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(三)岭南建筑的内涵……………………………………………………………………2
二、文化·
艺术……………………………………………………………………………2
(一)岭南建筑——艺术的载体……………………………………………2
1.保留传统,中西合并………………………………………………………2
2.多元文化、海洋文化、商业文化……………………………………………3
(二)岭南建筑——简约的诗意……………………………………………3
三、规划·
设计……………………………………………………………………………3
(一)广府民居——旧式洋楼………………………………………………3
(二)客家民居——苏家围…………………………………………………4
(三)潮汕民居——深宅大屋………………………………………………4
四、关注·
思考……………………………………………………………5
(一)废旧建筑………………………………………………………………5
(二)高科技建筑……………………………………………………………6
(三)村镇建筑与旅游开发………………………………………………………………6
五、建筑·
展望………………………………………………………………7
(一)未来岭南文本…………………………………………………………7
1.艺术的岭南………………………………………………………………7
2.恬静的岭南………………………………………………………………7
(二)未来建筑本文……………………………………………………………7
1.革命建筑…………………………………………………………………………………7
2.物质建筑……………………………………………………………………7
3.精神建筑…………………………………………………………………7
4.生态建筑………………………………………………………………8
参考文献…………………………………………………………………………………9
生活与艺术
——对岭南建筑的思考
建筑是人类生存的主要场所,历代的建筑记载着不同时期社会经济、文化、科技发展变迁的特征和内容。
当下对建筑的定义,已从人类早期对建筑简单的功能需求演绎出更复杂的意义和欲望。
建筑中承载着更深层面的社会矛盾:
社会机制和权力意志的体现,经济规律和经济发展趋势的分析,对外来文化和传统文化的态度,对权力话语和人性关怀的平衡等,建筑成为社会的焦点问题。
一、建筑·
生活
(一)岭南文化与地理概述
岭南文化位于我国的东南部,具有浓郁的地方特色,作为一个复杂的物资和精神财富体系,它是由多种因素长期相互作用、渗透和结合的产物。
与之相应的岭南建筑文化也是受地理气候环境、人文传统等诸多因素影响的产物。
它是中国建筑文化的组成部分,也有着自己鲜明的地域特点。
自然环境是人类社会存在和发展的基础,也是文化存在和发展的必要条件,任何文化都在一定自然环境中产生、发展并受其制约和影响,岭南建筑文化也深深打上岭南自然环境的烙印。
(1)
(二)岭南建筑简介
1、建筑文化的定义
建筑,是人类运用一定工具、技术、工艺和自然界的物质材料,经过生产劳动所创造的一种物质产品。
即建筑既包括人的建筑活动,又包括建筑活动的成果——建筑的物质产品。
因此,建筑文化的基本内涵也包括两方面:
一是指人们从事建筑活动的原理、蓝图、计划、程序、设备等;
二是建筑物质产品及其反映出的哲学、文学、艺术、伦理、法制等方面的内容,建筑文化则是这两方面内容的总和。
建筑文化是人类文化的重要组成部分,是物质文化、制度文化、精神文化、符号文化的综合反映,它随着人类的产生而产生,也随着人类社会的发展而发展,它具有历史性、民族性、地方性等特性。
(2)
2、岭南建筑形成的重要因素——地理环境
岭南建筑之所以具有岭南特色,离不开它独特的地理环境。
岭南位于我国的最南部,地处亚热带地区,大致包括闽南、广东、海南和广西桂林以东大部分地区。
岭南的绝大部分地区位于亚热带沿海区域,冬暖夏热,夏季日照时间长,太阳辐射强度大,气候炎热、空气潮湿、雨水充足、台风频繁,每年的台风、洪水等自然灾害多数发生在岭南地区。
因此岭南建筑多以防水材料为主。
3、岭南建筑的特点
由于地区的特殊地理条件,岭南建筑的内部地面比外部地面高,墙脚多采用青砖、石块或具有防水功能的材料建造,以防洪水。
屋顶层采用砖或其它材料压紧加固,防止台风的侵袭,造成建筑物的损坏和人员伤亡。
岭南民居普遍设计小窗以隔热,同时在屋舍两侧多有巷道通风,还在屋舍中设计一个小天井。
这样既可以防日光又利于通风,因为这些小天井如同烟囱一样,可以拔风,加速热气上升,适当降温。
总之,岭南建筑的特点:
在功能上具有隔热、遮阳、通风、防水、抗风的特点;
在布局、装饰上具有自由、流畅、开敞的特点。
人们活动空间向外推移,露台、敞廊、敞厅等开放性空间得到了充分的安排,人们从封闭的室内环境走向了自然。
(三)岭南建筑内涵
漫步江南,小桥、流水、人家,一幅恬淡的理想生活画卷,是岭南民居形式的灵魂。
宜人的气候、优雅的环境、富饶的物产决定了岭南文化水乡居民的生活方式。
恬静、安逸的水乡居民,动摇着我们的性情,抚摸着我们的心魂。
一直以来,只有这种简单、真实而朴素的岭南生存形式才会让我们身心舒展。
二、文化·
艺术
岭南建筑文化的特征可以归纳为三大文化体系和四大文化特征。
三大文化体系即多元文化、海洋文化和商业文化;
四大文化特征即兼容性、务实性、世俗性和创新性。
(一)岭南建筑——艺术的载体
1、保留传统,中西合并
岭南建筑体现着中国水乡以及汉族民族的海洋性格,处处洋溢这建筑的平和、淡泊和宁静,又流露出一丝丝外国侵略的文化遗产,这些与东方哲学文化理念的内在一致性一样。
人类文明在各个历史时期的时代精神,都凝固在同时期的建筑上,并留下长长的投影。
2、多元文化、海洋文化和商业文化
岭南地区的多元文化主要是中原文化与土著文化长期融合的结果,也是吸收周边地区文化的结果。
在岭南多元文化中明确以中国传统文化为主导,融合南越文化的历史发展及其特点,形成多种风格的建筑。
岭南气候地理上是开放、开朗、开敞,与大自然相融合,这是自然性、开放性的反映。
此外,海洋文化交往、开拓、贸易多,吸取和传播文化也多,双方的先进技术和文化的交流也多。
因此其建筑并没有像北方那样密实反而以通风宽敞为主。
岭南地区沿海,经常接触外来商人,从而渐渐学会经济经营,具有竞争意识,但也带来功利主义,崇商重利。
因此出现了城市文化。
岭南建筑艺术在水乡居民追求艺术的过程中将呈现出强大的优势,这一独特优势将让岭南特色走向社会化和广泛化。
(二)岭南建筑——简约的诗意
岭南建筑的布局的格调十分自由和自然,装饰空间自由、流畅、开敞,多以简单为主。
简洁朴素的建筑设计,是南方建筑设计的基本理念。
这不是单纯的审美需求,而是时代精神在建筑上的放映。
在对外开放时期,全球城市化快速扩张,人们越来越多迁移到南方寻求工作机会,高科技给生存带来高度竞争,人的自然属性受到压抑,人的生活越来越被动,机械烦琐的生活给人的精神带来焦灼感,所以简洁朴素是人精神的渴望。
建筑的简约风格是岭南居民思维方式的体现,也是他们的心理需求。
这种心理需求预示着人们生活方式和价值取向的转变。
简约是环保的最好手段,当人力资源的膨胀越来越困扰岭南人的生存,简约的生活方式适应了岭南地理的气候特征。
三、规划·
设计
从风格或唯美角度来看,岭南建筑的确做了很多,但风格和唯美不是建筑的本质。
岭南建筑的风韵,在于它保留着岁月的记忆。
它们的存在,为城市经营出时光流逝的痕迹,记忆的味道,松弛闲散的韵致,浓郁地道的当地生活气息。
(一)广府民居——旧式洋楼
小洋楼的建筑风貌是广州这个城市的历史和文化的缩影,小洋楼是租借时期的产物,也是广州吸收外来文化的历史痕迹,它们见证了沧桑与繁华,也是值得珍视的建筑艺术的结晶。
小洋楼多采用方形结构,在设计上往往取西方建筑风格和技术。
但在平面布局、装修、庭院绿化等方面则依然保留了岭南建筑的习俗与情调。
旧式洋楼大多尺度宜人,倾向底层,像一些三层高的欧式小洋楼,别致的窗口和精巧的屋顶,昔日宽敞的大厅和阳台商住皆可,窗户临街,适宜人与人的交往。
这些建筑特征适合广州的商业气候,也构成了岭南文化独有的优雅沉静的人文气质。
(3)
如今,这些昔日一幢幢外墙斑驳的小洋楼,经修缮后,重现出原有的风貌,给人焕然一新的感觉,又开始有着迥异的归属,它仍以那别样的体态,在诉说这久远而浪漫的故事。
(二)客家民居——苏家围
客家围村,印象中一定是在山峦丛林中,但苏家围却不同,它在久社河与东江交汇处,古称合水的地方傍水而建,水声潺潺,烟波渺渺,古榕修竹。
18座明清时期的府第式建筑显示了苏氏家族曾经显赫的地位。
苏家围屋的整体布局属于唐横式围屋,它的基本结构在中心轴线上为三堂,两侧加横屋,这种传统屋式粤东客家人称之为“府第式”,福建称“五凤楼”。
这一类住宅对地形适应性很强,一般适合人们聚族而居或几代同堂,突出了客家民居的平面结构与特点,它保持了中原地区四合院,殿堂式结构组合的特点,在这里既有厅堂、天井,又有天街、池塘,各种不同的功能组合配套成为一体,既完整,又实用。
苏家围既有别具一格的“性别文化展”,生动形象地阐释客家的性别文化,又有保存了建国50年以来的各种不同时期的标语口号,从中可以体味中国农村50年来的历史变迁,还有可以品尝到客家女子种植的茶叶、芝麻、花生和酿造的“娘酒”。
苏家围,当萦绕着它的雾霭一一散去,越过时光隧道,它辉煌的过去与鲜活的现在一一与我们相聚。
(三)潮汕民居——深宅大居
澄海不大,却历史悠久,因为属于潮汕地区的缘故,这里的民居老宅大都带着浓厚的海洋文化色彩,一方面是传统精雕细琢的手工艺,另一方面又有外来文化的影子,陈慈黉故居就是这两种文化相糅合壁的典范。
宅主陈慈黉家族是一个典型的华侨家族,第二次世界大战前曾被誉为“泰华八大财团”之首,“富甲南洋”,至今历六代百余载仍然兴旺发达。
这个大宅最令人乐道的便是建造者对精细尽其所能的追求了。
宅院所有的门都做了繁复的外边装饰,使每一扇门看上去比实际上要庞大得多,而且修饰各不相同,每一道栏杆,哪怕是处于最不引人注目的角落,也都精心雕琢,甚至楼梯的每一级台阶,也不忘刻上精细的花纹。
而它的装饰中西结合十分明显,如在古朴典雅的主柱或附墙柱上采用各式西方花柱头,数不尽的门窗既有中国式的方形,也有西式的圆形和拱形;
门廊和窗套既有潮汕嵌瓷,也有西方的石膏泥塑;
其装饰花纹有传统的“书卷”花鸟图案,又有西式的几何图形;
更令人诧异的是,在通廊石柱梁上将英文字母缀于花纹之中。
在这里它们采用了近百种绸面砖,巧妙地把各个门斗墙面、地面铺成一幅幅美丽的图案。
陈宅的建筑风格体现了岭南建筑的中西合璧的特点,但是它的设计师是谁至今仍是一个谜。
现在这座房子已局部修缮,作为旅游景点开放,每天游人不绝,而那
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