送别怀人诗鉴赏课件PPT推荐.ppt
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由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别,或折柳送别,或摆酒饯行,或写诗相送,其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。
这类诗大多缠绵凄切,充满感伤情调。
明确送别诗鉴赏方法,抓意象析手法品情感,古道长亭,芳草萋萋,夕阳映山,离情满怀。
晚风拂柳,残笛在耳,执酒留别,酒尽梦寒,浓浓情意就在这无言的情怀中永远地飘荡,古典文学别离意象之:
柳,折柳赠别,“柳”者,“留”也,二者谐音,因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。
柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利之意。
昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏。
诗经小雅,今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
柳永雨霖铃,杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
王之涣送别,问人间,谁管别离愁?
杯中物。
辛弃疾满江红,古典文学别离意象之:
酒,饮酒泣别,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
王维送元二使安西,今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
柳永雨霖铃,相看不忍别,更进手中杯。
李白送殷溆,日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
许浑谢亭送别,酒入愁肠,化作相思泪。
范仲淹苏幕遮,愁肠已断无由醉。
酒未到,先成泪。
范仲淹御街行,古典文学别离意象之:
长亭,(南浦),何处是归程?
长亭更短亭。
李白菩萨蛮,长亭饯别,古时在城外路旁每隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
“南浦”即南面的水滨,是著名的水滨送别地。
当然,古人水边送别并非只有在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
柳永雨霖铃,听得一声“去也”,松了金钏;
遥望见十里长亭,减了玉肌。
此恨谁知?
王实甫长亭送别,南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
白居易南浦别,与子交手兮东行,送美人兮南浦。
屈原九歌河伯,离恨恰如春草,更行更远还生李煜清平乐,古典文学别离意象之:
芳草,芳草惜别,在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。
绵绵不尽、无处不生的春草,喻离别的愁绪,让人看到离情的生生不息。
“一年一度春草绿”,草随时序而流转,易于触动久别的忧思。
在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远方,遥无涯际。
青青河边草,绵绵思远道。
远道不可思,夙昔梦见之。
乐府相和歌辞饮马长城窟行,离恨恰如春草,更行更远还生。
李煜清平乐,春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?
江淹别赋,日暮征帆何处泊?
天涯一望断人肠。
孟浩然送杜十四之江南,古典文学别离意象之:
夕阳,日暮伤别,(斜阳、落日)凄凉失落,苍茫沉郁。
唐李商隐乐游原:
“夕阳无限好,只是近黄昏”。
夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。
古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。
送别诗中常出现傍晚、月夜等时间意象。
傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底,对于远离家乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪(反衬),月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的(情景交融),月亮含有思乡、思亲的象征义,因而古人常借月抒怀(烘托),暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调(情景交融),山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
王维山中送别,浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
李白送友人,醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
白居易琵琶行,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
柳永雨霖铃,除了上面几种还有:
杨花(柳絮)飘忽不定离愁别绪游子思妇、好友相别杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉,最容易勾起离别者的愁绪。
鸿雁(雁、飞鸿)雁姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书雄浑悲壮,思乡之情,书信来往壮士、游子、怀人。
雁是候鸟,春秋迁徙。
秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。
这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
鸿雁传书。
我国古代有“鸿雁传书”的故事,故鸿雁在古代诗文中常代指书信。
杜鹃(杜宇、布谷、子规)叫声凄切悲凉凄清忧愁忧思、羁旅思归
(1)杜鹃花则传为杜鹃血染成。
后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情,或多用作离愁的寄托。
中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟,一种悲愁的象征物。
(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象,又与思乡念家的情感相连。
流水流水不返,延绵不绝时光易逝,情意绵绵怀古思念、爱恨情长
(1)子在川上日:
“逝者如斯夫?
”流水一去不复返,故古人常以流水喻时光的流逝,慨叹时光易逝,生命苦短。
(2)悠悠流水,延绵不绝,千年未变,诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。
秋:
秋万物凋零英雄美人迟暮英雄、美人秋满目苍凉思乡怀人游子、思妇秋天高云淡一心胸壮阔壮士、良臣
(1)秋天万物凋零,似乎意味着生命的终结,古人常借秋悲叹英雄迟暮,人生苦短。
(2)满目苍凉的秋色:
秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思,故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。
月:
月月有阴晴圆缺人有悲欢离合游子思妇月连结古今,连结异地感叹时光流逝,追思历史豪放洒脱者游子思妇,彻夜难眠,惟有天上的明月相伴,此时,月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。
再加上在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺相关联。
因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。
送别诗常见意象,时间意象:
日暮、月夜、清晨、秋空间意象:
长亭、南浦、渡口、古道具体物象:
杨柳、柳絮、杨花,孤帆、流水、寒蝉、船(舟)、西风、美酒、春草、残笛、烟波、浮云鸿雁(4)乐曲:
阳关曲、骊歌,“长亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、“酒”等别离主题赖以生发的意象,往往被作家们交织在同一首作品中,共同负起烘托、渲染或写照、象征离愁别恨的使命。
日暮伤别,送别诗词常见的表现手法。
送别诗常用的表现手法1:
直抒胸臆,衢洲别李秀才方干千山红树万山红,把酒相看日又曛,一曲离别两行泪,不知何地再逢君?
送别诗的表现手法2:
借景抒情,黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
送别诗的表现手法3:
借乐景衬哀情,谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
送别诗的表现手法4:
托物寓情,赠别二首(其二)杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡炬有心还惜别,替人垂泪到天明。
送别诗的表现手法5:
虚实结合,送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
送别诗的表现手法6:
比喻,送友人李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
送别诗中常用的表现手法,古代送别诗的表现手法多种多样,常见的手法包括:
直抒胸臆、借景抒情、借乐景衬哀情、托物寓情、虚实结合、比喻、想象等,一样的,不一样的情怀,送别诗,别离,是令人哀伤愁怨的,故古代诗人创作出了不少含悲忍泪的名篇;
但别离所包含的感情又是复杂的,它表达的是一个丰富多彩的情感,送别诗表达的情感,送别诗词中主要表达的情感类型,【合作探究三】结合前面学过的诗歌,概括送别诗词中主要表达的情感类型?
情感1:
友人离去后的茫然、怅然若失。
送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?
情感2:
对朋友未来的美好祝愿和宽慰,别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
情感3:
情深意长的勉励,劝慰中带着难分难舍,送元二使安西王维渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
情感4:
表明志节,坦陈心志的告白,芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
情感5:
别后情境的想象、对友人的担忧与思念,送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
情感6:
表明朋友间的友谊深厚。
赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
鉴赏时请注意:
第一眼:
注意题目是否有送别字眼第二眼:
注意诗词中是否有一些常用的送别意象第三眼:
注意诗词中的景物(环境的描写)与所表达情感的联系点第四眼:
归纳诗中蕴含的情感特点第五眼:
看清题目要求,答题要规范,明确送别诗鉴赏方法,抓意象析手法品情感,阅读唐诗,回答问题。
送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。
(1)这首诗中的“渺茫”一词包含着作者怎样的心情?
答:
“渺茫”是遥远而模糊不清的意思,从字面上来看似是形容春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,其实是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。
(2)诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点及效果?
:
用了设问、想像(虚写)的手法。
友人日暮之时会停泊在哪里呢?
到那时,人生地疏,天涯一孤客是多么的令人哀伤啊!
既抒发了离情,又不流于直露,余味深长,言有尽而意无穷。
设题角度:
情感,设题角度:
表现方式,课堂小结,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”分离与相聚切割又弥合着漫漫人生。
多少人鲜活的生命历程构成了一部浩瀚的送别诗史。
诗歌是生活的一部分,而生活却是诗歌的全部。
当离人的眼泪化成钻石,当离别的悲歌化为永恒的乐章,让我们期待重逢在灿烂的季节!
再见!
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