传播学教程09-传播制度与媒介规范理论PPT文档格式.ppt
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监管委员会下辖执行委员会,由16个不同部门主管组成,负责BBC日常营运工作,委员会主席为行政总裁,兼任总编辑。
美国公共电视网、公共广播协会或美国公共电视台,根据1967年公共广播法案成立的非营利性广播电视机构。
作为非政府机构,任务是扶植公共广播事业,分配政府拨款,向社会争取捐助,支付全国性节目的制作费,组织台际联系,实施研究和培训,建立影像资料馆。
15人的理事会由参议院提名总统任命。
任何一党的理事不得超过8人。
理事任期6年,每2年更换其中5名。
理事会选举理事长和副理事长,任命总经理负责公司日常业务工作。
日本放送协会,是日本第一家根据放送法而成立的大众传播机构。
作为特殊法人,虽有来自国家的出资,事业预算和经营委员任命需国会同意,但却是彻底从政府独立的组织。
是公共广播,不是国营广播。
SigningoftheTelecommunicationsActof1996.OnFebruary8,1996,“限娱令”,二、利益群体和经济势力的控制,在资本主义制度下,传播媒介的控制权主要掌握在垄断资本手中。
50家占支配地位的传播媒介公司在控制国家日常舆论上,比任何个别私人、也常常比任何政府机构作用更大。
美国学者本巴格迪坎,二、利益群体和经济势力的控制,垄断资本控制传播事业的方式主要有三种:
以强大的资本做后盾成立超大型媒介联合企业,对大众传播事业的主要部分实行垄断通过他们控制的议会党团或院外活动集团对公营传播媒介的活动进行干预通过提供广告或赞助来间接地控制和影响其他中小媒介的活动,2010年虎年春晚广告收入超过6.5亿。
请不要在广告中插播春晚!
“在赵本山的小品里还有一个赤裸裸的广告:
一位母亲的孩子没钱上学,居然有钱送国窖1573,逻辑关系非常混乱。
一个细节是,她送来酒时,本山大叔还郑重地给摆正了!
就怕人看不清,还写那么大!
还说国窖1573”,垄断是资本主义国家的大众传播事业的最大特征。
三、广大受众的社会监督控制,受众对媒介活动进行社会监督控制的手段可以分为以下四种:
个人的信息反馈结成受众团体,以群体运作方式对媒介活动施加影响诉诸法律手段通过影响媒介的销售市场来制约媒介活动,2002年11月3日,香港演艺界发起集会行动抗议东周刊,受害者刘嘉玲现身说法,公开发表声言,题为我会坚强活下去。
香港演艺界称事件不能不了了之,敦促警方严惩幕后黑手。
案例分析,新闻今日谈_“世界新闻”事件考验全球媒体,关于传播制度的几种规范理论,极权主义制度下的媒介规范理论资本主义制度下的媒介规范理论社会主义制度下的媒介规范理论发展中国家的传播制度和媒介规范理论,关于传播制度的几种规范理论,任何一种有关大众传播活动规范的观点大致都包含着以下几个方面的内容:
对大众传播社会影响力的认识;
对大众传播所应执行的社会功能的期待;
基于这些认识和期待的对传播制度或传播体制的构想。
英国学者麦奎尔曾经将各种规范体系中所内含的观点和主张称为关于传播制度或媒介制度的“规范理论”,并归纳了它的六种主要类型,即:
极权主义理论;
自由主义理论;
社会责任理论;
苏联的共产主义媒介理论;
民主参与的媒介理论;
发展中国家的媒介理论。
关于传播制度的几种规范理论,极权主义制度下的媒介规范理论资本主义制度下的媒介规范理论社会主义制度下的媒介规范理论发展中国家的传播制度和媒介规范理论,极权主义,极权主义(authoritarianism)也称权威主义,现在也有人译成威权主义。
顾名思义,这是一种在对社会事物进行评价和判断时,不是从事物本身的内在价值,而是从与外部权力或权威的关系上考虑问题的认知态度和思维方式。
极权主义的主张,极权主义者主张社会事物必须一切以权力或权威为转移,强调社会等级秩序和上下之间的绝对支配与服从关系。
极权主义制度下的媒介规范理论,极权主义理论是维护专制统治的理论,极权主义的媒介规范理论,同样体现了极权主义政治制度理论的观点,它的最大特点,是主张媒介必须一切以权力的意志为转移,一切为统治者服务。
这种理论,是在15世纪中叶近代印刷技术发明后不久欧洲封建专制主义的气候下产生的。
禁书法案;
出版特许制度;
星法庭法令,极权主义的媒介制度的主要内容,报刊必须对当权者负责,维护国王和专制国家的利益报刊必须绝对服从于权力或权威,不得批判占统治地位的道德和政治价值政府有权对出版物进行事先检查,这种检查是合法的对当权者或当局制度的批判属于犯罪行为,要给予严厉的法律制裁,在17、18世纪,资产阶级革命取得决定性胜利之前,极权主义传播制度在欧洲统治了数百年,法国、德国、俄国都有过漫长的极权主义统治。
我国在1840年鸦片战争以后进入半殖民地半封建时代,清政府的传播制度也具有半殖民地半封建的性质。
1902年制定的大清报律规定:
报纸不得揭载“诋毁宫廷之语、淆乱政体之语”,并规定实行发行前审查制度。
1529年,英国国王享利八世公布了第一个禁书法案1530年,建立第一个出版特许制度1559年,伊丽莎白女王发布禁令,规定由大主教来管制出版1586年,发布星法院法令,“清风不识字,何事乱翻书”,雍正八年(1730年),徐骏在奏章里,把“陛下”的“陛”字错写成“狴(音为避)”字,雍正见了,马上把徐骏革职。
后来再派人一查,在徐骏的诗集里找出了如下诗句“清风不识字,何事乱翻书”、“明月有情还顾我,清风无意不留人”,于是雍正认为这是存心诽谤,照大不敬律斩立决。
四库全书中的禁忌,第二次世界大战中的德意日法西斯的传播体制是一种现代极权主义,它的特点是并不满足于对传播媒介的消极控制,而是通过积极的强制改造使之成为国家宣传机器和战争宣传机器,它给人类社会带来的危害远远超过了古典的极权主义。
“宣传就是孜孜不倦地为自己的主张去招募信徒,即用自己的主义去感染、吸引大众,改造他们的思想和行动,成为自己的追随者。
”希特勒,闪电入侵波兰1939年8月31日晚,一支身穿波兰军服的德国党卫队“袭击”并“占领”了紧靠波兰边境的德国城市格列维兹。
在“占领”该城电台后,用波兰语广播了向德国挑战的声明,还丢下几具身穿波兰军服的德国囚犯的尸体。
紧接着,德全国各电台都宣布“德国遭到波兰的突然袭击”,并以此为借口发动了侵波战争。
这是一张1933年左右的海报,在海报上把希特勒神圣化:
光芒万丈,头顶的鸽子以及身后跟随的群众,希特勒高举着旗帜,一派领袖风范,海报周围用橡树叶环绕,海报上的字句是:
德国万岁!
这是一张非常著名的海报,频繁见于各本图书中。
海报上一名德国少年,身着类似于军装的制服,海报上写着:
“青少年服务于元首!
所有10岁以上的青少年加入希特勒青年团!
”实际上,从1936年开始,加入希特勒青年团已经成为一种强制命令,战争后期“希特勒青年团”还改编为正规军队投入战场。
这张海报出现于1940年,据后来的调查,这张海报对士气提高很有帮助。
一只铁拳砸下,几个阶级敌人狼狈不堪地被打倒,其中一个身上穿着英国国旗,海报上写的德文是:
粉碎一切大德意志帝国的敌人!
海报上煽情地呼吁着:
母亲们,为你们的孩子而战。
动员女性拿起武器投入战斗.,这幅海报是在煽动种族仇恨,幕帘拉开,一张被刻意丑化的脸露了出来,这表示犹太人,伴随着犹太人的则是战火纷飞,台下无数愤怒的拳头抗议着。
海报上写着:
犹太人,战争的煽动者,战争的延长者!
关于传播制度的几种规范理论,极权主义制度下的媒介规范理论资本主义制度下的媒介规范理论社会主义制度下的媒介规范理论发展中国家的传播制度和媒介规范理论,自由主义媒介规范理论,自由主义媒介规范理论也称报刊的自由主义理论,其核心反映了资产阶级自由主义的观点,即认为报刊应该是“观点的自由市场”,是实行自律的自由企业。
自由主义理论的主要原理原则,任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;
除人身攻击以外,报刊有权批评政府和官吏,这种批评是正当合法的;
新闻出版不应接受第三者的事先检查,出版内容不能受到任何强制;
在涉及观点、意见和信念的问题上,真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。
自由主义媒介规范理论是在17、18世纪资产阶级革命时期,在同极权主义制度及其规范理论的斗争中形成的。
英国诗人、政治家约翰弥尔顿于1644年出版的政治小册子论出版自由产生过重要的影响。
在这部小册子中,他根据“主权在民”和“天赋人权”的思想,对封建专制制度对人民的自由民主权利的压制进行了犀利的揭露和批判,并提出出版自由是人的与生俱来的权利。
弥尔顿认为,限制人民的言论出版自由就等于压制真理,因为真理只有在“自由而公开的斗争”中,才能战胜谬误,证明自己的真理性。
密尔在1859年出版的论自由一书中特别强调了意见表达自由的重要性:
“假如全人类都意见相同,而只有一个人持有反对意见,即使在这种场合,人类也没有迫使这个人沉默的权利。
反过来说也是如此,即便这个人拥有迫使全人类沉默的力量,他也没有这样做的权利。
自由主义媒介规范理论的意义和局限,早期自由主义理论对打破极权主义专制制度和等级支配观念,确立自由、平等和权利思想起了巨大的作用。
然而,自由主义理论是与资本主义的政治和经济制度结合在一起的,这种制度所保障的并不是全体社会成员的利益,而是私有资本的利益。
随着资本主义发展到垄断阶段,自由主义理论本身也发生了蜕变,成了维护垄断资本利益的理论。
社会责任理论是由美国新闻自由委员会在20世纪40年代提出,其代表性著作是1947年出版的一个自由而负责的新闻界。
社会责任理论是强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论,它是对自由主义理论的一种修正。
社会责任理论的原则,大众传播具有很强的公共性,因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务;
媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准;
媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束,不能煽动社会犯罪,不能传播宗教或种族歧视的内容;
受众有权要求媒介从事高品位的传播活动,这种干预是正当的。
社会责任理论的意义,社会责任理论并不是对自由主义理论的否定,而是对它的改良。
社会责任理论有一个不同于自由主义理论的大前提,这就是它主张媒介的自由不是绝对的。
提出社会责任理论的目的,一是为了防止由传播事业的高度垄断而引起的资本主义内部的社会矛盾激化;
二是为了防止由传媒内容的浅薄化、煽情化、刺激化而引起的社会道德和文化的堕落。
V芯片制度(V-CHIP),设计思想为:
电视台在发送节目时,将节目的级别加密进电视信号之中,同时在用户的电视机中安上芯片,以对收看电视节目的级别加以限制,从而将含有暴力
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