高中语文苏教版选修唐宋八大家散文专题七 第22课 教战守策含答案Word下载.docx
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5.陵压百姓而邀其上者同“凌”,译为“侵犯,欺侮”
二、古今异义
1.使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地
古义:
是投入、献身
今义:
是指个人早期的经历或家庭经济情况属于某阶层,也指这一情况所决定的身份
2.今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计
“用来……”,是助词“所”与介词“以”的组合
是一个连词,表结果
3.而行之既久,则又以军法从事
是指按照军法部署办事
指军队的法律处置
三、一词多义
1.至
2.至于
3.渐
4.之
5.以
6.于
7.其
8.而
四、词类活用
1.名词活用
(1)名词作状语
①甲兵顿弊,而人民日以安于佚乐一天天地
②四方之民,兽奔鸟窜像兽一样
像鸟一样
③今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计每年,年年
(2)名词作动词
出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖刮风
下雨
2.形容词活用
(1)形容词作动词
轻霜露而狎风雨轻视
(2)形容词的使动用法
而臣以为此所以安民也使……安定
五、文言句式
1.判断句
(1)夫风雨霜露寒暑之变,此疾之所由生也。
(“……也”表判断)
(2)愚者见四方之无事,则以为变故无自而有,此亦不然矣。
(“此……矣”表判断)
(3)战者必然之势也。
(用助词“者”用在主语后表停顿,语气词“也”用在谓语后表判断)
(4)天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。
(用“也”加强判断语气)
2.状语后置句
(1)教之以进退坐作之方。
(介宾短语“以进退坐作之方”作“教”的状语,后置)
(2)使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱,使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。
(介宾短语“于钟鼓旌旗之间”“于斩刈杀伐之际”分别作“习”“安”的状语,后置)
(3)今王公贵人,处于重屋之下。
(介宾短语“于重屋之下”作“处”的状语,后置)
(4)庶人之在官者,教以行阵之节;
役民之司盗者,授以击刺之术。
(“在官者”、“司盗者”分别作“庶人”、“役民”的定语,后置;
“以行阵之节”、“以击刺之术”分别作“教”、“授”的状语,后置)
3.宾语前置句
夫当今生民之患,果安在哉?
(疑问代词“安”作“在”的宾语,前置)
1.这篇奏议的主要主张是什么?
作者是针对什么情况提出这一主张的?
明确:
这篇奏议的主要主张是“教民战守”。
作者是针对北宋存在严重的外患而民“知安而不知危,能逸而不能劳”这一情况提出的。
2.第四段作者论述了什么问题?
有什么作用?
作者以农夫小民顶风冒雨反而获得免疫力,与王侯贵人生活于安逸温饱之境而常患疾病做对比论证,说明只有四肢习惯于冷热的变化,才能保持身体强壮的道理。
进而说明国家要保持战斗力,必须“教战守”。
比喻来自生活,使人觉得亲切自然,容易接受。
3.既然本文的主张是“教民战守”,那么在苏轼看来应当如何来“教”呢?
“使”
士大夫
尊尚武勇,讲习兵法
“教”
庶人之在官者
以行阵之节
“授”
役民之司盗者
以击刺之术
4.本文的论证方法主要有哪些?
在文中分别起到了怎样的作用?
本文运用的主要论证方法有举例论证、比喻论证和正反对比论证等。
第二、三段主要是援引史实、举例论证;
第四段主要是浅近设喻,运用了比喻论证的方法。
在这几个段落中,无论是举例论证还是比喻论证,其中都有正反对比论证。
这既丰富了说理的角度和层次,又加强了说理的力度,使主张更容易为人接受。
写法鉴赏
1.本文逻辑顺序相当清晰,自始至终沿着“安逸是害,战守则强”这样一条主线推理论证,层层呼应,用语精辟。
例如论证宋廷“赂敌”政策的必不可行,只用了三句话:
“奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。
”既浅显,又正确,充分显示出苏轼敏锐的思辨能力和高超的驾驭文字的技艺。
2.综合运用了援引史实、浅近设喻、正反对比等多种论证方法。
作者在首段提出了中心论点,第二段援引“先王知兵之不可去”,“天下虽平,不敢忘战”,“是以虽有盗贼之变,而民不至于惊溃”的史实。
第三段分析“后世”“去兵”的危害,并且举出盛唐“开元、天宝之际”安禄山之乱的例证,通过正反对比论证,申说“知安而不知危”的危害性。
第四段以“天下之势,譬如一身”来设喻,拿王公贵人与农夫小民来作比较,重在申说“能逸而不能劳”的危害,说理深刻而设喻浅近。
第六段进一步用教民讲武与“一旦将以不教之民而驱之战”作对比,说明“教民讲武”的正确举措。
素材挖掘
在于知安而不知危,能逸而不能劳。
此其患不见于今,而将见于他日。
今不为之计,其后将有所不可救者。
[应用角度]
苏轼的《教战守策》可以说是一篇“志足文远”的对策。
时至今日,仍为人们所传诵。
究其原因,主要是这篇论文阐明了一个历百代而不衰的真理,这就是人们常说的“居安思危,得荣思辱”。
大到一个国家的安危,小到个人的得失,概莫能外。
“知安而不知危”、“能逸而不能劳”,一心追求和迷恋舒适安逸,终有一天会大难临头。
无数历史事实证明,这是一个颠扑不破的真理。
这句话可以用在“居安思危,得荣思辱”“知安知危”“能逸能劳”等作文中。
(时间:
40分钟 分值:
55分)一、基础达标(25分,选择题每小题3分)
1.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.秋冬之隙,致民田猎以讲武
B.则其一旦将以不教之民而驱之战
C.卒有盗贼之警,则相与恐惧讹言
D.奉之者有限,而求之者无厌
解析:
选B A项,“田”同“畋”,打猎;
C项,“卒”同“猝”,突然;
D项,“厌”同“餍”,满足。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.夫当今生民之患,果安在哉?
果:
究竟
B.是以区区之禄山一出而乘之乘:
趁着,趁(机)
C.天下苟不免于用兵,而用之不以渐渐:
事物的苗头
D.陵压百姓而邀其上者邀:
邀功
选C C项,渐:
逐渐,缓进。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.在于知安而不知危,能逸而不能劳
缙绅而能不易其志者
B.今不为之计,其后将有所不可救者
谁为大王为此计者?
C.而人民日以安于佚乐
木欣欣以向荣
D.庶人之在官者,教以行阵之节
师道之不传也久矣
选C C项,“以”都相当于“而”,表修饰关系。
A项,连词,表转折/定语后置的标志;
B项,构成名词性词组/语气助词“呢”;
D项,定语后置的标志/助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
4.与“庶人之在官者”句式特点不同的一项是( )
A.群臣吏民能面刺寡人之过者
B.大阉之乱,缙绅而能不易其志者
C.所以遣将守关者
D.石之铿然有声者
选C 其他三项与例句都是定语后置句。
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例,从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。
B.作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战,所以主张要保持武装力量。
C.作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况,所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识,甚至是盗贼,也要将他们收服,传给他们击战技术。
D.按照作者的观点,当时的士兵欺压百姓,骄傲蛮横,是因为他们自恃只有他们懂得作战。
所以如果全国习兵,也可以灭掉这些人的嚣张气焰。
选C C项,并不是教盗贼击战技术,“司盗者”意思是缉捕盗贼的差役。
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。
(3分)
译文:
(2)天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测。
(4分)
(3)夫无故而动民,虽有小恐,然孰与夫一旦之危哉?
答案:
(1)奉送的财物是有限的,而索求财物的人是无满足的,这种形势必然导致战争。
(2)国家如果免不了用兵,而用兵不凭着逐步训练,却使人民从安乐太平的环境中,一下子投身军队走向生死决斗的战场,那他们的祸患必定有不可估计的危险。
(3)没有战争时召集百姓进行训练,虽然有些小的恐慌,可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比,又怎么样呢?
二、能力拓展(20分,选择题每小题3分)
阅读下面的文言文,完成7~11题。
治安策
贾 谊
若此诸王,虽名为臣,实皆有布衣昆弟之心,虑亡不帝制而天子自为者。
擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋[注],汉法令非行也。
虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!
幸而来至,法安可得加!
动一亲戚,天下圜视而起。
陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。
陛下虽贤,谁与领此?
故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。
其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。
同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。
殃祸之变,未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将如之何!
臣窃迹前事,大抵强者先反:
淮阴王楚最强,则最先反;
韩信依胡,则又反;
贯高因赵资,则又反;
陈豨兵精,则又反;
彭越用梁,则又反;
黥布用淮南,则又反;
卢绾最弱,最后反。
长沙乃在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠。
非独性异人也,亦形势然也。
曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王,今虽已残亡,可也;
令信、越之伦列为彻侯而居,虽至今存,可也。
然则天下之大计可知已。
欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王;
欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊、郦等;
欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。
力少则易使以义,国小则亡邪心。
令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从;
诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子。
虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。
割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙,毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。
其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。
诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国。
及封其子孙也,所以数偿之,一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。
地制一定,宗室子孙莫虑不王;
下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。
法立而不犯,
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