北京市平谷区届九年级综合测试语文试题解析解析版Word格式文档下载.docx
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砚贵有铭。
一方好砚,它集佳石、文学、雕刻、书法于一体,本身就是一件精巧玲珑的艺术珍品,(丁)
【再】镌刻上贴切的铭文,就好比锦上添花,身价倍增。
(戊)使人读后深受启迪,(己)也是一种高雅的艺术精神享受。
(1)对文中加点字读音和对【】内字笔顺的判断,完全正确的一项是()(2分)
A.镌刻(juān)“再”的笔顺是:
横、竖、横折钩、横、竖、横
B.镌刻(juà
n)“再”的笔顺是:
横、竖、横折钩、竖、横、横
C.镌刻(juān)“再”的笔顺是:
D.镌刻(juà
横、竖、横折钩、横、竖、横
(2)根据语境,在文中(甲)(乙)(丙)处依次填写短语正确的一项是()(2分)
托物言志抒发心情表明性格
A.B.C.D.
(3)文段中提到的褚遂良是唐初书家四巨头之一。
右面是他的一幅作品,对这幅书法作品欣赏,不恰当的一项是()(2分)
A.总体结构方中见扁,多见横势,宽绰而见虚灵之气。
B.采用楷书书体,笔画一板一眼,规规矩矩。
C.用笔方圆有度,粗细有变,章法疏朗,自然和谐。
D.上下紧密,左右舒展,呈现跌宕多姿的空间。
(4)文段(丁)(戊)(己)处依次填入关联词语,最恰当的一项
是()(2分)
A.如果不仅而且B.只要不仅甚至
C.只要从而而且D.如果从而甚至
(5)依据文天祥的砚铭的内容和他自身经历,你会想起哪句古诗,简要说说为什么会想起这句古诗。
(3分)
【答案】
(1)C
(2)D(3)B(4)A
(5)答案示例:
联想到:
“留取丹心照汗青”这句诗。
文天祥的砚铭中写到“守之弗失道自全”,根据他一生的经历,可知他坚守的“道”,正是一腔忠君爱国之心,也就是“丹心”。
而他身陷囹圄,誓死不降,最终名垂青史,可见其“照汗青”的精神追求。
因而自然联想到这句诗。
(共3分。
诗句1分,理由2分;
意思对即可得分)
【解析】
(1)试题分析:
《新课标》要求:
“能熟练地使用字典、词典独立识字,会用多种检字方法。
教师必须在平时多强调,并注意收集学生容易读错、写错的字。
同时注意一些形似字、多音字、变声的形声字的认知。
考点:
识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力层级为识记A。
(2)试题分析:
了解词语基本义,能够根据语境推断和运用词语,正确即可。
正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
(3)试题分析:
B中“采用楷书书体”错误。
(4)试题分析:
关联词运用主要是引导学生如何去分析两个分句之间的关系。
这里答案为B。
(5)试题分析:
学生根据积累的具体要求,积累正确即可。
识记文学常识。
2.对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是()(2分)
①山容已经不再是去秋的清瘦了,那白绒绒的芦花海也都退潮了。
②相思树是墨绿的,荷叶桐是浅绿的,新生的竹子是翠绿的,刚冒尖儿的小草是黄绿的。
③还是那些老树的苍绿,以及藤萝植物的嫩绿,熙熙攘攘地挤满了一山。
④我慢慢走着,我走在绿之上,我走在绿之间,我走在绿之下,绿在我里,我在绿里。
⑤阳光的酒调得很淡,却很醇,浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。
⑥到底是一位怎样的君王要举行野宴呢?
⑦何必把每个角落都布置得这样豪华雅致?
⑧让走过的人都不免自觉寒酸了。
——张晓风《魔季》
A.第①句运用拟人、比喻的修辞方法,用“清瘦”来形容去秋时的“山容”,突出表现去秋时节山上草木枯萎、萧条的景象;
以“海”来喻芦花之盛、之茂、之广。
B.第②句运用排比的修辞方法,形象地描绘出山色彩缤纷的特点。
C.第⑤句运用拟人的修辞方法,以“调”“斟”等词语突出表现初春天气的温和。
D.第⑦句运用设问的修辞方法,强调了阳光照到大地的每一个角落。
【答案】A
试题分析:
这里学生应了解常用的修辞手法的特点,学会辨别和判断修辞手法类型,明确修辞手法的表达作用。
这里第①句运用拟人、比喻的修辞方法,用“清瘦”来形容去秋时的“山容”,突出表现去秋时节山上草木枯萎、萧条的景象;
以“海”来喻芦花之盛、之茂、之广。
正确运用常用的修辞方法。
3.下面两个语段都出自莫怀戚的散文《散步》。
语段
(一)中画线语句,说的是母亲顺着小路望去所见到的景色;
语段
(二)是用“生命”解释南方初春田野的景色给人带来的感受。
根据各自语境,在【甲】】【乙】【丙】处分别填写标点符号,正确的一项是()(2分)
语段
(一)母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:
“还是走小路吧。
”她的眼随小路望去【甲】那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。
“我走不过去的地方,你就背着我。
”母亲对我说。
语段
(二)这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;
树上的嫩芽也密了【乙】田里的冬水也咕咕地起着水泡。
这一切都使人想着一样东西【丙】生命。
A.【甲】冒号【乙】逗号【丙】破折号
B.【甲】破折号【乙】逗号【丙】句号
C.【甲】冒号【乙】分号【丙】破折号
D.【甲】破折号【乙】分号【丙】句号
【答案】C
对标点符号的考查一般是判断使用正误,或加上合适的标点符号,学生应掌握标点符号的基本用法,同时也应掌握标点符号的特殊用法。
此处答案为C。
正确使用标点符号。
4.古诗文默写。
(共5分)
(1)水何澹澹,。
(曹操《观沧海》)(1分)
(2),拔剑四顾心茫然。
(李白《行路难》)(1分)
(3)?
悠悠。
不尽长江滚滚流。
(辛弃疾《南乡子·
何处望神州》)(1分)
(4)刘禹锡在《陋室铭》中用“,”写出了环境的清静和自己生活的安适。
(2分)
(1)山岛竦峙
(2)停杯投箸不能食(3)千古兴亡多少事(4)无丝竹之乱耳无案牍之劳形
(共5分。
共5空,每空1分;
有错字该空不得分)
默写常见的名句名篇。
二、文言文阅读(共10分)
阅读下面【甲】【乙】两段文字,完成第5—7题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】
呜呼!
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
原①庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:
“梁,吾仇也;
燕王,吾所立;
契丹,与吾约为兄弟:
而皆背晋以归梁。
此三者,吾遗恨也。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
”庄宗受而藏之于庙②。
其后用兵,则遣从事③以一少牢④告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组⑤,函⑥梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠⑦已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
岂得之难而失之易欤?
抑本⑧其成败之迹,而皆自于人欤?
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
(选自欧阳修《伶官传序》,有删改)
【注】①原:
推究。
②庙:
太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
③从事:
这里指负责具体事物的官员。
④少牢:
祭品,用一猪一羊。
牢,祭祀用的牲畜。
⑤组:
丝编的绳索,这里泛指绳索。
⑥函:
匣子,名词用作动词,指用匣子装。
⑦仇雠(chó
u):
“雠”与“仇”同义,仇敌。
⑧本:
探求,考察。
5.解释下列语句中加点词的意思。
①入则无法家拂士拂:
②尔其无忘乃父之志乃:
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)
①动心忍性,曾益其所不能翻译:
②身死国灭,为天下笑翻译:
7.【甲】【乙】两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。
【甲】文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹,从而得出①的认识;
【乙】文讲述了②的事例,进而得出③的结论。
【甲】【乙】两文从不同侧面论证了【乙】文中“盛衰之理”在于“④”的道理。
(①③④空用原文回答,②空用自己话概括)(4分)
5.答案示例:
①同“弼”,辅弼 ②你
(共2分。
共2小题,每小题1分)
6.答案示例:
①使他的思想活跃起来,使他的性格坚强起来,增加他(过去)做不到的能力。
②自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。
(共4分。
共2小题,每小题2分;
7.答案示例:
①生于忧患死于安乐②晋庄公不忘父亲遗恨灭仇敌得天下以及后来失天下
③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ④人事
共4空,每空1分;
第②空意思对即可得分)
5.
要求解释的词,一般为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点。
如:
“拂”同“弼”,辅弼。
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
6.
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言翻译的标准是三个字:
信、达、雅。
对于学生而言,能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。
因为中考要求文言翻译要直译,讲究字字落实,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。
理解或翻译文中的句子。
7.
这类题目的答案基本都能在原文中找到,但找答案不是盲目的,要看看题目问的是哪方面的内容,然后再有的放矢地去找。
如果内容理解用自己的话表述,那学生就应学会根据文本内容进行总结和归纳。
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
三、名著阅读(共9分)
8.《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感,需要认真品味。
对下列句子出处及解说有误的一项是()(2分)
A.“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
”是《五猖会》中开篇的句子,鲁迅先生直笔批判,愤慨之情
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