河北省正定中学届高三上学期第三次月考Word格式文档下载.docx
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例如日本的双轨制,既保持了自己民族的特点,又与时代相接轨。
④造型艺术是指运用一定的物质材料,通过塑造静态的视觉形象来反映社会生活与表现艺术家思想情感的艺术。
造型艺术包括绘画、雕塑、摄影、书法等。
首先,造型艺术作为一门空间和视觉艺术,它的审美特征体现在造型性和直观性。
但是造型艺术并不是只限于表面,它要求以形写神,体现出艺术家的精神情感。
其次,绘画、雕塑、摄影和书法等在画面上都是静止的,但是从另一个角度来说,它们也将这种瞬间的画面固定了下来,成为动和静最好的交叉点。
⑤任何艺术样式都必然要表现情感,而所谓表情艺术,主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。
远古时代原始人的狩猎活动和巫术活动中,就已经有了舞蹈与音乐。
同时,这两门艺术也是具有高度科学性和技艺性的艺术种类。
人们或者唱歌,或者练习乐器,这都体现了表情艺术最基本的美学特征,即抒情性和表现性。
它往往直接表现人的内心情感,而间接地反映社会生活。
⑥最后,要提到的是语言艺术的审美特征。
所谓语言艺术,就是人们常说的文学,包括诗歌、散文、小说、剧本等各种体裁。
文学以语言为艺术媒介,但是读者必须通过想象才能感受到艺术形象,这就说明了语言艺术具有间接性。
其次,是它特有的广阔性和情感性。
用语言来表现现实生活,几乎很少受到时间和空间的限制。
最后,语言艺术独有的审美特征就是语言美。
语言是这种艺术的第一要素,往往给读者留下深刻的印象,令读者回味无穷,获得审美享受。
⑦其实贯穿在审美特征里的是人们的审美心理,这些心理与人们的艺术鉴赏能力息息相关,相互作用,相互渗透。
它是以感知为基础的,通过联想和想象,产生情感的,这就是审美心理的几个特征。
不管哪种艺术种类,归根结底是要引发人们感情上的共鸣,于是,这种审美特征和心理的学问也日益发展起来,并将引起更多的重视。
1.与艺术的“审美特征、审美心理”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)
A.审美性是艺术的一个特征,凡是艺术品都能够给人以精神上的愉悦和快感、具有审美价值或审美性。
B.由于不同的艺术种类表现出不同的审美特征,艺术可以分为实用艺术、造型艺术、表情艺术、语言艺术以及综合艺术等。
C.审美心理贯穿在审美特征里,它与人们的艺术鉴赏能力息息相关,相互作用,相互渗透。
D.审美心理以感知为基础,通过联想和想象,产生情感,引发人们感情上的共鸣,并将引起更多的重视。
2.下列对原文思路的分析,正确的一项是(3分)
A.①段明确了艺术品的特征和艺术生产的目的,指出审美性是艺术的一个特征,②段则是根据艺术的审美特征对艺术进行分类。
B.③④⑤⑥段对②段进行分述,③段强调实用艺术除有实用价值外,更有审美价值。
④段指出造型艺术以形写神,需形神一致。
C.⑤段从表现性和抒情性这两个审美特征论述表情艺术,指出抒情是表情艺术的生命。
⑥段分述语言艺术的审美特征。
D.全文采用总分总的结构,前两段提出艺术的审美特征,中间四段分类论述艺术的审美特征,⑦段以审美心理照应审美特征。
3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是(3分)
A.任何艺术作品都必须是人所创造的,凝聚着人类劳动和智慧的结晶,因而艺术美不同于自然美,它能够给人以精神上的愉悦和快感。
B.任何艺术作品都具有审美价值,实用的工艺品也不例外,人们在使用它时感到称心如意,既实用又有美感,达到了功能和形式的统一。
C.任何艺术作品都必然要表现情感,无论是造型艺术作品,还是表情艺术、语言艺术作品,概莫能外。
D.任何艺术作品都具有审美价值,但一个人心中要想产生美感,一定的艺术鉴赏能力必不可少。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
郑赐,字彦嘉,建宁人。
洪武十八年进士。
授监察御史。
时天下郡邑吏多坐罪谪戍,赐尝奉命于龙江编次行伍。
方暑,诸囚惫甚。
赐脱其械,俾僦舍止息,周其饮食,病者与医药,多所全活。
秩满当迁,湖广布政司参议阙,命赐与检讨吴文为之。
二人协心划弊,民以宁辑,苗、獠畏怀。
母丧,去。
服除,改北平参议,事成祖甚谨。
复坐累谪戍安东屯。
及惠帝即位,成祖及楚王桢皆举赐为长史。
不许,召为工部尚书。
燕兵起,督河南军扼燕。
成祖入京师,李景隆讦赐罪亚齐、黄。
逮至,帝曰:
“吾于汝何如,乃相背耶?
”赐曰:
“尽臣职耳。
”帝笑释之,授刑部尚书。
永乐元年,劾都督孙岳擅毁太祖所建寺,诏安置海南。
岳,建文时守凤阳,尝毁寺材,修战舰以御燕军,燕知其有备,取他道南下,故赐劾之。
二年劾李景隆阴养亡命,谋不轨。
又与陈瑛同劾耿炳文僭侈,炳文自经死。
皆揣帝意所恶者。
祁阳教谕康孔高朝京师还,枉道省母,会母疾,留侍九阅月不行。
赐请逮问孔高,罪当杖。
帝曰:
“母子暌数年,一旦相见难遽舍,况有疾,可矜也。
”命复其官。
三年秋,代李至刚为礼部尚书。
四年正月,西域贡佛舍利,赐因请释囚。
“梁武、元顺溺佛教,有罪者不刑,纪纲大坏,此岂可效!
”是年六月朔,日当食,阴云不见,赐请贺。
不许。
赐言“宋盛时尝行之。
”帝曰:
“天下大矣,京师不见,如天下见之何?
”卒不许。
赐为人颇和厚,然不识大体,帝意轻之。
为同官赵羾所间,六年六月忧悸卒。
帝疑其自尽。
杨士奇曰:
“赐有疾数日,惶惧不敢求退。
昨立右顺门,力不支仆地,口鼻有嘘无吸。
”语未竟,帝曰:
“微汝言,几误疑赐。
赐固善人,才短耳。
”命予葬祭。
洪熙元年赠太子少保,谥文安。
(选自《明史•列传第三十九》,有删改)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.李景隆讦赐罪亚齐、黄
讦:
攻击
B.枉道省母
枉:
曲绕
C.梁武、元顺溺佛教
溺:
沉溺
D.帝意轻之
轻:
轻佻,轻浮
5.以下各组句子中,全都表明郑赐“不识大体”的一组是(3分)
①母丧,去
②吾于汝何如,乃相背耶
③赐请逮问孔高,罪当杖
④西域贡佛舍利,赐因请释囚
⑤赐言:
“宋盛时尝行之。
”
⑥赐有疾数日,惶惧不敢求退
A.①④⑥
B.③④⑤
C.①②⑤
D.②③⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.郑赐为人和厚。
在安排因罪被贬戍边的人员过程中,郑赐给他们卸去刑具,让他们在租来的房屋中休息,周济他们饮食,病者问医问药,使很多人活了下来。
B.郑赐做地方官小有成绩,很得民心。
湖广布政司参议一职空缺,朝廷命郑赐担任,他倾力除弊,百姓得以安居,苗、僚部族也心怀敬服。
C.郑赐做事喜欢揣摩皇帝心思。
郑赐先弹劾孙岳擅自损毁太祖修建的寺庙,后弹劾李景隆暗中收养亡命之徒,图谋不轨,又与陈瑛弹劾耿炳文超越本分。
D.郑赐遇事胆小,忧悸而死。
他被同僚赵羾离间,病了多天,心里害怕而不敢要求退下,站在右顺门,因力不支倒地而亡。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)母子暌数年,一旦相见难遽舍,况有疾,可矜也。
(2)帝曰:
”
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8-9题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭②瘴来云似墨,洞庭③春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢④树烟。
注:
①宗一:
柳宗元的从弟,元和十一年春,自柳州赴江陵。
②桂岭:
这里泛指柳州附近的山。
③洞庭:
在柳州至江陵途中。
④郢:
古楚都,今湖北江陵西北。
8.诗歌颈联用了什么修辞手法?
有何妙处?
(5分)
9.结合全诗,简析作者心情“黯然”的原因有哪些?
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,
,
;
朝晖夕阴。
(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)
,渚清沙白鸟飞回。
,不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)
(3)但见悲鸟号古木,
,
,愁空山。
(李白《蜀道难》)
(四)现代文阅读
11.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
(25分)
医者仁心、肝胆相照的吴孟超
林蔚雅商
“医生眼里看的是病,心里装的是人。
”吴孟超常对身边的医护人员这么说。
因为这份爱,吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药,就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。
他是无数患者心中妙手回春的“老神仙”。
“病人生病已经非常不幸了,为了治病他们可能已经花光了家里的钱,有的还负债累累。
作为医生,一定要设身处地为病人着想,替病人算账。
”这是吴孟超对年轻医生说得最多的话。
有一次,病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。
手术后五六天,吴孟超去查房。
他仔细检查完病人,又认真看了她的病历,眉头微微皱了起来,半晌没吭气。
那时,在场的人都很紧张,“看样子,‘老爷子’准是又看出什么问题来了。
”果然,吴老把值班医生叫到走廊里,劈头便问道:
“这个病人为啥要用先锋6号?
还是进口的?
”值班医生答道:
“作为常规术后抗感染,现在大家都在用先锋6号,这个病人也就用了。
”吴孟超一听就火了,大声说道:
“现在有的医院、有的医生不好好给人治病,光知道给病人开贵重药品,凭此赚钱、提成,完成利润指标。
你不要学他们!
平时,吴老总是反复强调,要求医生在保证疗效的前提下,哪种药便宜用哪种。
在为病人做检查时,如果B超能解决问题,他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查;
如果病人带来的片子能够看清楚,他也决不会让他们再做第二次检查。
每次手术结扎,他都是坚持用手、用线。
他说:
“我们要多用脑和手为病人服务,用一次缝合器械,1000多元就没了,那可是一个农村孩子几年的读学费用啊!
我吴孟超用手缝线,分文不要。
正是这般精打细算,吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费等远低于全国平均水平。
有人曾劝他松松口,也进一些自费的耗材和药品,这样医院一年至少可增加上千万元的利润。
可是,吴孟超毫不松口,他说:
“我们不能把医院开成药店,把病人当作摇钱树。
可就是这位医学泰斗,吴孟超一生中虽然成就卓著、功勋无数,却始终保持着谦逊质朴的本色。
他特别强调,为医之道,做人很关键,要善于做人。
“一是要做一个善于团结人的人,二是要做一个善于思考和总结的人,三是要做一个善于服
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