初中语文教案藤野先生Word格式.docx
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“藤野先生大概不在人世了吧!
”
2.半个多世纪以来,人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的,甚至是错误的,包括各种教辅资料和教师用书,今天我们学习这篇文章,要把半个多世纪的错误纠正过来。
借此,还可培养同学们的创造精神和创造水平。
二、预习课文。
1.听课文录音,标出生字词和不懂的地方。
2.给生字注音:
驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名
杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红
深恶痛疾系住菜根
3.整体理解课文,填空:
《藤野先生》选自,体裁是。
4.按照时间和地点的转移,本文可分为以下三部分:
(1)在,表达对的厌恶;
(2)在,回忆与的交往;
(3)在,表达对藤野先生的和。
5.提出自己的疑问,特别是“无疑之疑”。
阅读课文
一、阅读课文第一部分──在东京。
1.指名朗读,正音。
欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。
2.“无非”是什么意思?
表现作者什么感情?
──只不过,表达作者对东京的失望情绪。
3.理解作者描写“清国留学生”外貌的艺术匠心
提问:
写“清国留学生”的外貌,作者抓住了什么特点?
──抓住了“盘着大辫子”的特点。
为什么抓这个特点?
──因为在当时,有无辫子,能够区分对清王朝的态度。
教师介绍当时关于辫子的知识:
在清朝以前,我国讲究“身体发肤,受之父母,不可毁伤”(投影以上文字),所以,头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。
20岁举行冠礼之后,把头发束在头顶,上面加“冠”。
清人入主中原之后,强制推行清朝法式:
将前额头发剃掉,后面留起辫子,当时有“留头不留发,留发不留头”(投影以上文字)之说。
清朝末年,有反清思想的知识分子,例如鲁迅,率先把辫子剪去。
所以当时仅凭辫子就能够辨别对清王朝的态度。
也有的辫子剪掉后又后悔了,就续一条假辫子。
鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。
还有一种是革命来了,就把辫子盘在头顶,用一根筷子别住;
革命失败了,就放下来。
阿Q就是这样。
为此,鲁迅还写过一篇《头发的故事》(后附)。
“清国留学生”辫子盘在头顶,说明什么?
──留着辫子,不肯剪掉,说明他们效忠清王朝,是思想腐朽的保皇党;
而辫子盘在头顶,又说明他们追求时髦,显示自己赞成“维新”。
一旦维新失败,还能够把辫子放下来,表示自己是保皇派。
总之,不伦不类,不土不洋,是首鼠两端的两面派。
教师评:
鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌,实际上是在画他们的灵魂。
他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容,真是大师,大手笔!
4.理解作者语言修辞的艺术
“形成一座富士山”使用了什么修辞手法?
有什么表达效果?
──比喻。
有嘲讽意味。
如果有学生认为是夸张,则作如下说明:
用此比喻,既表现了它的高,又表现出它的形状。
若说是夸张,则夸张过度,夸张不当。
因为夸张的修辞方法要求既要明显地说大话,又不能夸大得不着边际。
鲁迅先生就举过一个例子:
说“燕山雪花大如席”是好的夸张;
说“广州雪花大如席”,则夸张不当。
“油光可鉴”是什么意思?
答案:
“油光可鉴”是说头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。
“鉴”是什么意思?
什么词性?
鉴,原意是镜子,这里用作动词,意思是照镜子。
小知识《“鉴”和“监”》(用电脑投影,也可作为“语文环境”写在黑板报上):
“监”,甲骨文和金文写法(字例见右表),像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照镜子”,引申为“镜子”。
后来有了铜镜,“监”又写成了“鉴”。
“标致”是什么意思?
在这里是什么修辞手法?
表达什么感情?
──原意是漂亮,这里是反语,用于讽刺,表示作者对“清国留学生”的厌恶。
将“成群结队”和“实在”删去好不好?
为什么?
──不好,因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多;
“实在”对“标致”起强调作用。
删去后削弱了讽刺的力量。
“精通时事”在这里是什么意思?
指了解很多无聊的事,也是讽刺说法。
5.理解作者的思想感情
鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”?
──鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的,但是,这些“清国留学生”置国破家亡于不顾,白天逛公园,晚上学跳舞,打着“维新”的旗号,却又忠君保皇,不学无术,所以鲁迅厌恶他们。
提供参读材料《自题小像》(见课本26页),印证以上观点:
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
将此诗译成白话诗(投影):
祖国啊,我的心灵无法逃脱丘比特的神箭,
虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要将一腔热血向你奉献!
6.理解与题目和中心的关系
这个段并没有写藤野先生,是否离题?
不离题。
这个段有两个作用:
第一是交代离开东京的原因,引出与藤野先生的交往。
第二个作用,学了后文才会知道。
二、阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。
(以下三个文段阅读题既能够作为课堂练习,也能够布置为课后作业)
1.概括这两个事例,写成小标题:
──
(1)添改讲义;
(2)纠正解剖图。
2.文中的“讲义”有哪两个意思?
──前者指讲课内容,后者指课堂笔记。
3.“我”为什么“很吃了一惊”?
请用自己的话概括。
──因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。
4.“我”为什么“不安和感激”?
请用文中的语句回答。
──“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。
“感激”的是藤野先生的热情关心。
5.把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”能够吗?
──不可,“添改”比“修改”更费神。
6.藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之?
请从文段中找出根据。
──不是。
有两处可证明:
(1)藤野先生要求每一星期送给他看一回;
(2)这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课:
骨学、血管学、神经学。
7.填空:
藤野先生给作者改讲义改得十分认真,其中最能表现改得全面的词语是──“从头到末”;
说明改得细致的词语是──“不但……连……一一”;
说明改得即时的词语是──“第二三天便还我”。
8.藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质?
──认真负责。
9.“实物是那么样的,我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的,又反映了他对科学问题的。
10.投影图片:
藤野先生为鲁迅改正的讲义。
三、独立阅读“有一天,本级的学生会干事到我寓里来了……我的意见却变化了”。
1.解释词语:
正值不逊
匿名诘责
2.“爱国青年”指的是的青年。
加引号表示。
3.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。
4.“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。
5.对“中国是弱国……便不是自己的水平了”的准确理解是。
6.“影几片时事的片子”的“影”是词,意思是。
7.“偏有中国人夹在里边”的“中国人”指的中国人和的中国人。
8.“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。
“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。
9.“呜呼,无法可想”是对无可奈何的慨叹。
“特别听得刺耳”是因为。
10.“我的意见却变化了”,指。
概括地说,“变化”的原因是。
11.这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对中国人的,又表现了鲁迅先生强烈的精神。
四、独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业):
1.第一段中,热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。
2.“小来说之”意思是。
3.结尾一段,作者怀念藤野先生的具体行动有三:
(1);
(2);
(3)。
4.“良心发现”指的是。
5.“正人君子”是讽刺那些的文人。
这是使用的修辞方法。
6.“深恶痛疾”是短语;
“良心发现”是短语;
“增加勇气”是短语;
“黑瘦的面貌”是短语。
五、进一步深读课文,研讨藤野先生的思想品质和本文主题。
1.本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。
请大家完成课后练习一:
填表,说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例,分别表现藤野先生什么思想品质。
2.提供“教师教学用书”的答案,讨论:
这个答案准确吗?
3.启发质疑,提供下列名言(投影):
朱熹:
“读书无疑者须先教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
陆九渊:
“学贵知疑,……小疑则小进,大疑则大进。
国家教委:
“《关于当前积极推动中小学实施素质教育的若干意见》:
……要为学生获得终生学习的水平、创造的水平、以及生存与发展的水平打好基础。
本校校训:
明理,创新。
4.指导质疑,鼓励创造。
(1)典型事例是四个吗?
不是,应是5个,还有“惜别”。
(2)藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗?
不是,应是某种更高尚、更感人,更难能可贵的精神品质。
作者在后文说:
“他是最使我感激,给我鼓励的一个”,他“在我的眼里和心里是伟大的”。
仅仅是认真负责之类,不能称为“伟大”。
(3)藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”?
不是。
仅仅对鲁迅一人,所以还引起了其他学生的怀疑。
(4)说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗?
不准确。
只要他不像“爱国青年”那样歧视鲁迅,就是“不怀民族偏见”了。
他对鲁迅不但不歧视,反而比对日本学生更关心,更热情,更优待。
5.提供参读材料──当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》(节选),投影:
鲁迅到日本去的时候,日本的国力正是逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师,举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。
有的报纸就公开宣称:
“西洋人视中国人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉,所以,他们(指中国人)在生理上已失去人类的资格。
”所以,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。
他走在东京的大街上,就常常遭受少年人的辱骂。
你不但生活在陌生人中间,而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重的中国人,怎么能忍受这样的处境?
鲁迅见到的很多留学生,偏偏又是那样不争气,非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力,反而以自己的种种乖行,持续地证明那轻蔑的正当。
就以与鲁迅同住的留学生来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞的,也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例,抢先钻进洗澡间,把水泼得四溅的。
在这样的日常小事上都如此令人讨厌,其他的方面就更可想而知。
一面是日本人的轻蔑眼光,一面是这些同胞的不成器的丑态,难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书,便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢?
在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个中国人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自然是能够免见的了,但是,日本人那股鄙视中国人的风气,在仙台同样很盛。
仙台报纸上的辱骂中国人的言论,一点都不比其他地方温和,鲁迅所在的那个班的学生中,也同样有对他白眼相加,毫不掩饰的人。
他学习成绩中等,便有同学以为是得了老师的暗中协助,于是托词去检查他的笔记,甚至写信向他发出威胁。
课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀中国人,而围观的其他中国人一脸麻木的时候,也有同学大声地议论:
“只要看
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