家风家书征文通用5篇Word格式文档下载.docx
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你除了是安全管理者外,你还是母亲的丈夫,爷爷奶奶的儿子,我的父亲啊!
爸,每次回家你装作一身轻松,但我在你脸上分明看到了如释重负的表情。
就像现场安全标语写的那样“高高兴兴上班,平平安安回家”,它说出了我们亲人的心声。
就安全意识这方面来说我肯定不如你,因为作为儿子我深知你对自己的工作很有责任心、细心、很敬业。
也正是因为这样,请允许我小小自私一下,爸,真的要注意自身安全,你的自身安全是咱们这个家的牵挂啊!
爸,还记得年初,春风几许,望着你远去的背影,我总是默默地祈祷,平安地去,平安地回。
儿子第2篇:
亲爱的爸爸妈妈:
你们好!
随着社会逐渐繁荣,人们的生活节奏也越来越快。
于是,汽车就成了人们出行的首选交通工具。
在给人们带来快捷的同时,汽车也给人们带来了灾难,它致使许多家庭支离破碎,使得一些人变成了残疾人,更有无数个鲜活的生命惨死在车轮下。
我希望开车的你们能遵守交通规则,提高交通安全意识。
前些天,我在去上学的路上,亲眼目睹了一场惨烈的车祸。
一位阿姨在街上走着,突然在她的右侧飞来一辆车,那辆车冲向了这位阿姨,阿姨被撞飞了出去,落在了十几米远的地上,她的脑浆已经流了出来,而车上,已是血迹斑斑……
爸爸,您别的都好,惟独酒后驾车这点不好!
我真心地希望您不要再酒后驾车了!
妈妈,您知道吗?
有时候为了赶时间,闯了红灯,可是这又能为您节省多少时间呢?
闯一次红灯,就是冒一次危险,所以女儿还是希望你们为了我们一家人的幸福美满,为了我们大家的生命安全能提高安全意识,遵守交通规则。
祝你们身体健康,万事如意!
此致
敬礼!
你们的女儿第3篇:
总有一种情怀,让我们泪流满面;
总有一种力量,让我们执着坚守。
近日,捧读《红色家书》,一封封句句深情、字字凝血的书信,一个个感人至深、发人肺腑的故事,就像一股冲破笔墨、穿透人心的力量,带我穿越时空,走进了革命先烈的内心深处,感受到那段波澜壮阔的历史。
革命先烈的爱党、爱国、爱家的大爱情怀,时时震撼着我、激励着我、指引着我。
感受爱党初心,坚定革命信念。
在共产党领导的波澜壮阔的革命战争中,无数仁人志士告别父母,远离亲人,走向战场。
他们在生死关头写下的一封封家书,那是一份份对党表达的忠诚之爱。
方志敏烈士面对死亡,喊出的是对党直接告白:
“我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者”。
刘谦初烈士在就义之前写给妻子的遗书中,用母亲借指党中央,发出了“爱护母亲!
孝敬母亲!
听母亲的话!
”的铮铮誓言,这饱含了对党的热爱和对革命理想的忠诚,其情切切,其意拳拳。
作为一名中共党员,我们不仅要从红色家书中感受那种伟大的爱,汲取信仰力量,坚定跟党走的决心,更重要的是以实际行动诠释心中的信仰,不忘初心,牢记使命,为党奉献。
感受爱国决心,坚守赤诚情怀。
正是先烈们对国家有着坚贞不渝的爱,对国家有着赤诚之心,他们才能为国家抛头颅,洒热血,不惜牺牲年轻宝贵的生命。
刘伯坚烈士“生是为,死是为,一切听之而已”的铿锵豪言,吉鸿昌烈士怒斥特务“你觉得当人丢脸,我觉得当人光荣!
”的大义凛然,赵一曼烈士“希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲”的殷殷嘱托,江诗咏烈士在忏悔书上写下“怕老子,捉老子,杀了老子,还有老子”的宁死不屈,无不彰显先烈们的家国情怀和铁血担当。
身处安定繁荣的和平年代,我们要时刻不忘幸福生活是无数先烈用生命换来的。
我们惟有秉承先烈遗志,把爱国之情、报国之志融入改革发展的伟大事业之中,超越自我、升华自我,写下俯仰无愧的人生篇章。
感受爱家真心,坚持清正家风。
读着这些感情真挚的家书家信,不禁热泪盈眶。
每一称呼,每一落款,每一字句,都牵挂着儿女深情、万般不舍,更是烈士寄语家人、子女的殷殷嘱托和谆谆教诲。
“继我志呵!
继我志呵!
”王器民烈士在写给妻子的遗书中,说到对儿子王觉权的期望,“觉权设法教育他,引导他继续我的革命事业,勿致他堕落,跑反革命那条路上去,这是你要负责任的啊!
”江诗咏烈士在家书中,对两位哥哥提出要求,“对于社曹、一般熟人、亲戚切不高声大骂。
对儿女,总要教训他们,切莫恃强抑弱。
”家风关系的不仅是一身之进退、一家之荣辱,更关系到党风、政风、国风。
我们要以革命先烈为榜样,立家规、严家教、正家风,注重在生活点滴、小事小节中守住信仰阵地,以良好的家风促党风政风,做家风严谨、传统优良的典范。
作为新时代的组工干部,我们惟有将先烈精神内化于心,外化于行,始终热爱我们的党、我们的国、我们的家,以爱为铭,立志争先,矢志奋斗,践行“快、实、新、法、廉”五字作风,努力推进新时代党的建设和组织工作高质量发展,为实现“决战千亿工业、崛起百亿强区、决胜十强晋位、打造新区典范”目标,奋力书写组织干部实干担当的时代答卷。
第4篇:
烽火连三月,家书抵万金。
一封家书,将相隔万里的人紧紧联结在一起,一张薄纸,寄托了亲人之间深沉如海的情感;
一行文字,抒发了彼此之间无穷无尽的想念。
革命年代,老一辈革命家不得不远离故土亲人,流落异乡,为拯救民族危亡而四处奔走,大声疾呼。
彼时,中华大地动荡不安,四处飘零的老一辈革命家们不得不四海为家,一封封亲手写成的家书漂洋过海,成了他们最好的情感寄托。
今天,站在岁月这头的我们,回过头重新翻看这些家书,细细体味其中蕴含的情感,我们依然会为老一辈革命家在其中蕴含的浓烈真挚的思念之情,为他们自觉担负起拯救国家前途命运的责任担当,为他们坚定的想要为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心而感到极大震撼。
思念,是家书中永恒的情感基调。
老一辈革命家怀揣着“捐躯赴国难,视死忽如归”的大无畏精神,远离朝夕相伴的父母、爱人、子女,独自一人踏上异国他乡的土地,为了探寻救民族于危亡、拯父老出水火的救国之道在乱世中上下求索。
夜深人静之时,飘摇烛火之下,父母的音容笑貌、爱人的叮咛嘱托、孩子的天真烂漫涌上心头,铺开信纸,提笔研墨,思念跃然纸上,如影随形。
于是瞿秋白对爱妻杨之华说:
“你的信,是如此之甜蜜,我像饮了醇酒一样,陶醉着”“梦中的你是如此之亲热”“要睡了,要在梦见你”。
于是,聂荣臻在给父亲聂仕光、母亲唐雨衫的家书的末尾,细细询问了“母亲之照早已寄归,未知收到否?
至二婆之像,因邮有失,乞再寄一张,不知已寄来否?
母亲和二婆饮食如何?
仍如前健康否?
”字里行间,思念的情感如滔滔江水汹涌而出,真挚且热烈,摄人心魄,令人动容。
教诲,是思念的另一种表达形式。
除了用来传递思念的情感,家书还被赋予了极深的教育意义。
老一辈革命家以家书为媒,用纸笔为介,以极深的笔墨,详细描绘了他们的所见、所听、所思、所想,借以引导后辈积极投身于的革命事业,鼓励后辈为民族解放事业而奋斗。
周恩来在致表兄陈式周的信函中,以“吾国今日最大之患,为产业不兴,教育不振”表达了他对国家前途命运的隐忧,提出了“非效法俄式之革命,不易收改革之效”的探索心得;
王稼祥在致堂弟王柳华的家书中以“我们唯一的出路,只有帮助劳动阶级去打倒资本阶级”来引导他正确认识社会问题,积极投身革命事业……这些家书,是老一辈革命家在探索真理的道路上智慧的凝结,他们以思念为底色,将谆谆教诲融入到一行又一行的文字里,传递了对后辈、对子女的拳拳爱护之心,以另一种形式表达了他们的思念。
初心,是浸润在家书深处的灵魂。
为人民谋幸福、为中华民族谋复兴,是老一辈革命家亘古不变的初心。
也正是基于此,他们不远万里渡重洋,探索救国救民之良方,将个人安危与民族存亡紧紧地联系在了一起,为了四万万同胞,他们从未停下探索的脚步。
初心,是夏明翰在致姐姐夏明玮的家书中“刀山敢上,火海敢闯,甘愿抛头颅,洒热血”的英勇无畏,是任弼时致父亲任思度的家书中“我辈青年将来造成大福家世界,同天共乐”的敢于担当,是关向应致叔父关成顺的家书中“救人民于涂炭,拼死力与国际帝国主义者相反抗”的英雄气概,更是李立三致父亲李昌圭的家书中“造一个光明灿烂的新世界”的饱含希望……凡此种种,展现的都是老一辈革命家不变的初心与担当,成为铭刻在家书深处的灵魂基底,永不褪色。
第5篇:
家庭教育是我们成长过程的基础性教育,良好的家风是我们成长的基石。
家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为家人处事的态度和行为准则。
家风还包含着我们常说的家范,家范就是人们在家庭生活中的行为规范。
它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
例如乐于助人。
“尽自己最大的能力去帮助别人!
”这句话我已经听了十五年了。
我的家乡在蒲城,我们家对门有个女孩叫月月,我们是一起长大的发小。
她的妈妈是个傻子,爸爸也有残疾,再后来她爸妈就离婚了。
所以她家很穷,穷到没有钱可以买新衣服,她每年的大年初一穿的衣服都是别人给她的旧衣服。
我上二年级时放寒假过春节,爸妈带我一起一起去买衣服。
竞买了两身价钱相同但款式不同的衣服。
我既高兴又疑惑,高兴的是妈妈买了两身新衣服,疑惑的是妈妈为何给我买两身,却只给弟弟买一身,弟弟也显得很不理解。
大年三十的那天晚上,妈妈让我选一件我想穿的,然后把另一件给月月拿去。
我没有按照妈妈的指示做出行动,依然按着我的遥控器。
妈妈再三催促,我却不理不睬。
于是,“火山”爆发了:
“我给你说话你没听见吗?
赶快,你别让我打你啊!
”我被妈妈的语气吓着了,哭着说:
“你为什么要把我的新衣服给月月,她有爸爸,也有奶奶,自己不会买啊?
干嘛要穿我的?
”妈妈见我哭了,就停下手上的活,过来坐在我身边:
“甜甜啊!
月月没有妈妈,而你有妈妈,你看月月穿过新衣服吗?
再说了,你看月月家住的是什么房子?
拿土围起来的,随时都可能塌掉;
而你住的是什么?
在城市里的单元房,什么都很方便。
”温声细语地说,“你要记住,尽自己最大的能力去帮助你可以帮助到的人。
”我抹掉眼泪,从我的零用钱那拿了十元放在给月月那个衣服的口袋里。
兴高采烈的去了月月家。
那一年,那一天,那一件事,就如同是昨天才发生的,令我记忆犹新。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风,我们在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。
这其中,“模仿”起着重要的作用。
不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响,我们都在模仿。
我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯,是父母的一面镜子。
我姥姥家是在一个四世同堂的家庭,祖孙四代人过着平静和睦的生活。
这个家庭从没有和邻居发生过争吵。
姥姥是个勤快人,每天早早起床,拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。
舅舅家的小儿子从小跟着奶奶,奶奶还专门给他也准备了把小扫帚,让他跟在后面比画,还告诉他:
“人的双手是个宝,勤劳可以创造一切。
”当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理,但他爱劳动,并从劳动中体验到了快乐。
现在的他通过自己的努力,在部队上干出了一番大事业。
家庭教育是一个连续的过程,它的每一个细节都带着家庭风气的影响;
而家庭风气不是想出来的,是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。
如果父母的言谈举止有失规范,
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