古诗示儿教学片段赏析Word文档下载推荐.docx
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弥留之际的陆游,因为见不到祖国的统一而感到悲
哀,而他的眼前又时常浮现出这样的一幅画面
秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
[注释]
1.五千仞岳:
与上句夸张黄河之长一样,这是夸张西
岳华山之高。
2.仞:
古时八尺为仞。
岳:
高大的山。
3.遗民:
沦陷区的人民;
4.胡尘:
胡人骑马时扬起的灰尘,比喻金兵占领的领土
2、师:
读着这样的诗句,你能看到陆游眼前浮现的那
画面吗?
:
生1:
百姓生活在金人的铁蹄之下,哭泣、呼喊着宋
王朝的名字
哪里让你有如此的感受,你读读;
还有吗?
生2:
我的眼前是那些居无定所的百姓,小孩子哭着要
吃的,而我们的大人也没有吃的好给。
冷不防,胡人的鞭子
狠狠地落在了妇女的身上,随即穿来凄凉的哭声
生3:
我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了
过去,这些百姓在喊叫着。
真是血淋淋的场面啊。
你是从哪句诗浮现这样的画
面?
读读
师:
受尽了奴役的大宋百姓,盼望着大宋的军队来解救。
还他们一个属于自己的家,这一盼,盼了几年啊?
生A:
一年
整整六十五年啊,同学们,六十五年中我们的百姓
要受多少折磨啊!
读——遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
年。
65年,多少的血泪啊——遗民泪尽胡尘里,南望王师又
3、陆游的眼前出现这样的画面,一想到这些百姓,陆
游的心情你懂吗?
你能用什么词来形容?
生:
悲伤师:
看到百姓受到这样的折磨,陆游还仅仅是悲伤吗生:
悲痛
是啊,陆游这时的心情那是悲痛啊。
读到这,我们
看到了陆游那颗忧国忧民的心,不光是为自己看不到国家统
而悲哀,还有为这些百姓而悲痛,谁来读读这句诗?
死去元知万事空,但悲不见九州同。
指名学生朗读,学生的朗读,由原来的遗憾转化为悲痛,
音量上有很大进步。
[片段二]
师过渡:
因为见不到祖国的统一而感到悲哀,想到了沦
陷的百姓而感到悲痛,那么当他脑海中出现这样的片段时,他的“悲”,又该怎么去理解呢
题临安邸山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州
[注释]
3.
汴州:
即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。
这时的陆游是悲哀吗?
是悲痛吗?
是什么了?
生:
高兴师引导:
同学们,陆游因见不到祖国的统一而感到悲哀,
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想到了沦陷的百姓而感到悲痛,那么他把希望都寄托在了谁的身上?
王师的身上。
那么你再读读这诗,你所看到的王师在做什么?
想
到这个的陆游心情还是高兴吗
(学生连忙摇头)小手再次举高生:
这时的陆游很悲愤师:
你从那看出来陆游一想到王师,一想到南宋的权贵
们会悲愤?
因为当时的大臣们,朝廷权贵们在花天酒地,寻欢
作乐
你是从哪看出来的?
“西湖歌舞几时休?
”说明他们根本没有停息过
还有别的补充吗?
他们一直在饮酒作乐,喝得嘴熏熏的,连自己的都
城都要分不清了
你又是从哪看出来?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
[教师适当补充当时的背景资料]
是啊,就知道寻欢作乐的权贵们,西湖歌舞几时休?
读到这你此时有什么感受?
真让人感到愤怒,连百姓们的苦他们都不顾师:
那你来质问他们一番,[请生读]
谁也想来指着鼻子骂醒这群寻欢作乐的权贵们?
指名读
面对这些成天花天酒地的权贵们,我们怎么问
西湖歌舞几时休?
面对这些苟且偷生的权贵们,我们怎么问——西湖歌舞
几时休?
面对这些忘了国耻家恨的权贵们,我们怎么问——西湖
歌舞几时休?
3、师:
这分愤怒,也在这句诗中啊,你能读好这种悲
愤吗?
(读好前两句诗)“死去元知万事空,但悲不见九州同。
”
指1名读评价:
同学们,你们听到了陆游的愤怒了吗?
再指1名读,评价:
好一个悲,好一个愤啊,读出了陆
游的心声!
齐读“死去元知万事空,但悲不见九州同。
[分析]
浙教版十二册的两首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题
临安邸》作为补充材料。
因为这几首诗同属一个背景,一首描写望眼欲穿的沦陷百姓,一首则描写花天酒地的南宋权贵。
两首诗的内容做《示儿》的情感铺垫,再合适不过。
有了这样的诗境,去体察诗人的心情,对于那一个“悲”字,学生所能体会到的“悲哀”“遗憾”之余,还能体会到的是诗人的“悲痛”、“悲愤”,这一“悲”字,显得愈发的满。
[片段三]1、师:
因为陆游的爱国,看不到大宋统一,陆游遗憾
啊——但悲不见九州同
因为陆游的爱国,想到那些望眼欲穿的北方百
姓,陆游悲痛啊——但悲不见九州同
因为陆游的爱国,想着那些花天酒地,苟延岁
月的南宋权贵们,陆游悲愤啊——但悲不见九州同
4、生命即将结束,但是还没有盼来国家的统一,是悲
哀,是悲痛,是悲愤,读但悲不见,但悲不见,但悲不见九
同。
5、师过渡:
这样的南宋王师,做不了什么。
但是此时
的陆游还是放心不下自己的祖国,哪怕只有一丝的希望。
他还是把希望寄托在王师的身上,这都是源于他的那颗拳拳的爱国心
几年,或许几十年,再或许更长的时间。
不管多少年,我们的陆游,我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。
——王师被定中原日,家祭无忘告乃翁。
指一名学生读评价:
这是陆游最后的希望啊!
他一再叮嘱儿子,一再
叮嘱!
你来读!
评价:
读出了陆游当时的那份急切!
我们一起来
王师被定中原日,家祭无忘告乃翁!
告乃翁!
告
乃——翁!
[反思一]
、创设情境,充实体验针对这样的一首古诗,学生的
据词语手册与书本上的注释,能够体会的就是诗人陆游因见不到国家统一的那份遗憾,与自己不能参与抗金复国的悲哀。
学生作为个体经验不丰富的,情感却极其敏锐的一个群体,让他们在学习时,走进文本,走进能引起他们情感共鸣
,往往比枯燥的、生硬的反复朗读更能调动学生的
情感积极性。
如在上述片段中:
当学生有了初步体会到诗人的“悲哀”的心情,我就选取了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。
在过渡引导后,学生能根据
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当时的背景,诗文的内容,了解陆游当时还有“悲痛”、“悲愤”之情。
如此一来,学生对句子“但悲不见就州同”有了更深刻的理解。
、引导朗读,巩固体验感情朗读能使学生在理解的同
时受到感染和熏陶,引导学生进入角色:
如上述片段中的陆游对儿子的最后遗嘱“家祭无忘告乃翁”,体现的是一个爱国诗人的最后一段话,对儿子的千叮万嘱,让学生朗读时犹如自己就是诗人,怕儿子忘记自己的话,所以一遍又一遍的反复吟诵;
感情朗读,还借助一定的朗读设计。
在本案中,
我适当的改变了诗句的原有句式,采用了排比的句式“但悲原日,家祭无忘告乃翁!
告乃翁!
告——乃——翁!
”,这样
的朗读,不但有新意,而且对文本也更有加深,甚至还增强了学生朗读时的气势,效果下来不错。
、展开想象,丰富体验学生学习文本的过程,就是凭
借语言文字对作者的思想、情感的理解过程,而这都需要学生丰富的想象。
儿童时期是一个充满想象的时期。
古诗的内容虽然短小,但是情感却不亚于抒情散文。
古诗的教学,忌讳的是过多的教师语言,死板的用教师的教取代学生的学。
本课中,一开始我就运用课件为学生展示一幅陆游晚年的,苍老的肖像,为整堂课选好基调:
悲。
而在上片段中,为学生呈现的两幅截然不同的诗文画
面,(两首诗都是学生所没有学过的)在教师的引导下去想象
到陆游所看到的画面吗?
”有的学生说:
“看到的是百姓生
活在金人的铁蹄之下,听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”;
有的学生说:
“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上
学生内心的体验,加深了学生对诗人心情的理解。
[反思二]
、找准切入口,建构文本
悲”字进行解构。
在认识了诗人,了解了诗句意思,初步感受诗人心情之“悲哀”后,我又选取了课外的两首古诗
秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料以古诗补充古诗,以古诗拓展古诗。
这种拓展,是鉴于对文本的理解与感悟基础上,通过对文本加以创造性的变式、扩充,对诗中的“悲”做了一个情感上的延伸。
如上述片段中的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,我把同背景下的沦陷百姓生活呈现给学生,去想象诗句中的画面,学生述说的那一幅幅凄惨的画面:
“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下,听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去,这些百姓在喊叫着临安邸》中的权贵们的花天酒地,都让我们的学生与爱国诗
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”。
人陆游一样,为百姓的苦难生活感到“悲痛”,为南宋王朝的荒淫生活感到“悲愤”。
如此一来,诗句中的“悲”就丰满起来,学生的感悟也丰富起来。
、抓住情感主线,整合文本
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