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故事中鯨的表现与螳螂何其相似。
而螳螂和鯨都能让我们悟出这样的道理:
要多想想事物背后的世界。
秦晋合兵围郑,烛之武临危受命,劝秦王退兵。
劝说时,烛之武从秦王的角度出发,把巨大利益背后的害处指给秦王,秦王权衡利弊,终于放弃了攻打郑国的想法。
烛之武能出色地完成使命,正在于他将利益背后的不利告知秦王,启发秦王想到了背后更大的利,让郑国远离灭顶之灾。
纵观历史,古往今来又有多少英雄豪杰折在了目光短浅上,向伯只看到刘邦对他恭敬有加,放下了叔侄情,毁了向氏天下;
李自成历尽艰难进入北京城,却没有想到要更好地守住胜利成果,没有想到更好地发展自己,被一时的得利冲昏了头脑,放纵士兵烧杀掳掠,没有想到这掳掠背后的深重危机,短短几天就失去了所有。
《孙子兵法》讲“利而诱之”为“诡道十二法”之一,利而诱之的核心是抛出小利引诱敌人,然后趁敌人贪图小利的时候扭转局势,俘获敌人。
眼前的小“利”让多少人迷失,让多少人忽略了背后更大的利或更大的危险,看不清事情的发展走向。
当年的尼克松水门事件也是如此。
一开始,尼克松只是犯了一个错误,但他没有冷静下来,仔细思考如何向公众道歉,却为了怕自己竞选失利而犯下另几个错误去掩饰这个错误,这错误背后更大的错误,让盛极一时者最终获罪,无法挽回。
三鹿奶粉事件、红心鸭蛋大行其道,多少不法商家为了微博的一点利益,放弃信誉,因小失大,最后在激烈的市场竞争中被淘汰。
因眼中的一点小利而丢弃了小利背后更可贵的道义,无视自身将会面临的更大的危机,终将成为反面教材,被人不齿。
鯨为了追逐眼前的小利——沙丁鱼,不顾前方已是临近沙滩的浅水海岸——巨大的危险,搁浅的结局令人扼腕。
人无远虑,必有近忧。
因小失大的教训不可谓不多,结果不可谓不惨烈。
沉迷于小利中的人们啊,为了美好的明天,为了更高远的目标,请多看看背后的世界。
例文
(二)一蓑烟雨任平生
高一六班于金言
有多少人在奋斗中迷失方向;
有多少人忙忙碌碌却终生无为;
又有多少人东闯西奔但被岁月抹去。
也许是因为时事,也许是因为命运,但更多的是因为没有守住自己真正的追求。
鲸为一条沙丁鱼而搁浅,葬送了性命;
飞蛾为一丝光亮而化为尘埃......人啊,只有不被小利迷惑,坚守自己真正的追求,才算实现了人生的价值。
坚守自己真正的追求,才能无视一时的苦难。
回首苍茫,于那奔腾不息的历史长河中我依稀看到了他们:
司马迁忍辱负重,成就了不朽的“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;
邓稼先潜心钻研,将生死置之度外,才有了两声震惊世界的巨响;
戴高乐先生一心为国,功成而身不退,才有法兰西今日的辉煌......泪会干,灯会灭,浪会退,花会谢,或许生活给了我们太多的苦难,但这就是人生。
心怀追求,彰显自我,历经坎坷又何妨?
坚守自己真正的追求,才能无视眼前名利的诱惑。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫观天外云卷云舒。
”“金本位”的人们啊,请你们看清楚:
“天地虽大,但有一心向善,虽凡夫俗子,世人皆(本文来自:
WwW.BdfqY.Com千叶帆文摘:
雄健的国民之作文)可为圣贤。
”反之呢?
和珅金玉满堂,却落了个身首异处的下场。
李斯终身爱权,官至相位,不也是腰斩街头,遗臭万年......请记住,孔方兄冰冷地累积无法使你高人一等,因为在灵魂方面,你依旧矮小。
名利不是尺子,丈量不出真正的人生。
坚守自己真正的追求,才能走出未知的迷茫。
在追求的道路上,前方的荆棘让我们望而却步,小小的失败使我们一蹶不振,于是创新之路由此阻断,文明之烛因此晦暗。
而此时却有2008年的焦刘洋,抹去泪水,酝酿四年后骄傲绽放;
有无臂的刘伟用有形的翅膀奏出一缕缕香醇的时光;
有苏珊大妈用56年来高唱《我曾有梦》...…踟蹰不定,畏缩不前的人们啊,别再踌躇,狂奔着穿越未知的迷茫吧!
一念花开,一念花落,这山高水长的人世终究要走下去。
但人生不是比赛,每个人都有自己的路。
坚守自己真正的追求,才能无视苦难、名利与迷茫。
我们呼唤:
在追求与诱惑交相摇摆,物欲纷繁的尘世中,即使我们一路追逐,一路丢弃,最后仍然可以坚守住那一份生命的纯粹——真正的追求。
一蓑烟雨任平生!
(2012年高考新课标卷)给材料作文:
船主让漆工给船涂漆。
漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。
过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。
漆工说:
“工钱已给过了”。
船主说“这是感谢补漏洞的钱。
”漆工说:
“那是顺便补的。
”船主说:
“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。
现在他们却平安归来,所以我感谢你!
”考生根据材料自拟题目,写800字作文。
高考一类文中(55分):
让善心在指尖舞蹈
善心是风吹不散的缕缕阳光,它们浪漫地跳跃、旋转于指尖,让被手指触碰的人们咧开了久违的笑容。
是啊,是久违的笑容。
从当年的“彭宇”案、“小悦悦”事件开始,社会上便开始了对社会人情冷漠、道德缺失等社会黑洞的肆虐批判。
社会好像一夜之间受到了冰封的魔咒,人人都像行尸走肉般的将自己隔离于世俗,渴望被别人关心却不愿先行付出,渴求与别人沟通却不愿先启金口,人们少了笑容,社会少了笑容,心田少了笑容。
但,后来,是什么解开了魔咒,使人与人之间又涣然冰释了啊!
是“最美女孩”刁娜为救街边受伤路人而失去的一条腿;
是“最美妈妈”抱住从高楼落下的婴孩;
是“憨厚哥”救起落水美女不求回报淡然一笑的瞬间?
?
冰冻土崩瓦解,善心的光辉照射在了那些可爱的人们的指尖,旋转、跳跃,挥舞翩翩。
让善心在指尖舞蹈,你会明白不经意间的付出却得到了如瀑布般从他人心间倾泻而下的感恩有多么震慑心魄。
修船工在刷漆时顺手补船之举,换来的是船主两个儿子的生命。
这个不经意,这个顺手,这个由善心的驱使而来的举动,让船主人感激涕零,这样的善心却从修船工”那只是顺手做一件小事”的话语中得到升华。
这世界需要善心,这社会需要向上精神之火炬的脉脉相传。
让善心在指尖舞蹈,你会发现这世界有多美好,你会让身边人们的笑容更加灿烂,你的手指会拥有点石成金的魔力,使所触碰的事物更加闪亮。
拥有善心,心境总会那么美好。
鸟儿不停地唱歌,音律婉转动人;
色彩缤纷的花儿迎风浴沐阳光,开心地笑着;
鸟儿翱翔,鱼儿游泳,白云传递欢乐,蓝天坦露宽广。
哇!
多么美妙!
这是善心创始的心境。
指尖掠过了美景,留下了淡淡的余香。
地球环保同样需要善心指挥,指尖感化。
从小事做起,同样需要矢志不渝的信念。
在宿舍生活中,总会遇到这样的小事:
看到别人把盆放下开启水龙头放水,心想主人还未归来,你怎么做?
当然是帮其关上水龙头了。
只是这样平凡的小事,却不厌其烦地坚持这样的举动,让你的指尖在水龙头上舞蹈一下,何乐而不为啊!
让善心在指尖舞蹈,世界何其美丽!
【阅卷组意见】
内容:
此文以“让善心在指尖舞蹈”为中心,表达了人人爱善、向善、从善的美好愿望,切合材料含义,立意准确。
文章从“缺善”写起,针砭社会现实,但又不止于一味地批评,而是从对比中写出社会的“美好”,正反对比,更加凸显“善”的可贵,不仅如此,作者同时还纵谈了“为何从善”与“如何从善”,内容充实,材料典型而丰富,笔力雄健而开阔。
表达:
文章主题明确,思路贯通。
作者深谙考场作文之道,不仅把“从
善”的思想一以贯之地表达于字里行间,而且显示中心思想的字句“让善心在指尖舞蹈”在文中也是反复出现,它像一条系着珍珠的红线,撑起文章骨架。
发展:
此文立意精准,思想高迈,唱出了一曲主旋律的正义之歌,读之令人肃然起敬。
同时,流畅优美的文字,奔腾不息的情感,相得益彰,美不胜收,读之令人爱不释手。
2005年北京卷作文:
以“说安”为题写作文。
满分卷:
说安
——女子与“安”
古人造字,喻形寓意。
何为“安”也?
室中有女即为“安”。
女子,柔软如水的人儿,在古时,地位是如此的卑微,终日闭户不出,端坐家中,或织布纺纱,或挑水浆衣,有女子在家,室中平安。
女子,也应为一家之项梁。
可这世上又有多少流言诽毁女子!
什么“红颜祸水”,什么“红颜薄命”,似乎所有的罪恶安在女子身上是那么合情合理。
纣王好色淫乱,民不聊生,但为何总说妲己是祸国的元凶?
唐玄宗的沉沦迷醉似乎扯到杨玉环的痴缠而变得更加容易被宽恕,那又何须吟上一首《长恨歌》来歌颂其天长地久?
吴三桂的“冲冠一怒为红颜”使他的情圣身份抵过“乱臣贼子”,但为什么陈圆圆变成了“祸水”而遭人鄙弃?
林觉民的壮烈来自对妻子的薄幸,一纸《与妻书》成就了他一生的辉煌,千古的美名,可谁又曾想到那可怜的如花娇妻凄苦迷离的下半生呢?
女子使国不安?
女子使家不宁?
那么是谁“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏?
”放弃了绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来,窈窕而去的长安,甘愿远赴黄沙大漠,经受亘古不变的猎风与沙石吹打,而换取和平免受战火?
是王嫱,那个名唤昭君的绝美女子,她认为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。
那么是谁“回眸一笑百媚生”放弃了名声和深爱的人,远赴吴国,为自己国家的胜利奉献了一切?
那个“沉鱼”的浣纱女使得百姓能安居乐业,使得国家能安定团结。
那么又是谁“无字碑头字皆满”,功过留于后人评?
是中国历史上唯一的女皇帝!
她兴科举、用贤能,治国严谨,举修水利,广开言路,打造了一派盛世安平的景象。
由明妃到武皇,女子亦能独撑起一片天空,女子亦是平安幸福的象征。
室中有女便为安,有女子的家才真正像个家,有女子的家便是个安定的家,安详的家,安逸的家,安然的家。
篇二:
艰难的国运和雄健的国民
艰难的国运和雄健的国民
李大钊
教学目标:
1、理解本文中精彩的比喻中所蕴含的深刻含义和强烈的感情。
2、通过对文章的学习感受作者的高尚情怀和伟大精神,唤起学生对李大钊先生的崇敬之情,培养学生的民族责任感。
教学重点:
赏文章浩荡雄奇之精彩语言,仰先生博大磊落之英雄气概。
教法设计:
反复朗读、组织讨论
教学过程:
一、介绍李大钊(学生介绍,教师补充。
见课件)
李大钊是五四新文化运动的重要领袖,中国最早的马克思主义者,是中国共产党的创始人之一和初期党的重要领导者,于1927年不幸被反动军阀绞杀。
他一生写下文章、书信、诗歌、杂文等500多篇。
鲁迅赞誉其诗文为“革命史上的丰碑”。
二时代背景(见课件)
当时,五四运动的高潮过后,北洋军阀政府仍然统治着中国,他们和帝国主义勾结起来,兵灾天祸连绵不断,民不聊生,当时的现实可以说是:
帝国主义列强虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热之中。
在这种现实面前,一度觉醒的知识分子陷入迷茫之中。
中华民族真如“大病初愈的病人”,千疮百孔,举步维艰。
就在这种艰难的国运面前,是临阵脱逃,垂头丧气,悲观失望,彷徨苦闷,还是正视现实,挺起胸膛,振奋起民族精神?
这是摆在每一个革命者、每一个有爱国心的正直的中国认面前的严峻的问题,必须做出抉择,必须做出明确的回答。
为唤醒民众、振奋精神,李大钊写下这一战斗檄文。
三教师范读课文
李大钊先生在1927年不幸被反动军阀杀害,他的身影离我们已经很远很远,但历史永远也不会忘记他们。
当我们阅读他的遗作,仍然能感觉到他的心跳和呼吸,倾听到那超越时空的激情澎湃的心声。
下面听教师范读。
思考:
A、勾画出应该掌握和不能理解的词语。
B、文章的语言有什么样的特点?
C、艰难的国运是怎么样的一种命运,请联系文中的
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