古希腊戏剧(一)PPT格式课件下载.ppt

古希腊戏剧(一)PPT格式课件下载.ppt

《古希腊戏剧(一)PPT格式课件下载.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古希腊戏剧(一)PPT格式课件下载.ppt（33页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

一类与祭祀、举办节庆日的各项活动有关，如组织悲剧、喜剧的演出及竞技（奥林匹克运动会）等。

在古代希腊，祭神和组织各种节庆活动是城邦政权机构的重要职责。

雅典民主政治提倡集体生活，雅典人最珍视的是言论自由。

悲剧演出是雅典整个公元前5世纪的公共庆典的组成部分。

戏剧也因此成为公民民主政治生活的重要内容。

每个雅典公民都可以免费观看悲剧，演出费用由国家指定的富有公民负担。

雅典领袖利用戏剧这种群众性最广泛的表演形式来进行宣传教育。

伯里克理斯执政时期（公元前443前429）是雅典的黄金时代，执政官伯里克理斯还发放观剧津贴，改建露天剧场，在每年的春季举办盛大的戏剧比赛，使剧场成为当时自由民的政治讲坛和文化生活的中心之一。

希腊悲剧就是在这种条件下发展起来的。

埃皮道罗斯剧场是伯里克利斯时的露天剧场，可容纳1万7千名观众。

二、古希腊戏剧的特点,

（一）古希腊悲剧的特点1、古希腊悲剧的题材多取自荷马史诗，通过神话和英雄传说反映当时的社会现实。

这些悲剧接触到命运观念、宗教信仰、国际与国内战争、政治问题、民主制度、社会关系、家庭问题，并且提出了悲剧诗人对这些问题的看法。

2、希腊悲剧的基本主题是反对独裁、侵略和压迫，歌颂为自由和正义而斗争的英雄行为，着重描写人与命运的抗争，塑造崇高的英雄人物，在风格上具有严肃、悲壮、崇高的特征。

3、戏剧演出演员都戴面具，面具上装置一种有利振动共鸣的铜制扩音器。

面具怪异夸张，舞台服装也使之扩大，增加宽度与高度。

4、古希腊的戏剧演出始终有歌队。

歌队的作用：

（1）介绍剧中人物与事件发生的背景。

（2）歌队代表一般民众的情感，对剧中人物事件表示同情或提出劝告；

或表露作者的观点、意见，提出建议。

（3）帮助增强戏剧效果，在吟唱中气氛情感得到延续与强化。

（4）帮助观众宣泄情感；

也在一定程度上剥夺了观众自由宣泄感情的权利，用集体的理性力量约束过度的情感，引导规约个人情感，使观众的心理走向平和稳健。

（5）歌队起换幕作用。

合唱队一般由男性组成，不带面具，队员的服装轻飘鲜明，可作为剧景的装饰。

5、剧本的一般结构是：

开场、进场歌、第一场、第一合唱歌、第二场、第二合唱歌、第三场、第三合唱歌、第四场、第四合唱歌、第五场、第五合唱歌、退场。

6、古希腊悲剧一般用“三联剧”，三个剧本写三个相对独立的故事，但在情节和人物上又是连贯的，合则为一，分则为三。

悲剧对话和歌队合唱全部用诗句写成。

其音节、音律都采用荷马史诗的技巧。

（二）古希腊喜剧的特点1、喜剧的类型与分期：

分为“旧喜剧”、“中期喜剧”和“新喜剧”。

旧喜剧（公元前487前404）为政治讽刺剧和社会讽刺剧。

产生于言论比较自由的民主政治繁荣时代。

大胆抨击时政，讽刺社会的丑陋面，情节荒诞，对话、动作夸张，古希腊的旧喜剧只传下阿里斯托芬的11个作品：

阿卡奈人（前425年）、马蜂（前422年）等。

“中期喜剧”（公元前404约前320）为世态喜剧。

是过渡期喜剧。

雅典政治、经济衰落，人民不能享受多少自由，喜剧由政治讽刺剧过渡到世态喜剧，中期喜剧只讽刺宗教、哲学、文学，评论一般社会问题。

阿里斯托芬的三个儿子都成为中期喜剧作家。

中期喜剧作品失传。

“新喜剧”（约公元前320前120）为世态喜剧。

希腊化时期，剧场已不再是群众性的政治文化活动中心，而是富人的娱乐场所，喜剧发展成为“新喜剧”。

新喜剧是世态喜剧，不谈论政治，不讽刺个人，以家庭生活、爱情故事为题材，表现青年男女要求自由的愿望，把生活理想化，冲淡社会矛盾，缺乏深刻的思想内容。

新喜剧作家只有米南德一人有作品传世。

2、特点：

（1）喜剧题材真实，情节却是虚构的，往往流于荒诞，但主题是很现实的。

阿里斯托芬的作品思想上反对内战，反对政治蛊惑家愚弄人民。

揭露雅典政治生活的腐败，批判社会上各种不良倾向，希望复兴雅典旧日的民主与繁荣。

（2）歌队在剧中起重要作用，参加剧中活动，推动剧情发展。

歌队队员有24人，往往分为两个小队，各自代表斗争的一方。

悲剧中歌队主要是发表感想，不产生戏剧动作。

（3）结构：

旧喜剧每剧一般由五个部分组成：

一、开场；

二、进场；

三、对驳场；

四、插曲（歌队长往往在插曲中代表诗人发表政治见解和个人牢骚）；

五、退场（以宴会或婚礼结束）。

（4）人物比悲剧多，但对话一般也限于3人。

阿里斯托芬的喜剧不像悲剧那样注重情节和结构，喜剧的结构比较简单、松散。

人物大多缺少个性和内心特征。

善于利用日常生活中的琐事和滑稽、偶然的事件，通过夸大来表现生活本质，通过嘲笑来起教育作用。

阿里斯托芬常常在剧中提出一个重要问题，剧中人物甚至歌队都环绕着这个问题进行论战，最后出现欢乐场面，以宴会、婚礼等结束。

阿里斯托芬的喜剧“开场”往往充满民间滑稽剧的插科打诨。

主题思想主要表现在对驳场中，比较严肃。

剧中人物的名字都是象征性的，善于使用谐音字，粗俗诙谐的语言产生喜剧效果。

古希腊的大酒神节从公元前534年-公元前120年为止，至此古希腊喜剧和悲剧的历史随着大酒神节的终结而告终。

三、古希腊戏剧的发展概况,

（一）古希腊文学的发展1、荷马时期：

公元前12世纪到前8世纪，神话和史诗，伊利亚特和奥德赛两部“荷马史诗”是公元前9至前8世纪由盲诗人荷马根据口头流传的史诗短歌综合编成的，公元前6世纪正式写成文字，史家称为荷马时代或英雄时代；

2、古典时期：

即公元前6世纪末到公元前4世纪初，是希腊奴隶主民主制全盛时期，一般称为希腊史的“古典时期”，文学主要指雅典文学，产生了悲剧、喜剧、散文和文艺理论；

这一时期只有四位雅典戏剧作家有作品传世。

他们分别是悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，以及喜剧作家阿里斯托芬。

3、希腊化时期：

前320-前120，主要成就是新喜剧。

前330年，马其顿亚历山大东侵消灭了波斯帝国，接着又征服了整个希腊。

希腊文化中心由雅典移到埃及的亚历山大里亚，希腊文化在东方广泛传播，并和东方文化互相交流，故称“希腊化时期”。

（二）古典时期的希腊悲剧代表作家及作品1、埃斯库罗斯（公元前525？

前456）是古希腊悲剧的真正创始者。

埃斯库罗斯把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，使演员的对话成为主体，完成了集体歌舞向戏剧的飞跃；

首先用布景、道具、戏剧服装、演员面具等；

第一个用“三联剧”的形式；

他的悲剧中处处流露出民主精神，具有鲜明的倾向性。

恩格斯称他为“悲剧之父”。

（1）被缚的普罗米修斯（公元前479-前478）埃斯库罗斯的代表作。

这是普罗米修斯三部曲中的第一部曲，第二部被释放的普罗米修斯和第三部带火的普罗米修斯都已失传。

被缚的普罗米修斯剧情梗概：

普罗米修斯为拯救人类，从天上盗火给人类，又把一切技艺传授给人类，因此触怒了宙斯。

宙斯是个新得势的神，他敌视人类，甚至企图毁灭人类，他在普罗米修斯的帮助下推翻了他父亲而获得王位，但他恩将仇报，借口普罗米修斯盗取天火，把普罗米修斯钉在高加索山上，还派一头鹰啄他的肝，让普罗米修斯痛苦不堪。

普罗米修斯的岳父和叔父河神俄刻阿诺斯劝他同宙斯妥协，他坚决拒绝。

宙斯又派神使要他说出一个关系到宙斯命运的秘密（宙斯如与海神的女儿结合，将会生出一个比他强大的儿子，推翻他的统治），否则将用更残酷的刑罚来对付他，又遭到他的严辞拒绝。

歌队长劝他“不要太爱护人类而不管自身受苦”，普罗米修斯对歌队长说：

“那么你就向你的主子致敬，祈祷，永远奉承他吧！

我却一点也不把宙斯放在眼里！

”他表示，“宙斯的王权不打倒，我的苦难就没有止境。

”最后天塌地陷，普罗米修斯被打进深渊。

第三场普罗米修斯你问起他为什么侮辱我，我可以这样解答。

他一登上他父亲的宝座，立即把各种权利送给了众神，把权力也分配了；

但是对可怜的人类他不但不关心，反而想把他们的种族完全毁灭，另行创造新的。

除了我，谁也不挺身出来反对；

只有我有胆量拯救人类，使他们不至于完全被毁灭，被打进冥府。

如此，我屈服在这样大的苦难之下，忍受起痛苦来，看起来可怜！

我怜悯人类，自己却得不到怜悯；

我在这里受惩罚，没有谁怜悯，这景象真是使宙斯丢脸啊！

歌队长普罗米修斯，谁对你的苦难不感觉气愤，谁的心是铁打的，石头作的；

我不愿意看见你遭受困难；

一看见心里就悲伤。

普罗米修斯在朋友们看来，我真是可怜啊！

歌队长此外，你没有犯别的过错吧？

普罗米修斯我使人类不再能预知死亡。

歌队长你找到了什么药来治病呢？

普罗米修斯我把盲目的希望放在他们心里。

歌队长你给了人类多么大的恩惠啊！

普罗米修斯此外，我把火也给了他们。

歌队长怎么！

朝生暮死的人也有了熊熊的火了吗？

普罗米修斯有了，他们可以使用火，学会许多技艺！

歌队长是不是为了这样的罪，宙斯才普罗米修斯才迫害我，不让我摆脱苦难。

歌队长你的苦难没有止境吗？

普罗米修斯没有，除非到了他高兴的时候。

歌队长什么时候他才高兴？

你有什么希望呢？

你看不出你有罪吗？

可是说你有罪，我说起来没趣味，你听起来也痛苦。

且不提起这件事；

快想办法摆脱这苦难吧。

普罗米修斯站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。

我有罪，我完全知道；

我是自愿的，自愿的犯罪的！

我并不同你争辩。

我帮助人类，自己却遭受痛苦。

想不到我去受到这样的惩罚：

在这凌空的石头上消耗我的精力，这荒凉的悬岩就是我受罪的地方。

九退场歌队长那些向惩戒之神告饶的人真是聪明！

普罗米修斯那么你就向你的主子致敬，祈祷，永远奉承他吧！

他打算怎么样就怎么样吧，让他统治这短促的时辰吧；

因为他在天上为王的日子不会长久。

我看见了宙斯的走狗，新王的小厮，他一定是来宣布什么新的命令的。

赫耳墨斯自空中下降。

赫耳墨斯你这个十分狡猾,满肚子怨气的家伙，我是在说你你得罪了众神，把他们的权利送给了朝生暮死的人，你是个偷火的贼；

宙斯叫你把你常说的会使他丧失权力的婚姻指出来；

告诉你不要含糊其词，要详详细细讲出来；

普罗米修斯，不要使我再跑一趟；

你知道，含含糊糊的话平不了宙斯的忿怒。

普罗米修斯你说话多么漂亮，多么傲慢，不愧为众神的小厮。

你们还很年轻，才得势不久，就以为你们可以住在那安乐的卫城上吗？

难道我没有看见两个君王从那上面被推倒吗？

我还要看见第三个君王，当今的主子，很快就会不体面的被推倒。

你以为我会惧怕这些新得势的神，会向他们屈服吗？

我才不怕呢，绝对不怕。

快顺着原路滚回去吧；

因为你问也问不出什么来。

赫耳墨斯你先前也是由于这样顽固，才进入了这苦难的港口。

普罗米修斯你要相信，我不肯拿我这不幸的命运换你的贱役。

赫耳墨斯我认为你伺候这块石头，比作父亲宙斯的亲信使者强得多。

普罗米修斯傲慢的使者自然可以说傲慢的话。

赫耳墨斯你在目前的境况下好象还很得意。

普罗米修斯我得意吗？

愿