自然辨证法16题完整答案Word文档格式.docx
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人和生物共同遵守“物物相关”、“相生相克”、“协调稳定”等生态规律。
生态科学主以整体、循环、平衡和多样性的生态理念,研究生态系统的存在和演化,研究人和生态系统之间的辩证关系。
(二)生态自然观的观点和特征
1.生态自然观的主要观点是:
生态系统是由人类及其他生命体、非生命体及其所在环境构成的整体,它是自组织的开放系统,具有整体性、动态性、自适应性、自组织性和协调性等特征;
人类通过遵守可持续性、共同性和公平性等原则,通过实施节能减排和发展低碳经济,构建和谐社会和建设生态文明,实现人类社会与生态系统的协调发展;
人与生态系统的协调发展仍应以人类为主体,仍应包括改造自然的容,注重保护生态环境和防灾减灾;
生态自然界是天然自然界和人工自然界的统一,是人类文明发展的目标。
2.生态自然观的特征主要体现在:
它强调了科学技术与自然及社会之间的全面、协调、可持续发展,强调了人类社会和其他生命体和非生命体的和谐统一。
(三)生态自然观的意义
1.它倡导系统思维方式,发挥人的主体创造性,强化人与自然界协调发展的生态意识,促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展。
2.它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”自然观,正确认识人类与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展中的地位和作用,成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。
辩证关系:
(1)生态文明是指通过不断完善社会制度、改善人的价值观念和思维方式,促进经济、社会和环境协调发展,建设人与自然和谐统一的新的社会文明,它有助于实现生态自然观,有助于持续、健康地搞好现代化建设,它“是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。
(2)生态自然观强调重新审视和辩证理解“人类中心主义”,正确认识人类与生态系统的关系,为建设生态文明奠定了理论基础。
(3)建设生态文明,“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”,“坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”;
要“把生态文明建设放在突出地位,融人经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”。
马克思的自然观思想具有丰富的生态意义,它是一种生态自然观。
人与自然的辩证统一关系是马克思主义生态自然观的基础;
实践的人化自然观是其在自然观上的革命性变革。
马克思具体考察和分析了生态问题产生的根源——人与自然关系的异化,并提出了解决生态问题的途径——“人与自然和解”。
马克思主义生态自然观体现了“尊重自然,善待自然”与“人与自然和谐”的生态伦理观。
建设生态文明,应该充分利用马克思主义生态自然观思想的理论精华来指导实践活动。
马克思的自然辩证法中的生态自然观,科学地揭示人与自然和谐相处的辩证统一关系,对当代中国和谐生态文明的建设具有的现实指导意义。
2.为什么科学发展表现为继承与创新的统一(653)
网上找的:
继承:
是科学技术发展中的量变,它可使科学知识延续、扩大和加深。
科学是个开放系统,它在时间上有继承性,在空间上有积累性。
只有继承已发现的科学事实、已有理论中的正确东西,科学才能发展、不断完善。
创新:
是人类对自然的认识出现新的飞跃,引起科学发展中的质变。
创新是继承的必然趋势和目的。
在科学技术的发展模式及动力问题上,马克思主义认为,科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃的统一,在横向上表现为分化与综合的统一,在总体趋势上表现为继承与创新的统一。
技术的发展由社会需要、技术目的以及科学进步等多种因素共同推动。
其中社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力,技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力,科学进步是技术发展的重要推动力。
书上的:
唯物辩证法认为,事物发展的根本动力在于其部的矛盾运动。
科学技术发展的历史表明,科学技术作为一个相对独立的系统,有其自身的矛盾运动。
科学认识与科学实践的矛盾、不同观点和不同学派的相互争论、科学的继承与创新的矛盾、学科的不断分化与综合的矛盾,是科学发展的在动力,推动着科学技术的不断发展,也体现了科学技术发展的在规律性。
继承与创新是科学技术部矛盾运动的重要方面。
它反映了科学技术活动的社会性,是科学认识与科学实践在代际之间的延伸所必须,也是科学技术得以健康。
持续发展的重要保证。
几千年来,从马车变成了轿车、火车、飞机;
从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯;
从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
这些科学皆表现为继承与创新的统一。
3.多科学的交叉和融贯的方法论意义(1161)
移植和学科交叉或跨学科的研究方法,是创造性思维的两种非常有效的研究方法。
当代科学研究和技术发明变得越来越复杂,进行移植与交叉,通过多学科或跨学科的研究,常常能够获得单一学科研究无法获得的创新成果。
多学科融合或通过跨学科研究问题也是当代科学和技术解决问题的创造性方法,体现了广泛联系和发展的辩证法。
当代各门科学之间的交叉型越来越大,通过学科之间的交叉往往可以获得新的认识,带来创新。
学科交叉成为一种新的思考方式和研究方法。
所谓学科交叉方法,就是两门以上的学科之间在面对同一研究对象时,从不同学科的角度进行对比研究的方法。
借鉴其他学科的研究,思考本学科的问题和对象,融合其他学科的研究方法,以达到对研究对象的新认识。
所谓跨学科方法就是通过多学科的协作共同解决同一问题的方法,跨学科也是一种学科融合的方法,也可以称为多维融贯的方法。
方法论意义:
1.它追求的是片面的深刻之后整体的融合,是单科独立发展与多科学术对话相结合。
多学科方法通过相互解释与集体研究消除了片面与偏见,吸收了深刻与启发意义,实现了高等教育各个学科观点之间的融合。
2.体现了学术宽容与学术规,发挥了专家见识与集体智慧。
学术研究有多元化的权力,有多学科的观点,对不同学科观点不同学者要有学术宽容。
多学科研究方法允许各个学科的富有启发意义的偏见。
每位作者可以突出各自领域中在广义的研究方法和观点方面的长处。
比如,多媒体编创是一项包括选题策划、脚本文案编写、整体形象设计和多媒体编著技术等工作在的设计和创作活动,是一门综合了媒体传播学、文学,编辑学、美学、影视学和计算机科学与技术等多学科知识的艺术,因此它需要有多种学科专业知识的交叉与融合。
多学科专业知识的交叉与融合不仅有利于学生全面掌握课程要求,实现课程目标,而且体现了对学生具备多学科综合素质的过程培养。
如化学与物理学的交叉形成了物理化学和化学物理学,化学与生物学的交叉形成了生物化学和化学生物学,物理学与生物学交叉形成了生物物理学等。
这些交叉学科的不断发展大推动了科学进步,因此学科交叉研究体现了科学向综合性发展的趋势。
此外,自然科学和社会科学之间也可以相互结合发展,形成新的交叉边缘学科,如演化金融学就是近年来兴起的介于生物学和金融学的一门交叉学科,演化证券学则是介于生物学和证券学之间的交叉学科。
计算机科学作为一门学科在二十世纪最后的三十年间里,取得了大量的里程碑式的科学业绩,得到了惊人的发展,从曾被认为仅是一门编程的单一课程扩展到包括从抽象的算法分析、形式化语法等等,到更具体的主题如编程语言、程序设计、软件和硬件的一门独立学科。
而以计算机科学与许多学科诸如电子工程、数学、经济学和语言学等等联系密切。
这些学科之间有明显的交叉领域,因此产生了许多新的交叉学科:
人工智能、电子商务、计算机图形学等等。
4.如何看待科技对人类异化和对自然异化(1595)
科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。
由于劳动是人的最根本最现实的实践活动,是人及人类社会存在的根本方式,劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化,科学技术也不例外,因为“、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配。
”因此,科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的社会活动的产物,也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。
最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式,把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。
也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。
当然,在马克思看来,异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。
科学技术异化的表现:
1、科学技术异化对自然地作用主要表现为生态危机。
在科学技术的发明和应用过程中,人们从自然界索取大量的原料和燃料,同时把大量的废弃物排放到环境中去,自然资源的消耗越来越多,严重破坏了地球上自然资源体系。
早期空调的发明和使用本是为使人类生活空间更加清凉,最终却异化为使人类共同生活在更热的环境中的一个原因。
日本福岛突发的核泄漏、核辐射也给民众造成极大的恐慌,给人类赖以生存的环境造成极大的压力。
2、科学技术异化对人的作用主要表现在人的精神和行为世界发生了异化。
科学技术使人类社会进入了信息时代。
在信息化社会里,、传真、手机、电子、电脑、网络等现代化通信工具像凶猛的洪水铺天盖地般涌入人们的生活,人类对这些电子产品产生了强烈的依附感,繁杂的信息容易使人麻木,细腻的感情变成信息后也常常为人所忽视。
人类渐渐地成为了信息的奴隶。
这时信息作为主体的异己力量与主体对立起来,信息控制着人的感觉、思想和行动。
人类在利用科学技术进行机器大生产的同时却失去了人类的主体性,现代机器大工业中自动化生产技术虽然减轻了工人的体力劳动,却剥夺了工人的主体意识,由工人操作支配机器变成了机器操作支配工人,工人成为机器的零件盒奴隶。
随着技术的发展,作为客体性的异己力量的技术逐渐吞没着人的主体性,使人的行为失去主动性和目的性。
3、科学技术异化表现出的不确定性转基因技术可谓是21世纪的尖端技术之一,目前利用该技术培育的农作物很多,但是当微生物进入自然界和人体之后所产生的长远后果,人类现在却不得而知。
人工智能的进化理论的提出和智能机器的产生和发展意味着人类的某些行为可能被机器所替代,如果机器有了人类的智慧,人的存在就越来越微不足道了。
一些人工智能机器人可能会模拟人类的特征进行犯罪行为。
如无人驾驶汽车的失控,家居机器人和秘书机器人的恶意失灵,这些离我们的生活也越来越近了,人工智能是否会发动机器革命引发热议。
现阶段,要想摆脱人的异化:
第一,必须建立完善的道德体系。
人与社会之间是关系是辩证统一的,个人活动会推动社会的发展,社会的发展也会影响个人的活动。
在个人推动社会发展的过程中,建立良好的道德观念,会避免人与人之间的恶性竞争,促进人和社会的健康发展。
第二,必须建立合理、公平的社会制度,合理、公平的社会环境是实现人的全面发展的重要保障。
正如美国哲学家约翰.罗尔斯所说:
“社会制度形式影响着社会的成员,并在很大程度上决定着他们想要成为的那种人,以及他们所是的那种人。
”第三,必须建立正确的价值导向。
唯有如此,才能使在商品经济条件下产生的拜物教现象中的人们不至于失去作为主体的主动性和自觉性。
摆脱自然的异化:
第一,人类要遵循和平、公平、公正,造福于人类共同家园的原则,树立科学技术是不应该被用于征服和统治包括各种生物在的自然界这
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