人教版七年级下册 《昆虫记》导学案精品教育docWord下载.docx
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以人性关照虫性,《昆虫记》中法布尔通过生动的描写、拟人等修辞手法,将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来,把人类社会的道德、认识搬到了笔下的昆虫世界里。
强行掠夺的行为随处可见。
一只金龟子撤离了工地,与世无争,独自滚着粪球,那是它的合法财产,是它凭良心得来的。
被法布尔赋予了人性的昆虫,惟妙惟肖。
记录昆虫的大千世界的同时,法布尔传达他对人类社会的深刻见解,无形中指引着读者在昆虫的伦理和社会生活中重新认识人类思想、道德与认知的准则。
《昆虫记》全书意趣盎然,行文优美,堪称文学佳作。
虽然全书用大量笔墨着重介绍了昆虫的生活习性,但并不艰涩枯燥,语言朴实清新,生动活泼,语调轻松恢谐,充满了盎然的情趣和诗意。
作者在描写中时而生动比喻,时而引用神话、诗歌,因此作者被誉为昆虫界的荷马。
《昆虫记》是一般文学家无法企及的,因为它有着严谨的科学依据,没有哪位作家能具备如此博大精深的昆虫学造诣。
《昆虫记》又是一般科学家无法企及的,因为它有着让文学家也拍案叫绝的形象和生动,没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能。
《昆虫记》融合了科学理性与文学感性,书中不时语露机锋,提出对生命价值的深度思考,试图在科学中融入更深层的含义。
法布尔在观察昆虫之余抒发感想时,清醒地认识到人类的自大,机械化社会的野蛮,话语间时常讥讽人类僵硬不化的成见,并谨慎地对社会现状进行冷静的思索。
法布尔的情感随着昆虫的命运起伏跌宕。
此外,在研究记录之余,法布尔不时提到自己清贫乐道的乡间生活、所居住的庭院、外出捕虫的经历,向读者介绍膝下的儿女,充满了人情味。
《昆虫记》问世以来,已被译为多种文字,在上个世纪二十年代就已经有了汉译本,引发了当时广大读者浓厚的兴趣。
到了九十年代末,中国读书界再度掀起法布尔热,出现了多种《昆虫记》的摘译本、缩编本、甚至全译本。
走近作者
让-亨利·
卡西米尔·
法布尔·
(Jean-HenriCasimirFabre)。
1823年,法布尔出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农家。
此后几年,法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父家度过的,当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈所吸引。
1833年,法布尔一家来到了罗德兹,靠他的父亲经营一家咖啡馆维持生计。
1837年,一家人又移居到图卢兹。
法布尔进了图卢兹的神学院,但中途退学,出外谋生,曾在铁路上做过工,也在市集上卖过柠檬。
后来,他通过了阿维尼翁师范学校的选拔考试,获得奖学金,并在三年的学习后获得了高等学校文凭。
毕业后,时年19岁的法布尔在卡本特拉开始了他的教师生涯,所教授的课程就是自然科学史。
1849午,他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理教师。
岛上美丽的自然风光和丰富的物种,燃起了他研究植物和动物的热情。
植物学家勒基安向他传授了学识。
此后,他又跟随着植物学家莫坎·
唐通四处采集花草标本。
这两位博学多才的良师为法布尔后来成为博物学家走上科学研究道路奠定了坚实的基础。
1853年,法布尔重返法国大陆,受聘于阿维尼翁的一所学校,并举家迁进了圣-多米尼克街区的染匠街的一所简朴的住宅里。
1857午,他发表了《节腹泥蜂习性观察记》,这篇论文修正了当时昆虫学祖师列翁·
杜福尔的错误观点,由此赢得了法兰西研究院的赞誉,被授予实验生理学奖。
这期间,法布尔还将精力投入到对天然染色剂茜草或茜素的研究中去。
1860年,法布尔获得了此类研究的三项专利。
后来,法布尔负责一个成人夜校的组织与教学工作,但其自由的授课方式引起了某些人的不满。
于是,他辞去了工作,携全家在奥朗日定居下来,在这里的十年间,法布尔完成了后来长达十卷的《昆虫记》中的第一卷。
期间,他多次与好友一同到万度山采集植物标本。
此外,他还结识了英国哲学家米尔,但米尔英年早逝,使两人先前酝酿的计划沃克吕兹植被大观因此夭折。
同时,唯一与父亲兴趣相投、热爱观察大自然的儿子儒勒年仅十六岁便离开了人世。
此后,法布尔将发现的几种植物献给了早逝的儒勒,以表达对他的怀念。
对真菌的研究一直是法布尔的爱好之一。
1878年,他曾以沃克吕兹的真菌为主题写下许多精彩的学术文章。
他对块菰的研究也十分详尽,并细致人微地描述了它的香味,美食家们声称能从真正的块菰中品出他笔下所描述的所有滋味。
1879年,法布尔买下了塞利尼昂的荒石园,并一直居住到逝世、这是一块荒芜的不毛之地,但却是昆虫钟爱的土地,除了可供家人居
居住外,那儿还有他的书房、工作室和试验场,能让他安静地集中精力思考,全身心地投入到各种观察与实验中去,可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。
就是在这儿,法布尔一边进行观察和实验,一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记,完成了《昆虫记》的后九卷。
法布尔一生坚持自学,先后取得数学、物理的学士学位,1855午,法布尔获得巴黎科学院的博士学位。
他精通拉丁语和希腊语,喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。
他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才,留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·
米斯特拉尔赞不绝口。
他的才华受到当时文人学者的仰慕,其中包括英国生物学家达尔文。
由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验,揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密,达尔文称法布尔为无法效仿的观察家。
拥有多重身份的法布尔的作品种类繁多:
作为博物学家,他留下了许多动植物学术论著,其中包括《茜草:
专利与论文》、《阿维尼翁的动物》、《块菰》、《橄榄树上的伞菌》、《葡萄根瘤蚜》等;
作为教师,他曾编写过多册化学物理课本;
作为诗人,他用法国南部的普罗旺斯语写下了许多诗歌,被当地人亲切地称为牛虹诗人。
此外,他还将某些普罗旺斯诗人的作品翻译成法语;
闲暇之余,他还曾用自己的小口琴谱下一些小曲。
然而,法布尔作品中篇幅最长、地位最重要、最为世人所知的仍是《昆虫记》。
这部作品不但展现了他科学观察研究方面的才能和文学才华,同时还向读者传达了他的人文精神以及对生命的无比热爱。
法布尔在热爱昆虫、亲近昆虫和了解昆虫的过程中,始终恪守事实第一的原则,他从来不走轻松简单的终南捷径,也不轻易相信权威学说。
他相信科学、注重观察和尊重真相。
他的最大兴趣,就在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。
他撰写《昆虫记》时,一贯准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么。
追求真理,探求真相、揭示把握自然科学,这成了他一生的至高理想和崇高劳动。
他将一切品质和才华汇集在这种精神之下,为人类做出自己独特的奉献。
正是凭借着这种求真精神,他才成为昆虫世界里的一名最佳引导者,把这个生动有趣的昆虫世界展示给所有的人。
人们无法拒绝他的诚心引领,在昆虫世界里获取了知识、趣味、美感和思想。
如果没有那样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少一颗智慧之果。
法布尔晚年时,《昆虫记》的成功为他赢得了昆虫界的荷马以及科学界诗人的美名、他的成就得到了社会的广泛承认。
法布尔虽然获得了许多科学头衔,但他仍然朴实如初,为人腼腆谦逊,过着清贫的生活。
法布尔终年92岁。
走进作品
《昆虫记》(又译名为《昆虫世界》、《昆虫的故事》、《昆虫物语》《昆虫学札记》),副标题为对昆虫本能及其习俗的研究。
《昆虫记》全书共十卷,每卷由若干章节组成。
《昆虫记》除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫生活折射出人类世界。
《昆虫记》的内容最直观的就是对昆虫的研究记录。
作者在数十年间,不局限于传统的解剖和分类方法,直接在野地里实地对法国南部普罗旺斯种类繁多的昆虫进行观察,或者将昆虫带回自己家中培养,生动详尽地记录下这些小生命的体貌特征、习性、喜好、生存技巧、蜕变、繁衍和死亡,然后将观察记录结合思考所得,写成详细确切的笔记。
但《昆虫记》不同于一般科学小品或百科全书,它散发着浓郁的文学气息。
首先,它并不以全面系统地提供有关昆虫的知识为唯一目的。
除了介绍自然科学知识以外,作者利用自身的学识,通过生动的描写以及拟人的修辞手法,将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来,把人类社会的道德和认识体系搬到了自己笔下的昆虫世界里。
他透过被赋予了人性的昆虫反观社会,传达观察中的个人体验与思考得出的对人类社会的见解,无形中指引着读者在昆虫的伦理和社会生
活中重新认识人类思想、道德与认知的准则。
这是一般学术文章中所没有的,但却是文学创作中常见的。
不同于许多文学作品的是《昆虫记》不是作家笔下创造出来的世界,所叙述的事件都来自于作者对昆虫生活的直接观察,有时甚至是某种昆虫习性的细枝末节。
其次,虽然全文用大量笔墨着重介绍了昆虫的生活习性,但并不像学术论著一般枯燥乏味,本书行文优美,堪称一部出色的文学作品。
《昆虫记》全书语言朴实清新,生动活泼,语调轻松恢谐,充满了盎然的情趣和诗意。
作者对自然界动植物声、色、形、气息多方面恰到好处的描绘,令读者融入了19世纪法国南部普罗旺斯迷人的田园风光中。
作者在描写中使用大量栩栩如生的比喻。
此外,他凭借自己拉下文和希腊文的基础,在文中引用希腊神话、历史事件以及《圣经》中的典故,宇里行间还时而穿插着普罗旺斯语或拉丁文的诗歌。
法布尔之所以被誉为昆虫界的荷马,并曾获得诺贝尔奖文学奖的提
名,除了《昆虫记》那浩大的篇幅和包罗万象的内容之外,优美且富有诗意的语言想必也是其中的原因之一。
《昆虫记》融合了科学与文学,这也意味着它既有科学的理性,又有文学的感性。
书中不时语露机锋,提出对生命价值的深度思考,试图在科学中融入更深层的含义。
作品中的理性成分体现作者的研究与思考。
法布尔在对昆虫的观察研究中,反复试验,并考证多方资料,对主流学术观点敢于质疑,探求真相,追求真理,竭尽自己之所能对知识结构不断探索和补充,对自己的观察结果不轻易下定论,同时表明自己的怀疑态度与自身的局限。
法布尔在观察昆虫之余抒发感想时,清醒地认识到人类的自大,机械化社会的野蛮,话语间时
常讥讽人类僵硬不化的成见,并谨慎地对社会现状进行冷静的思索。
这部作品中的感性成分,不仅反映在作品的内容与语言表达上,甚至还反映在作者的研究与思考中。
从行文来看,作品充满了拟人化的昆虫生活,从用人类着装来形容昆虫的外部特征,到用婚礼来象征昆虫求偶交配的过程,再到对它们为自然界所做贡献的歌颂,作者的情感随着昆虫的命运而变化。
此外,在研究记录之余,法布尔在字里行间也提及自己清贫乐道的乡间生活,所居住的庭院、外出捕虫的经历,向读者介绍膝下的儿女乃至他的家犬,充满了人情味。
而法布尔在研究与思考过程中,使用野外实验法与观察法等研究方法,研究活着的昆虫,悉心观察生命,这与解剖分类相比,本身就带上了感性的色彩。
法布尔在许多观察之后的想法也无不与生命有关,建立在对生命的尊重与热爱之上。
可以说,这部作品的感性基调以及动力,就是一种对生命的敬畏和关爱,一种对生存的清醒认识,一种对生活的深厚感情。
而科学的理性就是得到了这种感性的支持,才能持续下去。
法布尔由热爱自
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