《诫子书》课内及课外对比阅读(附答案译文)Word格式文档下载.doc
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4.用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:
, 。
(2)《诫子书》全文的中心论点是:
, 。
(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是:
(1)非澹泊无以明志 非宁静无以致远
(2)静以修身 俭以养德 (3)险躁则不能治性
5.课内阅读。
阅读全文,回答
(1)~(3)题。
(1)解释下列句中加点的词。
①诫子书 ( )②淫慢则不能励精 ( )③年与时驰 ( )
④非志无以成学 ( )
①告诫 ②振奋,振作 ③消失,逝去 ④立志
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
①过度懒惰就不能振奋精神,暴躁就不能陶冶性情。
②最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何贡献,(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息,又怎么来得及。
(3)读了这篇文章,你受到了什么启发?
答:
_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案(示例):
人在少年时期应该树立远大的志向,发愤图强,避免老了后悔。
6、阅读下面的文字,回答4~7题。
孙叔敖疾,将死,戒其子曰:
“王数封我矣,吾不受也。
为我死,王则封汝,必无受利地。
楚、越之间有寝之丘①者,此其地不利,而名甚恶。
荆②人畏鬼,而越人信③。
可长有者,其唯此也。
”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。
孙叔敖之知,知不以利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)
【注】①寝之丘:
含有陵墓之意。
②荆:
楚国的别称。
③(jī):
迷信鬼神和灾祥。
4.解释下面句子中加点的词语。
(1)孙叔敖疾 ( )
(2)王数封我矣 ( )
(1)生病(或生重病)
(2)多次(或屡次)
5.翻译下面的句子。
(1)此其地不利,而名甚恶。
_____________________________________________________________
(2)孙叔敖之知,知不以利为利矣。
(1)这个地方的土地贫瘠(不好),而且地名十分凶险(不好、不吉)。
(2)孙叔敖的智慧,在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地,“至今不失”的原因是什么?
【解析】此题考查理解文章内容的能力。
从“寝之丘”含有陵墓之意,再结合文中“荆人畏鬼,而越人信”思考作答。
因为“荆人畏鬼,而越人信”,选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。
(或:
此其地不利,而名甚恶。
荆人畏鬼,而越人信。
)
7.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上?
你从中明白了什么道理?
【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。
从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答。
“孙叔敖之知”表现在两个方面:
楚王多次封赏他,他却不受;
让儿子不受利地,而“请寝之丘”。
让我们明白了:
做人不可贪心不足(或:
做事要有远见;
吃亏是福;
别人看不上的东西才能长久保有等)。
附【译文】
孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说:
“楚王多次封赏我,我都没有接受。
我死后,楚王就会封赏你,(你)一定不要接受肥沃的封地。
楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地,这个地方的土地贫瘠(不好),而且地名十分凶险(不好、不吉)。
楚国人敬畏鬼,而越国人迷信鬼神和灾祥。
可以长时间享有的,大概只有这个地方。
”孙叔敖死后,楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子,孙叔敖的儿子没有接受,请求楚王封给叫寝的这块山地,所以到现在也没有失掉这块封地。
孙叔敖的智慧,在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有道的人比普通人高明的地方。
一、(甲)《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰:
“往矣,子无以鲁国骄士。
吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;
土地广大,守以俭者,安;
禄位尊盛,守以卑者,贵;
人众兵强,守以畏者,胜;
聪明睿智,守之以愚者,哲;
博闻强记,守之以浅者,智。
夫此六者,皆谦德也。
夫贵为天子,富有四海,由此德也。
不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。
可不慎欤?
”
(乙)诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①,静以修身②,俭以养德,非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥,险躁则不能冶性。
年与时驰,意⑦与日去,遂成枯落,多不接世⑧,悲守穷庐,将复何及!
【注】①行:
操行。
②修身:
个人的品德修养。
③淡泊:
清静寡欲,没有奢望。
④致远:
达到远大的目标。
⑤淫漫:
荒淫,怠惰。
⑥励精:
振奋精神。
⑦意:
意志。
⑧接世:
合于世用,为社会所用。
1.解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记,守之以浅者()非学无以广才()悲守穷庐()又相天子()
2.解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣()往矣,子勿以鲁国骄士()
夫君子之行()险躁则不能冶性()
3.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:
;
乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:
。
4.将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者,皆谦德也。
②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是:
【参考答案】
1.见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词,无实意就
3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身
4.
(1)这六点都是谦虚谨慎的美德。
(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【翻译】
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说:
“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。
可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发。
吃一顿饭,要多次停下来,以接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。
我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;
封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;
官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;
人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;
用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;
见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。
(你)能不谨慎吗?
二、<
<
孙权劝学>
>
甲、
初,权谓吕蒙曰:
卿今当涂掌事,不可不学!
蒙辞以军中多务。
权曰:
孤岂欲卿治经为博士耶!
担当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
蒙曰:
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
肃遂拜蒙母,结友而别。
乙、《诫子书
》
注释:
①行:
行为,操行。
②
澹泊:
也写作淡泊,清心寡欲,不追求名利。
③
淫慢:
过渡怠惰。
淫,过度,慢,怠惰,不勤勉。
④
险躁:
过分急躁。
⑤治性:
约束自己的性情。
1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。
(2分)
2、仔细阅读《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
3、下列句子中不含通假字的一项是(
)(2公)
A、孤岂欲卿治经为博士耶!
B、士别三日,即更刮目相待。
C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。
D、日扳仲永环谒于邑人。
4、翻译下列句子。
。
5、仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方
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