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【执教者简介】
姜树华,如皋市安定小学校长,中小学正高级教师,江苏省小学语文特级教师,“江苏人民教育家培养工程”培养对象,江苏省“333高层次人才培养工程”培养对象,江苏省第二届教学成果特等奖获得者,江苏省教育学会小学语文专业委员会学术委员,“南通市中青年名师工作室”导师。
他一直致力于提升“语文思维素养”的“言意共生教语文”理论与实践研究,曾获教育部“首届全国小学优秀课例评选”一等奖、“全国中小学公开课电视展示活动”特等奖,发表论文200余篇,出版专著《“言意共生”――指向人的语文教学》等2部,编著《小学语文课堂教学的20个细节》等8部。
【学习目标】
1.练说人物对话,尝试用“列举”的方式辩论。
2.删减故事情节,感受寓言文体的故事性特征。
3.聚焦人物角色,读懂寓言作者的创作意图。
【教学过程】
一、读好人物语言
1.读好课题
师:
同学们,这节课我们来学习一篇古代寓言。
(生齐读课题)
顾名思义,这“鲍氏之子”就是――
生:
姓鲍的人家的孩子。
嗯,你是哪家的孩子?
宗氏之子。
自报家门的时候要说得有底气,要自信,再说。
(笑)我是宗氏之子。
(师指其他男生)
秦氏之子。
陈氏之子。
陆氏之子。
(师指一女生)
王氏之子。
(其余学生七嘴八舌状)
哦,你看,同学们有不同的想法了。
(恍悟)王氏之女。
为什么要这么改呢?
因为我是女孩儿不是男孩儿。
好,课文都预读过了。
鲍氏之子给大家留下怎样的印象。
鲍氏之子真机智,年纪小小思考问题却周到。
很好,“机智”这个词可以写到课题下面。
(生板书)
鲍氏之子真勇敢,他敢于打破世俗。
鲍氏之子直言不讳,他竟然敢和齐国的大贵族田氏争理。
哦,就是很直爽,很正直,对吗?
把它换一个词,写到黑板上去。
鲍氏之子真理智,他没有随着其他的宾客去奉承田氏,而是勇于提出自己的意见。
理智这个词好。
鲍氏之子很自信,在所有人都是同一观点的情况下,他敢于提出新的观点,并且还说得井井有条。
说一个人很会说话,可以用个词语――
能言善辩。
伶牙俐齿。
妙语连珠。
巧舌如簧。
如果在能言善辩和巧舌如簧之间,让我们选择一个词,我们想写哪个?
(齐)
能言善辩是根据当时情况,跟那个田氏在辩解,所以能言善辩用在这儿比较合适。
嗯,我们说话用词的时候一定要有甄别,用哪个词更好,语文水平就体现在这儿。
2.练说话语
其实这个故事的导火索就是那个贵族田氏,他的观点是――
上天多厚待人啊!
(课件出示:
“观点”字样)
为了说明观点,他说了一些内容――
做了解释。
说得一点不错,我们一般把对观点的解释称之为――
(课件出示,生齐说“论证”)
三分话语七分在说,说的感觉很重要。
老师建议同桌之间来练着说一下,练出田氏的那种贵族风范。
(生练习,师巡视)
(指生说)注意呀,大家待会儿要给他评点,好的要欣赏,不足的要建议。
生:
我认为这是一段感慨的话,你却读得有点儿生硬,不像是一个人突生感慨说出的话。
你来感慨一下。
(生示范读,感慨地说)
真好,就这样子发自内心的。
还有同学提提建议不?
我觉得“供”(读成了“g7ng”)字你读错了。
这个字是读成“g7ng”还是读成“g4ng”?
(生七嘴八舌)
这个字应该读成“g4ng”,不是“g7ng”,“g7ng”是供品,陈列、祭祀用的叫供品,而这里是“供给、提供”的意思。
老师也有一个小建议:
我们说的时候可以把在场的各位就当作众食客。
眼前有食客,说起来感觉就会不一样了。
(生用肢体语言,说得很自然)
怎么样?
有点儿贵族的范儿。
(生掌声)
这就是刚才老师讲的“三分语言七分靠说”,说就要说出那种感觉。
好,田氏有这样的话语,鲍氏之子是怎么样跟他针锋相对的。
(生自读――指生说,课件出示:
观点、立场、论证)
刚才,我们把田氏的话语说得那么好,鲍氏之子该会怎么说呢,大家练一会儿。
(生自由练习――指生说――众生评价)
从提示语中应该看得出鲍氏之子神色镇定,不能像田氏那样傲慢,语言应该要肯定、有力,并且没有让人反驳的余地。
(点头肯定)孩子,你开个头,示范一下。
(生说得很自信)
真好!
继续提提建议。
鲍氏之子其实是比较平和的那种,不要那么狠(众笑),只要让田氏明白这个道理就行了。
就是不要太咄咄逼人。
大家给你这么多建议,好幸运啊,再试试。
(生再说,改变很大,掌声)
(随机指生)如果你就是食客,现在有什么真实想法?
我觉得鲍氏之子说得很在理。
听了他的反驳,我觉得他才是说得对的。
我觉得对自己之前说的那个有点儿……就是觉得他说的才是对的,对自己说的有点儿怀疑。
哦,你是田氏了,对自己产生动摇了。
其他食客呢?
敬佩敬佩!
小小少年竟有如此文采。
(看着学鲍氏之子的学生)真好!
你的这段话语得到了在场各位食客,包括田氏的肯定。
很好!
其实啊,世间万物平等、共同生存,可以举的例子应该好多。
我们来看这样一则寓言,同学们快速读一读,一定会有所启发。
(出示补充寓言:
《人和宙斯》,学生自由读)
说说阅读收获吧。
我的收获就是自己不能一味地羡慕别人,每个人都有特长。
有的天赋是从表面上就能看得出来,而有些天赋则是要靠自己慢慢发掘出来的。
3.学会列举
其实,大千世界和人共处的事物好多,比如――
(课件依次出示图片)
(齐读)花、鸟、鱼、兽、草、树……
还有好多好多,每一样事物又都有它自身的――(生:
缺点),当然也有它自身的――(生:
优点)
我们也可以像鲍氏之子那样说说我们的想法。
(生练习说,师指生说)
“其实事情并非如同阁下所说的这样。
嗯,你用上了自己的话语了(“阁下”),我建议你把手离开桌面说,更像当时的鲍氏之子了。
(学生的讲话姿态更自然,效果很好,众生点头欣赏)
二、读明故事情节
1.找出简练之处
寓言这种文体们早就学过了,给我们留下来怎样的印象?
它的故事虽然小但是它却包含这一个世界所含的道理。
也就是小故事――
(生:
大道理)
寓言一般都很通俗,让人一读就懂,而且寓言非常地精练。
很精练,很通俗,大家对寓言都有这样的感觉。
再来打量一下今天我们所学的这则寓言,这次不是用嘴巴读,而是用我们的眼睛来看,这则寓言简练在哪些地方。
(学生纷纷指出已删减之处)
2.尝试删除语句
(课件出示课文)嗯,同学们发现作者省略了这么多地方。
我们再看看这则寓言,还可以怎么进一步省略呢?
(生逐一说出可以省略之处,确认除鲍氏之子的话语不可省,其余均可省。
师根据生说可省内容,将文字变灰色状)
3.品读被删语句
真够简练啦!
同学们,我们在小组内开一个研讨会,再回过来读读被丢掉的文字,你觉得哪些文字又让我们舍不得丢去。
(组内商讨,自由读说)
我觉得“这时在座一个十二岁小孩,忽然走上前来”,因为题目是《鲍氏之子》,如果你把那儿省略了,整个文章里就没有主角了。
这倒是。
“鲍家孩子不管别人,神色自若地继续说”“十二岁小孩”不能删,如果删了就不能体现他的勇敢了。
还有“宾客们纷纷随声附和,一致表示赞同”“大家都为此感到惊讶”,我觉得这是两个侧面描写,前一个是为了写出宾客们阿谀奉承,后面一个其实是反衬了鲍家孩子的神色自若、临危不乱。
嗯,真会读。
我觉得“参加宴饮的幕僚、宾客、谋士等食客,便有千人之多”这个不能去掉,因为这也体现出后面这个鲍家孩子这么大的阵仗他没有一点害怕的样子。
场面,的确有价值。
我觉得第二自然段的第一句话不能省。
要不,读者就不知道田氏是在什么情况下发出感慨的了,读者会有云里雾里的感觉。
师:
是啊,感慨要有触发点啊,凭什么感出来的呢,说得很好!
(经过学生逐一“捡回”,把刚才删去的又全部恢复了)
同学们好可爱,刚刚说这儿可以删,那儿可以删,现在又把它们捡回来了。
不知同学们有没有感觉到,寓言不能仅仅为了简洁、简练,更要关注寓言故事讲得怎么样,也就是――
(板书:
故事性)
三、读懂作者意图
1.出示原题
老师备课时找到这则寓言的源头,它是来自于一本书――(出示《列子说》),原文题目跟今天学习的不一样。
(课件出示《鲍子难客》,学生有的读“n3n”,有的读“n1n”)
2.再读课题
到底怎么读?
(课件出示“难”的两个读音及意思)
我觉得读“n3n”,刁难的难也是这个读音。
这里是质问、责备的意思。
来问题了,故事中鲍氏之子明明在质问、责备谁呀?
(生齐说田氏)
而原题中质问、责备的是“客”啊?
建议同座之间商量一下,这到底是怎么回事。
(生讨论,师巡视,指生说)
因为宾客们都纷纷随声附和,没有自己的观点。
所以,鲍氏之子要责备他们。
那又来事了,既然原文是《鲍子难客》,但
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