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字也。
曷为称字?
褒之也。
曷为褒之?
为其与公盟也。
与公盟者众矣,曷为独褒乎此?
因其可褒而褒之。
此其为可褒奈何?
渐进也。
眛者何?
地期也。
三)夏,五月,郑伯克段于鄢。
(传)克之者何?
杀之也。
杀之则曷为谓之克?
大郑伯之恶也。
曷为大郑伯之恶?
母欲立之,己杀之,如勿与而已矣。
段者何?
郑伯之弟也。
何以不称弟?
当国也。
其地何?
齐人杀无知何以不地?
在内也。
在内虽当国不地也。
不当国虽在外亦不地也。
四)秋,七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。
(传)宰者何?
官也。
咺者何?
名也。
曷为以官氏?
宰士也。
惠公者何?
隐之考也。
仲子者何?
桓之母也。
何以不称夫人?
桓未君也。
赗者何?
丧事有赗。
赗者盖以马,以乘马束帛。
车马曰赗,货财曰赙,衣被曰襚。
桓未君则诸侯曷为来赗之?
隐为桓立,故以桓母之丧告于诸侯。
然则何言尔?
其言来何?
不及事也。
其言惠公仲子何?
兼之,兼之非礼也。
何以不言及仲子?
仲子微也。
五)九月,及宋人盟于宿。
(传)孰及之?
内之微者也。
六)冬,十有二月,祭伯来。
(传)祭伯者何?
天子之大夫也。
何以不称使?
奔也。
奔则曷为不言奔?
王者无外,言奔则有外之辞也。
七)公子益师卒。
(传)何以不日?
远也。
所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。
隐公(经二·
一)二年
春,公会戎于潜。
(经二·
二)夏,五月,莒人入向。
(传)入者何?
得而不居也。
(经二·
三)无骇帅师入极。
(传)无骇者何?
展无骇也。
何以不氏?
贬。
曷为贬?
疾始灭也。
始灭昉于此乎?
前此矣。
前此则曷为始乎此?
托始焉尔。
曷为托始焉尔?
《春秋》之始也。
此灭也,其言入何?
内大恶,讳也。
四)秋,八月庚辰,公及戎盟于唐。
五)九月,纪履緰来逆女。
(传)纪履緰者何?
纪大夫也。
婚礼不称主人。
然则曷称?
称诸父兄师友。
宋公使公孙寿来纳币,则其称主人何?
辞穷也。
辞穷者何?
无母也。
然则纪有母乎?
曰有。
有则何以不称母?
母不通也。
外逆女不书,此何以书?
讥。
何讥尔?
讥始不亲迎也。
始不亲迎昉于此乎?
前此则曷为始乎?
此托始焉尔。
女曷为或称女,或称妇,或称夫人?
女在其国称女,在涂称妇,入国称夫人。
六)冬,十月,伯姬归于纪。
(传)伯姬者何?
内女也。
其言归何?
妇人谓嫁曰归。
七)纪子伯、莒子盟于密。
(传)纪子伯者何?
无闻焉尔。
八)十有二月乙卯,夫人子氏薨。
郑人伐卫。
(传)夫人子氏者何?
隐公之母也。
何以不书葬?
子将不终为君,故母亦不终为夫人也。
隐公(经三·
一)三年
春,王二月己巳,日有食之。
(传)何以书?
记异也。
日食则曷为或日或不日?
或言朔或不言朔?
曰「某月某日朔,日有食之」者,食正朔也;
其或日或不日,或失之前,或失之后。
失之前者,朔在前也;
失之后者,朔在后也。
(经三·
二)三月庚戌,天王崩。
(传)何以不书葬?
天子记崩不记葬,必其时也。
诸侯记卒记葬,有天子存,不得必其时也。
曷为或言崩或言薨?
天子曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄。
三)夏,四月辛卯,尹氏卒。
(传)尹氏者何?
其称尹氏何?
讥世卿,世卿非礼也。
外大夫不卒,此何以卒?
天王崩,诸侯之主也。
四)秋,武氏子来求赙。
(传)武氏子者何?
其称武氏子何?
父卒子未命也。
当丧未君也。
武氏子来求赙,何以书?
丧事无求,求赙非礼也,盖通于下。
(经三·
五)八月庚辰,宋公和卒。
六)冬,十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。
癸未,葬宋缪公。
(传)葬者曷为或日或不日?
不及时而日,渴葬也;
不及时而不日,慢葬也。
过时而日,隐之也;
过时而不日,谓之不能葬也。
当时而不日,正也。
当时而日,危不得葬也。
此当时何危尔?
宣公谓缪公曰:
「以吾爱与夷,则不若爱女;
以为社稷宗庙主,则与夷不若女,盍终为君矣?
」宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,曰:
「尔为吾子,生毋相见,死毋相哭。
」与夷复曰:
「先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。
今君逐君之二子而将致国乎与夷,此非先君之意也。
且使子而可逐,则先君其逐臣矣。
」缪公曰:
「先君之不尔逐可知矣,吾立乎此摄也。
」终致国乎与夷。
庄公冯弒与夷。
故君子大居正,宋之祸
宣公为之也。
隐公(经四·
一)四年
春,王二月,莒人伐杞,取牟娄。
(传)牟娄者何?
杞之邑也。
外取邑不书,此何以书?
疾始取邑也。
(经四·
二)戊申,卫州吁弒其君完。
(传)曷为以国氏?
三)夏,公及宋公遇于清。
(传)遇者何?
不期也。
一君出,一君要之也。
四)宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
(传)翚者何?
公子翚也。
何以不称公子?
与弒公也。
其与弒公奈何?
公子翚谄乎隐公,谓隐公曰:
「百姓安子,诸侯说子,盍终为君矣?
」隐曰:
「吾否,吾使修涂裘,吾将老焉。
」公子翚恐若其言闻乎桓,于是谓桓曰:
「吾为子口隐矣。
隐曰:
『吾不反也。
』」桓曰:
「然则奈何?
」曰:
「请作难,弒隐公。
」于钟巫之祭焉弒隐公也。
五)九月,卫人杀州吁于濮。
(传)其称人何?
讨贼之辞也。
六)冬,十有二月,卫人立晋。
(传)晋者何?
公子晋也。
立者何?
立者不宜立也。
其称人何?
众立之之辞也。
然则孰立之?
石碏立之。
石碏立之,则其称人何?
众之所欲立也。
众虽欲立之,其立之非也。
隐公(经五·
一)五年
春,公观鱼于棠。
公曷为远而观鱼?
登来之也。
百金之鱼公张之,登来之者何?
美大之之辞也。
棠者何?
济上之邑也。
(经五·
二)夏,四月,葬卫桓公。
三)秋,卫师入盛。
(传)曷为或言率师或不言率师?
将尊师众称某率师,将尊师少称将;
将卑师众称师,将卑师少称人。
君将不言率师,书其重者也。
四)九月,考仲子之宫。
(传)考宫者何?
考犹入室也,始祭仲子也。
桓未君则曷为祭仲子?
隐为桓立,故为桓祭其母也。
五)初献六羽。
(传)初者何?
始也。
六羽者何?
舞也。
初献六羽何以书?
讥始僭诸公也。
六羽之为僭奈何?
天子八佾,诸公六,诸侯四。
诸公者何?
诸侯者何?
天子三公称公,王者之后称公,其余大国称侯,小国称伯、子、男。
天子三公者何?
天子之相也。
天子之相则何以三?
自陜而东者,周公主之;
自陜而西者,召公主之,一相处乎内。
始僭诸公昉于此乎?
此僭诸公犹可言也,僭天子不可言也。
六)邾娄人、郑人伐宋。
七)螟。
(传)何以书?
记灾也。
八)冬,十有二月辛巳,公子彄卒。
宋人伐郑,围长葛。
(传)邑不言围,此其言围何?
强也。
隐公(经六·
一)六年
春,郑人来输平。
(传)输平者何?
输平犹堕成也。
何言乎堕成?
败其成也,曰:
「吾成败矣」,吾与郑人末有成也。
吾与郑人则曷为末有成?
狐壤之战,隐公获焉。
然则何以不言战?
讳获也。
(经六·
二)夏,五月辛酉,公会齐侯,盟于艾。
三)秋,七月。
(传)此无事,何以书?
《春秋》虽无事,首时过则书。
首时过则何以书?
《春秋》编年,四时具然后为年。
四)冬,宋人取长葛。
(传)外取邑不书,此何以书?
久也。
隐公(经七·
一)七年
春,王三月,叔姬归于纪。
滕侯卒。
(传)何以不名?
微国也。
微国则其称侯何?
不嫌也。
《春秋》贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。
(经七·
二)夏,城中丘。
(传)中丘者何?
内之邑也。
城中丘,何以书?
以重书也。
(经七·
三)齐侯使其弟年来聘。
(传)其称弟何?
母弟称弟,母兄称兄。
四)秋,公伐邾娄。
五)冬,天王使凡伯来聘,戎伐凡伯于楚丘以归。
(传)凡伯者何?
此聘也,其言伐之何?
执之也。
执之则其言伐之何?
大之也。
曷为大之?
不与夷狄之执中国也。
隐公(经八·
一)八年
春,宋公、卫侯遇于垂。
三月,郑伯使宛来归邴。
(传)宛者何?
郑之微者也。
邴者何?
郑汤沐之邑也。
天子有事于泰山,诸侯皆从。
泰山之下,诸侯皆有汤沐之邑焉。
(经八·
二)庚寅,我入邴。
(传)其言入何?
难也。
其日何?
其言我何?
言我者非独我也,齐亦欲之。
三)夏,六月己亥,蔡侯考父卒。
辛亥,宿男卒。
四)秋,七月庚午,宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
八月,葬蔡宣公。
(传)卒何以名而葬不名?
卒从正,而葬从主人。
卒何以日而葬不日?
卒赴,而葬不告。
(经八·
七)九月辛卯,公及莒人盟于包来。
(传)公曷为与微者盟?
称人则从不疑也。
八)螟。
九)冬,十有二月,无骇卒。
(传)此展无骇也,何以不氏?
疾始灭也,故终其身不氏。
隐公(经九·
一)九年
春,天王使南季来聘。
(经九·
二)三月癸酉,大雨,震电。
何异尔?
不时也。
三)庚辰,大雨雪。
俶甚也。
四)侠卒。
(传)侠者何?
吾大夫之未命者也。
五)夏,城郎。
六)秋,七月。
七)冬,公会齐侯于邴。
隐公(经十·
一)十年
春,王二月,公会齐侯、郑伯于中丘。
(经十·
二)夏,翚帅师会齐人、郑人伐宋。
(传)此公子翚也,何以不称公子?
隐之罪人也,故终隐之篇贬也。
三)六月壬戌,公败宋师于菅。
辛未取郜,辛巳取防。
(传)取邑不日,此何以日?
一月而再取也。
何言乎一月而再取?
甚之也。
内大恶讳,此其言甚之何?
《春秋》录内而略外,于外大恶书,小恶不书,于内大恶讳,小恶书。
四)秋,宋人、卫人入郑。
宋人、蔡人、卫人伐载,郑伯伐取之。
(传)其言伐取之何?
易也。
其易奈何?
因其力也。
因谁之力?
因宋人、蔡人、卫人之力也。
(经十·
五)冬,十月壬午,齐人、郑人入盛。
隐公(经十一·
一)十有一年
春,滕侯、薛侯来朝。
(传)其言朝何?
诸侯来曰朝,大夫来曰聘。
其兼言之何?
八)夏,五月,公会郑伯于祁黎。
九)秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许。
十)冬,十有一月壬辰,公薨。
隐之也。
何隐尔?
弒也。
弒则何以不书葬?
《春秋》君弒,贼不讨,不书葬,以为无臣子也。
子沉子曰:
「君弒,臣不讨贼,非臣也。
子不复雠,非子也。
葬
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