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最新涛媛对联word范文13页
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涛媛对联
篇一:
壶口瀑布对联
壶口瀑布对联
黄龙倒挂直飞下;巨莽翻腾竟舞来
一帘怒水壶口下;万丈豪情黄河起
受到羁牵,形神皆怒;终了跌坠,舒缓自如
两岸丘陵无绿色;一条水泻尽黄涛
金壶倒倾奔去千年浪;玉口咆哮听得万壑累
庖祖二峰擎浪起;穆王八骏踏虹来
壶口飞彩龟石一方浮黄龙;孟门镇流庖祖两岸行旱舟
摧枯拉朽黄河气魄;倒海排山华夏豪情
黄河壶口百万兵;千军万马齐奔腾。
飞流直泻、激起千重浊浪;惊涛拍岸、腾飞万缕黄烟。
起峻岭而达浩海,奋奋身形难束,听虎啸风中,试将这气势千钧,合成交响;凭斯怀以育龙根,盈盈风采依然,看烟生水底,可许那时光万古,映作霓虹。
注:
风采依然,也只是个美好的愿望罢了
声如战鼓传万里,舞若黄龙越千年。
动地而来,碧野激扬千尺,漫乌石嶙峋,甩青山逶迤,临流我自尊始祖;惊天则去,黄尘回荡九霄,飞彩虹缥缈,看赤县妖娆,踏浪谁人祭摇篮。
悬岩叠起千层浪;飞瀑激扬万里声。
浪翻腾,黄龙兴起;声浩荡,壶口流音。
好大壶口,黄河之水天上来,来时水夹断云,熊咆虎啸风起涛涌,涛涌惊天动地飞泻万里,气势磅礴。
咏讴华夏春秋渊薮,倾满壶浊酒消却几何倜傥,临渊震撼!
倍感浮生若梦;
了得瀑布,陕晋之山龙脉在,在此山吞残暮,物华天宝地灵人杰,人杰荡气回肠自强不息,壮怀激烈。
情诉神州岁月沧桑,载一瀑狂浪淘尽千古风流,即兴舒怀,犹叹逝者如斯。
千年成绝响,休夸九宇凌云力;万载酿奇观,最叹人间造化功
飞流千丈,浊浪万年,自古黄龙经此起;
奇景无双,中华一脉,如今神迹问谁知。
龙口长雷,作惊天阵势,气吞四海无继响;
禹魂不灭,看入海情结,浪卷千山不复还。
滚滚斯壶,煮就五千年梦幻;汤汤此口,吐出几万里霓虹。
篇二:
描述黄山的对联
上联:
立马空东海;下联:
登高望太平。
上联:
足临清净地;下联:
身在图画中。
上联:
云外闲吟发天籁;下联:
山中静雨落松涛。
上联:
心超黄海天都上;下联:
身寄紫崖莲蕊间。
上联:
山深自觉无寒暑;下联:
(来自:
WWw.:
涛媛对联)禅老无心计岁年。
上联:
临风说法花应堕;下联:
对月谭禅石不顽。
上联:
曾游雁宕居安固;下联:
又住狮林享太平。
上联:
石诡松奇,自是有仙骨;下联:
僧闲云懒,到来生隐心。
上联:
地近丹泉,岩涌飞流千嶂雪;下联:
院依紫石,云开曲径一茅蓬。
上联:
紫石云烟作屏障;下联:
青天风雨走蛟龙。
上联:
有崇山峻岭,茂林修竹;下联:
无恐怖远离,颠倒梦想。
上联:
访鹤倚层楼,曾过晴川留爪迹;下联:
寻僧登绝巘,要将云海荡胸怀。
上联:
世间有石皆奴仆;下联:
天下无山可弟兄。
上联:
岂有此理,谁也不信;下联:
真正妙绝,到此方知。
上联:
岂有此理,说也不信;下联:
妙不可言,到此方知。
上联:
万山拜其下;下联:
孤云卧此中。
上联:
眼根已澈浮云表;下联:
心镜先莹宝月中。
上联:
高枚题文殊院下联:
莲飞九品归黄海;上联:
黄山青松连天起;下联:
碧海明月入座来。
上联:
高吸红霞,最好五更看日出;下联:
薄游黄海,曾来一夕听风涛。
上联:
音可能观,观遍黄山开慧眼;下联:
士何以大,大如沧海显婆心。
上联:
高阁逼云霄,举头红日近;下联:
远山收入画,回首白云低。
上联:
优钵花开,香满三千世界;下联:
菩提树长,荫遮百万人天。
上联:
奇妙脱凡蹊,果到峰头始信;下联:
光明凌绝顶,直从天外飞来。
上联:
一堂佛相,大慈大悲,观众生苦多乐少;下联:
万岁共和,自由自在,愿从今偃武修文。
上联:
九匹白练出奇观,连续奔腾,远观如八骏骅骝添赤兔;下联:
三岭松涛鸣爽籁,抑扬起伏,乍听如千军健卒赴疆场。
上联:
跌宕炉韛,婆娑火烛,看自三十六峰,头头是道;下联:
影为形本,声是响根,历尽万八千岁,滴滴归源。
篇三:
对联教程
(一)
对联教程
(一)
一:
一字五千金
201X年(蛇年)底,浙江省红豆集团下属赤兔马公司,以10万元人民币向海内外征集201X年(马年)春联。
应征联稿多达10万余件。
结果张家口市楹联学会会员董志强拔了头筹,获得巨奖,成为联坛佳话。
联为:
国喜金蛇,龙腾入世;民欢赤兔,马到成功。
横批:
与时俱进
这幅佳作,切事切时,构思奇巧,言简意赅,高度概括,意境高远,非常大气,嵌名、用典顺畅自然,不露痕迹。
堪称精品。
短短二十个字,捧得十万大奖,真可谓:
一字五千金。
下面就该联做以下分析:
1、背景分析。
201X年,中国大地真是喜事连连,上上下下一片欢腾。
主要有三件大事:
(1)、中国男子足球队首次进入日韩世界杯决赛圈。
(2)、中国申办201X年奥运会获得成功。
(3)、201X年11月10日,在卡塔尔首都多哈举行的世贸组织第四次部长级会议,以协商一致方式,通过了《关于中国加入世贸组织的决定》,201X年12月10日,中国成为世贸组织正式成员,这是中国奋斗了15年的成果。
三件大事同时发生在同一年,实实在在值得大书一笔。
2、这幅佳作,上下联16个字,共四个分句,都是四言句。
上联:
“国喜金蛇,龙腾入世”八个字,高度概括了201X年中国几大喜事,这也是春联常用的手法。
201X年,中国取得了辉煌的成就,举世瞩目。
正是“国喜金蛇”的写照。
按照时间的推理,赤兔公司向海内外征集201X年春联,时间应是在201X年春节前夕,大概是在201X年11月到201X年元月之间,正好是蛇年与马年交替之际。
作者敏锐地捕住了这些喜事,把它们巧妙地联串在一起,引入联内,令人佩服,这是明线。
201X年是蛇年,人们习惯称之为“小龙年”。
而龙是中国的象征,201X年又几乎可称得上是龙年。
从小龙到龙,取象统一,这是暗合。
上联的内容全切在201X年(蛇年)的时事中完成。
下联:
“民欢赤兔,马到成功”,201X年是马年,马到成功是最贴切的新年祝福语,作者用得很好,预祝201X年全国人民以及赤兔马公司新年如意,事业兴旺发达。
民欢赤兔,又是预祝和赞扬赤兔马公司的产品很好,受到人们的欢迎,很有市场。
赤兔马是三国名马,关公关云长的坐骑,立了赫赫战功,人人都想得到它。
下联的明暗线与上联个的明暗线一样互相交错,从小龙年--龙腾入世,从赤兔马公司—马到成功,双双成对。
“赤兔”这个典故用得自然贴切,又与嵌名巧妙地紧扣在一起,真是神来之笔!
以上分析可以看出:
这幅联作观点鲜明,主题突出,既歌颂了中国蒸蒸日上的伟大事业,充分体现了作者的爱国热情,又赞扬了征联企业的不凡业绩。
3、从格律上讲,这幅联作是非常工稳的,生肖、颜色、气氛、情感都具有非凡的艺术感染力。
平仄协调。
四四句式连用,铿锵有力。
这是一幅难得的精品。
二:
什么是对联
对联是由互相关联的对偶句组成的,是人民群众喜闻乐见和雅俗共赏的应用最为广泛的一种文学体裁。
一般又称为“对子”,“楹联”。
关于对联的定义,现在还是有不同的见解。
有的称为:
“汉字音形一一相反相成的对称文学。
”有的称为:
“两段体的诗。
”有的称为:
“挂在竖平面上两侧对仗的日用文体。
”说法真是不少。
关于对联的名称,有的说叫:
楹联,有的说:
叫对联。
楹联指的是贴挂在楹柱上的对联,原来只是指对联的一种。
语言词义的发展有四种情形。
一是词义的扩大,如“响”,最初只指回声,后来发展为指一切声响。
二是词义的缩小,如“瓦”,最初指的是一切陶制品,后来发展为仅指盖在房屋上的陶片。
三是词义的转移,如“牺牲”,最初指用以祭祀的猪牛羊,后来发展为指为正义一事业而献身。
四是词义色彩变化,如“谤”,最初是指一般的批评的议论,无所谓褒义与贬义,后来发展为带有贬义。
把对联叫做楹联,显然是“楹联”一词词义的扩大的结果。
三:
对联的渊源
对联的起源,是指对仗句最初从作为一种修辞格的对偶中分离出来独立使用的时间。
对联到底起源于何时,尚无确考。
一般有三种看法。
一种认为对联起源于桃符。
但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名,其目的只是为了辟邪,直到《淮南子》记述有关二神的神话时,尚无独立使用对仗句的意识,“神荼”与“郁垒”亦非对仗句子。
一种认为对联起源于五代后蜀主孟昶。
理由是《宋史?
蜀世家》有如下记载:
“孟昶每岁除,命学士为词,置寝门左右。
末年,辛寅逊撰词,昶以其非工,自命笔云:
‘新年纳余庆,嘉节号长春。
’”。
一种认为对联产生于唐代,有人在《霞浦县志》和《福鼎县志》上发现了三副唐代的堂室对联。
一副为唐乾符(874~879,僖宗年号)进士林嵩所题。
联曰:
大丈夫不食唾余,时把海涛清肺腑;
士君子岂依篱下,敢将台阁占山巅。
林嵩,字神降,福建霞浦人。
唐咸通(860~873,懿宗年号)中读书于礼岙草堂,此联即题于草堂之上。
另两副为陈蓬所题:
一曰:
竹篱疏见浦;茅屋漏通星。
一曰:
石头磊落高低结;竹户玲珑左右开。
陈蓬,号水仙,唐乾符驾舟从海上来,家于后崎,上两联自题于居所。
还有人发现《江州义门陈氏家谱》载有唐僖宗书赐江州义门陈氏的一副对联:
九重天上旌书贵;千古人间义字香。
至今,陈氏宗祠还刻有此联。
四:
对联产生的途径
对联产生的途径,除对偶的修辞手法而外,最关键的就是律诗。
律诗,又称近体诗,分五言和七言。
其句数,除排律而外,每首都是八句。
它要求中间两联即颔联和颈联,必须对仗,且合一定的平仄。
对联也讲对仗平仄。
这说明对联之为对联,其最基本的东西,正是从律诗直接继承发展来的。
常常有这种情形:
有的诗人最先得的并非全诗,而只是律诗中比较精彩的一联,全诗是最后才配成的。
贾岛《忆江上吴处士》一诗就是如此。
据《唐才子传》载:
(贾岛)逗留长安,虽行坐寝食,苦吟不辍。
尝跨蹇驴张盖,横截天衢。
时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:
“落叶满长安。
”方思属联,杳不可得。
忽以“秋风吹渭水”为对,喜不自胜。
“秋风吹渭水,落叶满长安”,在未入《忆江上吴处士》一诗之前,先相对独立了一段时间,此时就相当于一副对联。
只是后来又入了诗,因此才未被视作对联罢了。
没有能够独立下去,便算不得真正的对联,这说明律诗之“联”与对联,有联系又有区别。
由律诗之“联”转化为对联,还有一定的条件。
这一点,香港梁羽生先生在《律诗之“联”不同于对联》这篇短文中,以杜甫《蜀相》等两诗为例,说得很清楚。
他说:
“(《蜀相》)中的颈联‘三顾频烦天下计,两朝开济老臣心’,可说是囊括了武侯生平,因此可以抽出来,‘独立’作为武侯祠的楹联;颔联‘映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音’,是承接首联,进而描写祠堂的景物的,它就不如颈联之有独立性了,不过,可以用作表现一种具有象征意义的景物联。
这类诗联是不大适用于作一般对联的。
杜甫另一首《送郑十八》的七律,其中颈联‘仓惶已就长途往,邂逅无端出饯迟’,写的是两人间的私事,那就不能作为对联了。
”五:
对联的发展
1、宋朝对联初步发展
对联自孟昶题写以后,便逐步推广开来。
如果说用来替代桃符还只是它向社会迈出决定性一步,那么,到宋代就正式向各个领域深入了。
对联是在宋朝时期得到了初步发展。
涌现了一批著名楹联家,最重要的是苏轼和朱熹。
王安石、黄庭坚、李清照、陆游等也有佳作传世。
各类型对联陆续应运而生。
对联作品大量存在。
春联、胜迹联、题赠联、挽联、寿联、集联、灯联、智巧联、文学作品联都已出现。
在内容和形式上都有了长足进步。
2、明朝对联空前发展
明朝对联,得到了空前的发展。
由于皇帝的倡导,全国上下都重视对联起来,使对联得到了空前的发展。
明初,由于朱元璋的提倡,对联得到一次大的普及。
“春联”这个名称,就是朱元璋提出来的。
《簪云楼杂说》载,朱元璋建都金陵(今南京)后:
“除夕传旨,公卿士庶家,门上须加春联一副。
”为了检查命令执行情况,朱元璋还“微行出观”。
据说,他走到一条偏僻小巷,发现有一家门上还是个空白,便问这家何敢违抗圣旨。
当得知这一家是阉猪的,外出才回,还未请到人写时,不但赦了这家的罪,还亲笔给题了这样一副对联:
双手劈开生死地;一刀割断是非根。
这副对联,朱元璋以阉猪为题,抒发了自己
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