高考文言文阅读训练20篇Word文档格式.docx
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文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客日:
“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。
”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。
操曰:
“诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?
”文姬曰:
“明公⑥厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!
”操感其言,乃追原⑦祀罪。
董祀妻传》)
[注释】①屯田都尉:
职官名称。
②当:
判决。
③文姬:
蔡文姬。
④使驿:
使者。
⑤文状:
文书。
⑥明公:
对曹操的敬称。
⑦原:
原谅,此指赦罪。
蔡文姬。
蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩,通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年,有子女二人。
曹操平定中原后,念蔡邕无后代,便以重金赎归,再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。
当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]
①诣②徒
③厩④虎士
①旨甚酸哀,众皆为改容;
②诚实相矜;
③济垂死之命。
3.理解:
“操感其言”属什么句式?
3.炳烛而学
晋平公①问于师旷曰:
“吾年七十,欲学,恐已暮矣。
”师旷曰:
“何不炳烛②呼?
”平公日:
“安有为人臣而戏其君乎?
“盲臣安敢戏其君?
臣闻之:
少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎?
”平公曰:
“善哉!
”
(选自汉·
刘向《说苑》)
[注释]①晋平公:
春秋时晋国国君。
②炳烛:
点燃蜡烛。
“师旷”及其他。
师旷是个盲乐师,他名字叫“旷”,但不姓“师”,因为他是当时著名乐师,所以叫“师旷”。
这种以职业为姓的现象在春秋时还有:
有个著名的工匠名石,世称“匠石”,有个著名的制作车轮的师傅名扁,世称“轮扁”。
①暮②安敢
③善
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎?
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词,它指代___________________
4、这则故事告诉我们什么?
4.薛奎识范镇
范镇①字景仁,成都华阳人。
薛奎守蜀,一见爱之,绾②于府舍,俾与子弟讲学。
镇益自谦退,每行步趋府门,逾年,人不知其为帅客③也。
及还朝,载以俱。
有问奎入蜀何所得,曰:
“得一伟人④,当以文学名世。
(选自《宋史·
范镇传》)
[注释]①范镇:
宋朝人。
②绾(wǎn):
留。
③帅客:
此指太守的宾客。
④伟人:
不平常的人。
[文言知识]
“阳”与“阴”。
古代山的南面叫“阳”,山的北面叫“阴”。
上文“华阳”,即华阳县,它当在华山之南;
又,“华阴”,当在华山之北。
而水的南面称“阴”,水的北面称“阳”,恰与山相反。
江苏省的“江阴”市,当在长江的南面;
“淮阳”县当在淮河的北面。
①俾②益
③退④趋⑤逾
①薛奎守蜀
②及还朝,载以俱
③当以文学名世
5.芮伯献马贾祸
周厉王使芮(ruì
)伯帅师伐戎①,得良马焉,将以献于王。
芮季曰:
“不如捐之。
王欲无厌,而多信人之言。
今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。
子无以应之,则将晓②于王,王必信之,是贾祸也。
”弗听,卒献之。
荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰:
“伯也隐。
”王怒逐芮伯。
君子谓芮伯亦有罪焉:
尔知王之渎货而启之:
芮伯之罪也。
(选自明·
刘基《郁离子》)
[注释]①戎:
北方少数民族部落名称。
②晓:
争吵。
伯仲叔季。
“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。
老大往往取名为“伯”。
上文芮伯,看来是老大。
老二叫“仲”。
孔子排行第二,故取名仲尼,后人亦称之为孔老二。
老三叫“叔”,老四叫“季”。
上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。
月份是以“孟仲季”排列的,如春季第一个月为“孟春”,第二个月为“仲春”,第三个月为“季春”,夏、秋、冬以此类推。
①帅②捐
③厌④卒⑤逐
2.理解:
①“将以献于王”中省略了介词宾语_______;
②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_______________________;
3.翻译:
①子无以应之
②是贾祸也
③遂谮诸王
④尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也
6.及之而后知
及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?
披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足①;
谈沧溟之广以为知海,不如估客②之一瞥;
疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》)
[注释]①一足:
走一步。
②估客:
此指来往于海上的商人。
③一啜(chuò
):
尝一口。
说“及”。
“及”是个会意字,本指后面的人伸出手抓住前面的人,因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”,就解为“接触”,句意为接触它之后才能知道(它的情况)。
成语“望尘莫及”,意为看着车后卷起的尘土而追赶不上,比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”,从字面上解释是指达到名次,意为及格、录取。
①乌_________②披__________
2.“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
①履之而后艰
②疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜
4.理解:
本段文字的中心意思是
7.管仲破厚葬
齐国好厚葬,布帛①尽于衣裘②,材木尽于棺椁。
齐桓公患之,以告管仲,曰:
“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?
”管仲对曰:
“夫凡人之有为也,非名之则利之也。
”于是下令曰:
“棺椁过度者戮③其尸,罪夫当丧者。
”未久,厚葬之风休矣。
(选自《韩非子》)
[注释]①布帛:
泛指织物。
②衣裘:
裘,皮衣。
此指死人的衣着。
③戮:
侮辱。
“棺椁”及其他。
上文有“材木尽于棺椁”,意为优质的木材都用在做棺椁上了。
“棺”即棺材,装敛死人的器具;
“椁”即棺外的套棺,也就是说是棺材外再套一具棺材。
古代的贵族,生前富贵荣华,极尽奢侈,死后也希望不朽,且能无穷享受,因此十分讲究丧葬。
尸体穿绫罗绸缎,甚至金缕玉衣。
棺之外要加椁,棺与椁之间存放金银财宝及生前用具,可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
①无以_________②对__________
③为__________
①齐桓公患之
②禁之奈何?
③非名之则利之也
3.比较上文的两个“夫”:
①“夫凡人之有为也”中的“夫”,应理解为_____________;
②“罪夫当丧者”中的“夫”,应理解为___________________
齐国人为什么好厚葬?
请用原文中的句子回答。
____________________________
8.董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏①,叔向②曰:
“范氏富,盍已乎!
”曰:
“欲为系援③焉。
”他日,董祁④诉于范献子⑤,曰:
“不吾敬也。
”献子执而纺⑥之槐。
叔向过之.曰:
“子盍为我请乎?
”叔向曰:
“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎?
”(选自《国语·
晋语》)
[注释]①范氏:
晋国正卿范宣子的女儿范祁。
②叔向:
晋国大夫。
③系援:
结交攀附。
④董祁:
范祁嫁给董叔后便称董祁。
⑤范献子:
范祁的哥哥。
⑥纺:
吊、悬。
倒置句文言中有好几种倒置旬式。
上文“不吾敬”是其中之一。
“不吾敬”要按“不敬吾”理解,意为不尊重我。
这是一个否定句,有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等),另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等),因为有这两个前提,所以构成动宾倒置的句式。
又如“勿之忘”,即“勿忘之”;
“未之有”,即“未有之”。
①他日_________②执__________
①范氏富,盍已乎!
②子盍为我请乎?
③欲而得之,又何请乎?
9.王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。
其中常者,皆行货赂。
王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。
后匈奴来和②,求美女于汉帝,帝以明君充行。
既召,见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。
(选自南朝宋·
刘义庆《世说新语》)
[注释]①宫人:
宫女。
②和:
和亲。
指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
王昭君出塞。
上文说的王明君,即西汉时的王昭君,她名嫱,字昭君。
晋朝违避司马昭的名字,故改王昭君为王明君或明妃。
王昭君出生南郡秭(zǐ)归(今湖北境内)。
史书上说,她早年被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴王单于来汉朝和亲,她自请出嫁。
按当时规定,和亲者应是公主,而王昭君是普通宫女,故上文说“充行”(充当而行)。
入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。
阏氏是王后的意思。
她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。
今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
①图_________②但__________
③中__________
欲有呼者,辄披图召之
“其中常者,皆行货赂”中
“常者”指________________________;
“常者”向_________________货赂。
“但名字已去”中的“去”,应理解为
10.商於子驾豕
商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③,既就复解:
终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日:
“子过矣!
耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大,安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日:
“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?
”商於子日:
“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛,虽不得田,其害小;
不以贤则天下受祸,其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶?
”宁毋先生顾谓弟子日:
“是盖有激者⑧也。
宋濂《宋学士文集》)
[注释]①商於(wù
)子:
作者虚构的人物。
②豕(shǐ):
同“猪”。
③轭(è
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋:
⑤淖(
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