人教版高中语文必修下第一单元检测及答案Word格式.docx
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项庄的话,似巧实拙。
B.《烛之武退秦师》开篇寥寥数语,既点出了战事兴起的原因,敌我双方力量的对比,又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。
C.《庖丁解牛》这则寓言中,庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法,表现庖丁解牛技巧的纯熟,神态的悠然,动作的优美,节奏的和谐,身心的潇洒。
D.孟子用“以羊易牛”一例,肯定了齐宣王的“不忍”,认为齐宣王已具备“保民”的基础。
同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”,是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。
4.下列选项中,有关文化常识的理解不恰当的一项是()
A.衅钟是周朝的一种礼仪。
在古代,钟被视为一种神器,新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
B.《孟子•梁惠王上》:
“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
”庠序,即古代的地方学校,后泛指学校。
C.乘,古时一车一马为一乘。
春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
D.《史记》是中国第一部纪传体通史,记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史,具有很高的史学价值和文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
5.下列选项中,对人物形象的理解和分析不正确的一项是()
A.项羽一听说刘邦欲王关中,简直怒不可遏。
但是第二天见到刘邦来谢罪,却洋洋自得,还将曹无伤告密之事和盘托出。
这充分体现了项羽恃勇骄横、胸无城府、拙于应变的性格。
B.去鸿门“谢罪”,虽有项伯居中调停,实则深入虎穴,刘邦做到忍辱负重、能屈能伸。
回到军中立诛曹无伤,则体现他的坚决果断。
C.烛之武以国家利益为重,是深明大义的爱国志士;
他能在两军交战、生死未卜之时出使秦师,勇闯秦营,是一位勇士;
同时他还是一位不卑不亢、机智善辩的辨士。
D.“子路率尔对曰”之后“夫子哂之”,“率尔”一词充分体现出子路鲁莽直率、好胜自诩的性格特征。
6.根据要求,填写相应的语句。
(1)孟子认为,只要做到“老吾老,以及人之老;
________________,________________”,那么天下就很容易治理了。
(2)烛之武指出,秦、郑相隔遥远,晋、郑却是近邻,因此亡郑会导致“________________,________________”这种对秦国不利的后果。
(3)子路认为,如果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国,等到三年,便会“________________,________________”。
(4)对于公西华所述志向,孔子评价道:
“宗庙会同,非诸侯而何?
________________,________________?
”
二、专题阅读
(一)阅读下面两则节选文段,回答7~9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(节选)
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:
“异乎三子者之撰。
子曰:
“何伤乎?
亦各言其志也。
曰:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
夫子喟然叹曰:
“吾与点也!
齐桓晋文之事(节选)
“无恒产而有恒心者,惟士为能。
若民,则无恒产,因无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
焉有仁人在位,罔民而可为也?
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;
然后驱而之善,故民之从之也轻。
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?
王欲行之,则盍反其本矣:
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
7.下列选项中,关于两则节选文段内容的理解不正确的两项是()
A.从“鼓瑟”到“而作”,短短九字,生动地描绘出了曾皙从容、洒脱、清高的情态;
而“舍”“作”两个动作,又表现了他对老师的恭敬态度。
B.曾皙没有直接指出怎样从政治国,而是描绘出一幅“风清俗美,人民安乐”的太平盛世的风情画,展示出自己的政治理想,并表现了一种“安贫乐道”“澡身浴德”的高洁志趣。
C.孟子例举了霸道的种种危害之后,齐宣王表示愿意就教,于是孟子水到渠成地推出了他的仁政主张,即“制民之产”和“谨庠序之教”。
D.孟子认为,只有使人民拥有“恒产”,固定在土地上,安居乐业,他们就不会去触犯刑律,为非作歹。
这是推行王道、施行仁政的最终目的。
E.孟子认为,等到百姓犯了罪,然后用刑法去处罚他们,这样做是陷害百姓。
这是一个有仁德的君主不会犯的错误。
8.朱熹《四书集注》引程子曰:
“孔子与(曾)点,盖与圣人之志同,便是尧舜气象也。
”对此你是否赞同?
试作简要分析。
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9.孔子对曾点之志,喟然而叹。
面对孟子所推崇的“王道”蓝图,你觉得孔子会作何评价?
请说一说你的理由。
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(二)阅读下面两篇文言文,完成10~14题。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:
“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:
“臣之壮也,犹不如人;
今老矣,无能为也已。
”公曰:
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉。
”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:
“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?
邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?
既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:
“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;
失其所与,不知;
以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
(节选自《左传·
僖公三十年》)
触龙说赵太后
赵太后新用事,秦急攻之。
赵氏求救于齐。
齐曰:
“必以长安君为质,兵乃出。
”太后不肯,大臣强谏。
太后明谓左右:
“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!
左师触龙言愿见太后。
太后盛气而揖之。
入而徐趋,至而自谢,曰:
“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。
”太后曰:
“老妇恃辇而行。
”曰:
“日食饮得无衰乎?
“恃粥耳。
“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身也。
“老妇不能。
”太后之色少解。
左师公曰:
“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。
没死以闻!
“敬诺。
年几何矣?
”对曰:
“十五岁矣。
愿及未填沟壑而托之。
“丈夫亦爱怜其少子乎?
“甚于妇人。
”太后笑曰:
“妇人异甚!
“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
“君过矣,不若长安君之甚。
”左师公曰:
“父母之爱子,则为之计深远。
媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。
已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:
‘必勿使反。
’岂非计久长有子孙相继为王也哉?
“然。
“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯,其继有在者乎?
“无有。
“微独赵,诸侯有在者乎?
“老妇不闻也。
“此其近者祸及身,岂人主之子孙则必不善哉?
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,而不及今令有功于国,一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
老臣以媪为长安君计短也。
故以为其爱不若燕后。
“诺。
恣君之所使之。
于是为长安君约车百乘,质与齐,齐兵乃出。
子义闻之曰:
“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。
(节选自《战国策·
赵策》)
10.下列选项中,相关句子的翻译不正确的一项是()
A.既东封郑,又欲肆其西封——在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张它西边的疆界。
B.因人之力而敝之,不仁——因为别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的。
C.愿及未填沟壑而托之——希望趁我还没入土就托付给您。
D.太后曰:
”——太后说:
“好吧。
任凭您指派他。
11.下列选项中,有关加点词语的理解不正确的一项是()
A.“今老矣,无能为也已”,烛之武连用语气助词,引发多重感叹,传达出他内心的满腹牢骚,让人倍感辛酸。
B.“君之所知也”,一个“也”字表明烛之武尽可能以客观陈述的语气,让秦伯相信这一切都是为了秦国着想。
C.“日食饮得无衰乎”,疑问语气词“乎”看似是平日里闲谈式的问候,恰恰为触龙进谏的成功拆除了第一道屏障。
D.“岂非计久长有子孙相继为王也哉”,触龙采用反问语气,是对已经意气渐平,能听人言的太后的一次助推,结果自然而然赢得了一声“然”。
12.简析烛之武和触龙这两位老臣的出场有何异同?
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