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【称庙号】始于西汉,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖,后继者称宗。
隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号。
唐以后,每个皇帝才都有了庙号。
【因后代帝王追尊,庙号不是唯一的。
】
【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号,始于西汉武帝,他的第一个年号为“建元”。
以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元。
明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。
改元的第一年称为“元年”。
明清两代,每一个皇帝只用一个年号。
所以,明清两代就用年号来称皇帝。
如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。
【称郡望】郡望:
郡中为众人所仰望的贵显家族,如韩昌黎,苏赵郡,“昌黎”“赵郡”分别是韩愈、苏轼的郡望。
【籍贯就是祖籍地,在民国以前,一般是按照已知的祖辈世代长时间生活居住的地方作为籍贯地。
2.兼称几项
如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字。
3.古代敬辞
(1)对将军的敬称是麾下。
(2)称年老的人为丈、丈人。
唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山;
妻母称丈母或泰水。
(3)加“先”,表示已去世的尊长。
如:
称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。
(4)加“从”表示叔伯关系,如从弟:
堂弟。
从父:
叔父。
从子:
侄子。
4.古代贱称
【竖子/小子】表示轻慢斥骂的态度,有“竖子”,“小子”等称呼。
【黔首】战国时期和秦代对百姓的贱称。
5.特殊称谓
【垂髫】
(tiá
o)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发);
【总角】是八九岁至十三四岁的少年(头发分两半,形如两个羊角);
【豆蔻】是女子十三四岁;
【及笄】是女子十五岁(笄:
jī,古代盘头发用的簪子);
【弱冠】是男子二十岁(因为还没达到壮年,故称“弱冠”);
二、古代官职
1.常见的官职爵位名
【六部】吏部:
管官吏的任免与考核等;
户部:
管土地户口、赋税财政等;
礼部:
管典礼、科举、学校等;
兵部:
管军事;
刑部:
管司法刑狱;
工部:
管工程营造、屯田水利等
【郎中】1.战国时为宫廷侍卫。
2.自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
【博士】博士同样是官名。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属。
也用于对对方的敬称
【里正】古代的乡官,即一里之长。
【里胥】管理乡里事务的公差。
2.官职任免升降术语
【出】一般是指京官外放。
也有下调下一级行政区的意思。
【注意语境】
【放】京官调任地方官。
【斥】屏弃不用。
【退】⑴撤销或降低官职;
⑵自己辞职。
【去】解除职务,其中有辞职、调离和免职(削职为民)三种情况。
【一词多义的,具体所指看文章语境!
【致仕与乞骸骨】致仕(致事、休致):
正常退休(按规定是七十岁),待遇不变。
乞骸骨:
古代官吏因故自请退职,非正常离职。
三、科举制度
1.科举前选拔官员
【察举】汉代,由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。
【征辟】征,是皇帝征聘社会知名人士充任要职。
辟,是官员任用属吏,再向朝廷推荐。
【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
2.科举制名称
科举,始于隋朝,完备于唐朝,盛于明清。
明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:
院试(即童试)、乡试、会试和殿试,
后三者三年举行一次。
类别
童生试(入学考试)
乡试
会试
殿试
县试
府试
院试
考场
省城
京城
(礼部)
皇宫
(宫殿)
日期
秋八月
(秋闱)
【桂榜】
乡试次年三月(春闱)
【杏榜】
会试同年春四月
【金榜】
主考人
学政
钦差大臣
礼部
皇帝
参考人
童生
生员
监生
举人
贡士
中者
名称
秀才
统称进士
一甲
二
三
进士及第
赐进士出身
同进士出身
第一名
县案首
府案首
院案首
解元
会元
状元
(鼎元)
第二名
元、明、清时,科举考试“殿试”的中榜者,一甲仅限三名。
榜眼
第三名
探花
【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。
【连中三元】在乡试、会试、殿试中连续获得第一名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。
3.古代学校
【太学】“太学”之名始于西周,汉武帝时设立的最高学府。
【国子监】国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构(两种功能)。
国子监的学生称“监生”。
掌管人员为祭酒。
【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。
宋代著名的四大书院是:
江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。
明代无锡有“东林书院”。
【士】1.商、周时,奴隶主贵族阶级的最低层。
2.春秋时,成了“武士”“文士”的称谓。
3.后来,成了读书人的通称。
四、风俗礼仪
1.宗法
【嫡子】正妻所生的所有儿子都可以称为“嫡子”。
【宗子】指宗法制度中身承大宗的嫡长子。
分家时,宗子除了占有家庭财产的主要部分外,还继承老家长的爵位。
宗族中,无论祭祖先、办丧事、宴宾客,都以宗子为主。
【庶子】指小妾所生的儿子。
【众子】指嫡长子以外的诸子(包括嫡子和庶子)。
【亲戚】指和自己有血亲和姻亲的人。
译为“亲人”。
2.古代礼仪
【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。
古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如仲尼父(孔子)等。
【孝悌】孝,指对父母要孝顺、服从;
悌,指对兄长要敬重、顺从。
【牺牲】古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。
【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。
【太牢、少牢】牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
少牢只有羊、豕,没有牛。
【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。
【斋戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。
2.古代位次
【座次】官场座次尊卑有别,古人尚右,以右为尊。
古代建筑,是堂室结构,前堂后室。
在堂上举行的礼节活动是南向为尊。
室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。
《鸿门宴》:
“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。
”项王座次最尊,张良座次最卑。
【席次】古代宴会席次,尊卑很有讲究。
一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位次如下:
位尊者居前,8是主人席位。
2
北
范增
1
项王
张良
3
4
东
西
项伯
5
6
刘邦
南
7
主人
室内
大门
筵席座次
【虚左】古代马车的座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。
3.古代对“死”的讳称
(1)《礼记·
曲礼》:
“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。
【厌世,厌代】特指帝王去世。
(2)清代皇室成员中,皇帝皇后和皇太后等身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。
(3)天子、太后、公卿王侯之死称:
薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
(4)父母之死称:
见背、孤露、弃养等。
(5)佛道徒之死称:
涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。
“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。
(6)一般人的死称:
亡故、长眠、长逝、过世、谢世、逝世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
【庐冢、青冢、青庐】庐冢:
古人在服丧期间,于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍。
惟独昭君墓上草青,故名青冢。
青庐:
青布搭成的篷帐。
古代北方民族举行婚礼时用。
【五服】斩衰cui(三年),齐衰(视与死者关系亲疏而定,三年—三月不等),功分大功(九月)、小功(五月)缌si麻(三月)。
【丁忧】朝廷官员在位期间,若父母去世,从得知丧事的那一天起,必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月,这叫丁忧,又叫“丁艰”。
若匿而不报,一经查出,将受到惩处。
丁外忧、丁外艰、丁父忧:
父亲去世。
丁内忧、丁内艰、丁母忧:
母亲去世。
【夺情】朝廷根据需要,不许在职官员丁忧守制,称夺情,或有的守制未满,而应朝廷之召出来应职者,称起复。
【服除、服阙】脱去丧服,即服丧期满。
五、文史典籍
【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
【六经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,另加《乐经》。
又称“六艺”。
【《诗经》六义】文体分类:
风、雅、颂;
表现手法:
赋、比、兴。
【六书】汉字的造字方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
【诗文集的命名方式】
(1)以作者姓名命名。
如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。
(2)以官爵命名。
如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。
(3)以谥号命名。
如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。
(4)以书斋命名。
如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。
(5)以作者字、号命名。
如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。
(6)以居官地或居住地命名。
如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。
(7)以出生地命名。
如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。
(8)以帝王年号命名。
如《白氏长庆集》(白居易)《嘉祜集》(苏洵)。
(9)以郡望命名。
如韩愈的《
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