术化人生的写照。
1.下列对陶渊明“人生两大支柱”的表述。
不符合原文意思的一项是(3分)()
A.“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。
陶渊明所说的“道”,指的就是个人的品德和节操。
这样的“道”,体现了儒家思想,即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。
B.“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。
陶渊明所崇尚的“自然”,是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。
这样的人生状态,体现了他对人生的更深刻的哲学思考。
C.陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当做自己人生的两大支柱,原因在于他对人生进行了严肃的思考,从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论。
D.在“人生两大支柱”的支撑下,陶渊明坚守为人的准则,努力保持未经世俗异化的天真性情,用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦,成为了魏晋风流的杰出代表。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)()
A.陶渊明决心保持纯洁的品德节操,对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。
因此,即使贫穷到挨饿的地步,他也能用“道”来求得平衡,不丧失其为人的准则。
B.陶渊明在《归去来兮辞序》中说:
“质性自然,非矫厉所得。
”表明他天性如此,受不了绳墨束缚。
因此,他不肯与官场同流合污,决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。
C.在漫长的人生旅途中,陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突。
因此,他写下了《形影神》这篇文章,用“形”和“影”代指人的某种愿望,“神”则以自然之义化解它们的苦恼。
D.陶渊明看到了社会的腐朽和危机,但没有力量而且找不到正确之路去改变它,因此,他只好追求自身道德的完善,求救于人性的复归。
对他个人而言,这样做已达到了自己的目的。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(3分)()
A.老庄所谓的“自然”,不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”,而是老庄哲学特有的范畴。
陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”,涵义是一致的。
B.陶渊明的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》等作品,在艺术上达到了很高的境界。
只有站在艺术的高度,我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的,而是艺术的。
C.使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭,以求得返归一个抱朴而含真的“真我”。
陶渊明的这种思想,作为救世的药方虽然是无效的,但是作为一种人格美的追求却是有益的。
D.现代社会,人们的物质生活已相当丰富,人们的精神自由也得到了较宽松的张扬;
但是,陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱,对现代人仍然具有积极的意义。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
扬州督同将军梁公,解组乡居,日携棋酒,游林丘间。
会九日登高,与客弈,忽有一人来,逡巡局侧,耽玩不去。
视之,目面寒俭,悬鹑①结焉,然意态温雅,有文士风。
公礼之,乃坐。
亦殊撝谦②。
公指棋谓曰:
“先生当必善此,何勿与客对垒?
”其人逊谢移时,始即局。
局终而负,神情懊热,若不自已。
又着又负,益愤惭。
酌之以酒,亦不饮,惟曳客弈。
自晨至于日昃,不遑溲溺。
方以一子争路,两互喋聒,忽书生离席悚立,神色惨沮。
少间,屈膝向公座,败颡乞救。
公骇疑,起扶之曰:
“戏耳,何至是?
”书生曰:
“乞付嘱圉人,勿缚小生颈。
”公又异之,问:
“圉人谁?
”曰:
“马成。
”先是,公圉役马成者,走无常,十数日一入幽冥,摄牒作勾役。
公以书生言异,遂使人往视成,则僵卧已二日矣。
公乃叱成不得无礼,瞥然间,书生即地而灭,公叹咤良久,乃悟其鬼。
越日,马成寤,公召诘之。
成曰:
“书生湖襄人,癖嗜弈,产荡尽。
父忧之,闭置斋中。
辄逾垣出,窃引空处,与弈者狎。
父闻诟詈,终不可制止,父愤悒赍恨而死。
阎摩王以书生不德,促其年寿,罚入饿鬼狱,于今七年矣。
会东岳凤楼成,下牒诸府,征文人作碑记。
王出之狱中,使应召自赎。
不意中道迁延,大愆限期。
岳帝使直曹问罪于王,王怒,使小人辈罗搜之。
前承主人命,故未敢以缧绁系之。
”公问:
“今日作何状?
“仍付狱吏,永无生期矣。
”公叹曰:
“癖之误人也,如是夫!
”
异史氏曰见弈遂忘其死及其死也见弈又忘其生非其所欲有甚于生者哉然癖嗜如此尚未获一高着徒令九泉下有长死不生之弈鬼也可哀也哉
(《聊斋志异•棋鬼》)
注:
①悬鹑,典故名,典出《荀子·
大略篇》。
“子夏家贫,衣若县鹑。
”“县”同“悬”,鹌鹑毛斑尾秃,似披敝衣,因以“悬鹑”比喻衣服破烂。
②撝(huī)谦:
谓施行谦德。
泛指谦逊。
4.文中划线的句子断句准确的一项(3分)()
A.异史氏曰/见弈遂忘其死/及其死也/见弈又忘其生非其所欲/有甚于生者哉然癖嗜如此/尚未获一高着徒令九泉下/有长死不生之弈鬼也/可哀也哉
B.异史氏曰/见弈遂忘其死/及其死也/见弈又忘其生非其所欲有甚于生者哉/然癖嗜如此尚未获一高着/徒令九泉下/有长死不生之弈鬼也/可哀也哉
C.异史氏曰见弈遂忘其死/及其死也见弈又忘其生/非其所欲有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未获一高着徒/令九泉下有长死不/生之弈鬼也可哀也哉
D.异史氏曰/见弈遂忘其死/及其死也/见弈又忘其生/非其所欲有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未获一高着/徒令九泉下/有长死不生之弈鬼也/可哀也哉
5.对文中加点的词语的解说,不正确的一项是(3分)()
A.日昃(zè
):
太阳偏西,约下午二时左右。
B.圉(yǔ)人:
圉,通“圄”,保护。
圉人,指随从。
C.缧绁(lé
ixiè
捆绑犯人的黑绳索。
借指监狱;
囚禁。
D.九泉:
九字是数字单数中最大的数字,所以有“极限”之意。
九泉是指地底最深处。
迷信认为人死后要到“阴曹地府”去,“阴曹地府”在很深的地下,于是就把“九”字和“泉”字相搭配。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()
A.书生爱棋成癖,家产荡尽,父亲气死,他也不知悔改,最后被阎王减了寿数,罚进饿鬼狱。
B.书生虽然酷爱下棋,但棋艺不精,与扬州督同将军梁公的客人下棋时,屡战屡败,最后只好跪地求饶。
C.梁公对书生以礼相待,起初以为他只是个爱好下棋的穷书生,直到他“即地而灭”后,梁公才渐渐明白他原来是鬼。
D.书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会,可他沉迷弈棋,误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限,最后落得个永世不得超生的下场。
7.翻译上面文言文中划横线的句子。
(10分)
①方以一子争路,两互喋聒,忽书生离席悚立,神色惨沮。
(5分)
②王出之狱中,使应召自赎。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8-9题。
画鹰①
杜甫
素练风霜起,苍鹰画作殊。
竦身思狡兔,侧目似愁胡②。
绦镟③光堪摘,轩楹④势可呼。
何当击凡鸟,毛血洒平芜。
【注】①这首题画诗大概创作于开元末年(741年),是杜甫早期的作品。
②愁胡:
一种说法指胡人(西域人)碧眼,其深而大,似一副发愁的模样。
③绦:
丝绳,指系鹰的绳子。
镟(xuà
n):
金属转轴,鹰绳另一端系的金属环。
④轩楹:
悬挂画鹰的堂前窗柱。
8.本诗写鹰最典型的手法是什么?
请结合具体诗句分析这种手法的妙处。
(5分)
9.这首诗表现了诗人哪些情感?
请结合诗句简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.
(1)《离骚》中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的是:
,
。
(2)《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,表现热烈紧张的场面的两句是:
,。
(3)《永遇乐•京口北固亭怀古》用刘义隆事典的诗句是:
,
三、实用类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
骆家辉:
一英里梦想
提到61岁的骆家辉,总有两个离不开的话题,一是他的华裔血统,二则是“美国梦”。
“100年前,我的祖父乘蒸汽船到了美国华盛顿州。
他在一个白人家庭当佣人,这户人家距离州长官邸不到一英里路程。
我们家族用了一个世纪,才从那幢当佣人的房子搬到了州长的房子里。
”“我的父亲骆荣硕在二战爆发前加入美国陆军,战后回到西雅图,开了个小杂货铺,在美国扎下根来。
”这是骆氏家族的转折点,也是他整个人生的开端。
骆家辉1950年出生于西雅图,上幼儿园前,骆家辉还不会讲英语,因为家里人只说台山话;
在幼儿园时,他还因为不爱吃美式早餐而被教员打了手板。
现在,他喜欢喝星巴克的摩卡咖啡,有时还亲手调制,并用流利的美式英语与记者畅谈咖啡文化。
1968年,骆家辉考上耶鲁大学。
几年后,又取得了波士顿大学法学学位。
因为出色的法学教育背景,骆家辉受聘在华盛顿州金县的检察院办公室工作。
1982年,成功竞任华盛顿州议会众议员。
1996年更是以58%的优势选票当选华盛顿州州长,成为美国历史上第一位亚裔州长——而该州只有约5%的亚裔人口。
这也是骆家辉第一次完成他的家族百年来的“一英里梦想”。
“骆家辉就是美国梦的主角。
”在1997年的国情咨文中,美国前总统克林顿如此评价骆家辉
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